Валентин Рябинин

Молодой учёный Дима, приехавший на отдых в небольшой приморский посёлок, встречает в автобусе таинственный взгляд совсем юной девушки, который буквально пронизывает его мозг и тело, словно бы что-то там разыскивая. А за ним следует странная интригующая фраза. Однако ответ на заполнившие его разум вопросы он получит лишь год спустя, когда эти пророческие слова сбудутся. И это — вовсе не судьба, а проявление высших созидательных сил природы.

Но не только природы. За этот год они оба обретут друзей, совершенно необычных, которые вовлекут их в благородную миссию спасения человеческого рода от неожиданно нависшей над ним странной угрозы. Они-то и направят молодых людей навстречу друг другу, заодно сами объединившись в союз. Этот союз многократно увеличит их возможности в исполнении миссии. А Дима и Она узнают драматическую историю своих друзей, которые в силу невероятных трагических событий стали изгнанниками со своей далёкой родины и по нелепому недоразумению едва не уничтожили друг друга.

В заключительной главе герои с помощью своих новых друзей-пришельцев проникают в главную тайну великого города – Комнату Странствий, спрятанную в каменном основании Храма Восьми Колонн – земной порт выхода в гиперпространство. Спасая от верной гибели представителя очередной загадочной расы, они постигают искусство путешествий по «изнанке» Безбрежия. Это позволяет им открыть и исследовать загадочный мир, образовавшийся на основании из таинственной субстанции, вырвавшейся из предыдущей Вселенной в нашу во время Большого Взрыва. В этом им также помогают обретённые благодаря постигнутой Мудрости способности объединяться в одно целое и использовать в своих целях могучие первородные силы Бытия.

Седьмая глава увлекает читателя вслед за героями, получившими ещё один таинственный артефакт – чудесный панцирь, в третье путешествие – в колыбель человеческой цивилизации – Ирем, город Мудрости. Но они застают город мёртвым, ибо легендарная Полусфера, на протяжении многих веков писавшая на песке Великую Летопись Безбрежия, была разрушена энергетическим сгустком Хазаат-Тотом в его неудержимой алчности поглощения Мудрости. Однако, едва друзья приступают к чтению скрижалей, оказывается, что в городе полным-полно Тех, кто приходит и уходит, стремящихся к Познанию. Друзья читают Великую Летопись, извлекая из неё мудрость Миров и, пропуская её через своё сознание, делают достоянием всего Безбрежия. Не обходится и без стычек с враждебно настроенными существами, из которых друзья выходят с честью и благородством.

В шестой главе аль Хазред вместе в верными друзьями отправляется во второе путешествие – в столицу древнего Египта – город Мемфис, чтобы разыскать легендарное Подземелье, хранящее заветные письмена, повествующие о НИХ. Однако на самом деле Подземелье оказывается огромным храмом-жертвенником, в котором огненное божество Ньярлаат-Тот многие века собирал отнятую у бесчисленных жертв таинственную сущность, чтобы затем отдать её Великому Ктулху. Письмена же повествуют о деяниях Ньярлаат-Тота по всей Земле, об его ужасном наследии всем её народам и о его бесчисленных сыновьях. Друзья открывают здесь для себя множество захватывающих тайн и, спасая жителей окрестных деревень от жестоких служителей древнего культа, получают порцию пресловутой сущности, пробудившую в них невиданные способности.

Глава является попавшей в руки аль Хазреда летописью древнего народа каинов – далёких предков китайцев. Она повествует об их встречах с «Теми, кто приходит и уходит», одарившими их великими секретами мастерства во всех областях жизни, которые, спустя века и тысячелетия, прославили их потомков. В ней также рассказано о жестоких завоевателях, пленяющих целые народы, чтобы приносить их в жертву Небесному Огню Йог-Сот-Тоту, дыхание которого превращает людей и животных в ужасных чудовищ. Одно из таких чудовищ, несколько веков тиранившее несчастный народ, будучи убито бесстрашным героем, стало затем одним из символов великого государства.

Герой, закончив военную службу, отправляется в первое путешествие, подсказанное ему мудрым Дервишем. Путь его лежит в древний Вавилон. Прибыв, он освобождает группу мудрецов из рук коварных подручных таинственного Ми-Го, алчного охотника за человеческим мозгом, чем заслуживает доверие и уважение паломников Мудрости. В благодарность они открывают аль Хазреду тайну древнего храма, хранящего скрижали, оставленные ИМИ и указывающие пути познания окружающего мира и самого себя, развития для этого особых способностей и продления своей жизни.

Исполняя волю халифа, герой отправляется в Магриб, где в погоне за похитителями царевича встречается с представителями ужасного культа таинственного божества.

Путь героя к познанию Неведомого начинается, знаменуясь его встречей с таинственным мудрецом и овладением ещё двумя загадочными артефактами: древним мечом и обладающей странными свойствами лампой. С этого момента стремление героя проникнуть в тайны "тех, кто приходит и уходит" становится неколебимым.

Стихотворное введение

Пролог к роману "Аль Азиф". Чем же пустыня, несмотря на все её ужасы, влечёт пытливых. Что видит и чувствует, попав в неё, жаждущий проникнуть в её тайны. Мысли прошедшего сквозь неё и победившего её. Ужас и восхищение её величием.

Молодому воину Халифата Абдулу аль Хазреду с попавшим в его руки странным артефактом открывается удивительная тайна посещений Земли загадочными существами, приходящими неведомо откуда. Она завораживает и увлекает пытливого юношу, устремив его на поиски следов таинственных и могущественных Властелинов Миров. На этом пути ему суждено сделать немало потрясающих открытий, опрокидывающих многие истины и представления его мира.
Читая древние манускрипты, он узнаёт о Великой Мудрости, накопленной от начала Вечности и заключённой во всём сущем, особенно – в разумных существах, среди которых люди – уникальны по её содержанию. Именно ради неё посланцы со всей Вселенной и стремятся на Землю, используя для овладения этой Мудростью любые средства: от приобщения людей к Познанию до безжалостного уничтожения их.
Тайны и опасности, невероятные события и встречи чередой встают на пути бесстрашного героя. Но это – его путь, и пройти его – теперь цель его жизни. Вот только выдержит ли его разум?