Написал(-a) комментарий к произведению Седьмой
На шмеле-шершне нет места для собак.
Заходил(-a)
На шмеле-шершне нет места для собак.
Проще поджечь сам Юпитер, или Нептун, если нужна звезда поменьше.
Трёхсоткилометровый диск из водорода кажется примером абсолютно бессмысленной конструкции.
Но если цель в том, чтобы запрячь людей и вонючек на строительство максимально абсурдной конструкции, то почему было не соорудить что-нибудь более пафосное.
Например, трёхсоткилометровый болт из платино-иридиевого сплава. Материал добыть в ядре Меркурия.
Они решили проследить за конвоями, чтобы понять, куда те водород везут.
А с чего все вдруг решили, что чиновники из минкульта (или кто там отвечает за правила языка) вправе решать, что в языке должно быть, а чего нет?!
Вероятно у них есть какие-то достоинства (и филологические степени), но они - не Салтыковы-Щедрины.
Я считаю, что хорошие писатели имеют гораздо больше прав устанавливать правила языка, чем филологи.
Когда рецензия отрицательная - это нормально.
Но вот это - вообще не рецензия (а просто комментарий).
И написана до завершения тома, что даже невежливо.
Понятие ада относительно.
А концепция рая в этой постановке может быть вообще не предусмотрена.
Вот мне и запомнился из светлых только Городецкий, и я на него чужие действия повесил.
Когда в серии много книг и читаешь их с перерывом в год, то естественно многое забывается и перемешивается.
Оказывается, Городецкий - чисто положительный персонаж. Практически святой.
Вот как оказывается..
А я и не заметил, что в дозорах главный герой менялся - думал, что всё про Городецкого.
Зря Вы так.
Дозоры - это тонкая психологическая драма, в которой ГГ грохнул потенциальную настоящую любовь и женился по расчёту на той, которой он не ровня. И закономерно остался у разбитого корыта.
Тут степень драматизма почти такая же, как в Мастере и Маргарите. Помните, там главный герой - тот которого использовали в качестве транспортного средства - сидит на лавочке и пялится в небо? Нет, формально там конечно главный герой - Мастер, но реально, по силе драматизма - как раз этот, со справкой.. хотя Мастер тоже со справкой (но там другая справка).
Я думал, что атака - это убийство падшего.
А обстрел базы - это боевые действия против вонючек. Здесь на падших нападения не было, с чего у них право отвечать?
Похоже, правила устанавливает свихнувшийся ИИ - его падший и назвал богом, а по факту это просто наследие ушедшей сверхцивилизации.
В целом, серия пока выглядит как продолжение Спектра. Только там ГГ отказался от всемогущества, а здесь компания туристов (обнаружив такой же артефакт) - не отказалась, вследствие чего стала ангелами и падшими.
Я вообще только про атаку понял.
А призыв и изгнание видимо за кадром происходили (надеюсь, в следующих томах расскажут, как и что это было).
Серый прямоугольник - так и задумано?
Я понял. Это был не ангел. Это был Сфинкс. Поскольку вместо ответов на вопросы он задал загадки. И как принято у сфинксов, за нерешение загадок - смерть.
Морпех верил в то, что крестик вредит нечисти.
То уже после прихода падших произошло.
Удивительно получается. Тысячи ацких сотонистов тысячу лет призывают ацкого сотону - но так и не смогли призвать.
А Святослав Морозов даже не старался - и смог.
- А что мы натворили?
- Я беременна!
- Так у нас же ничего не было?
- А с ангелами это и не обязательно!
Я просто представил картину: вот они встречаются и он теперь такой красивый в трусах, а она всё так же без. Обидно же.
Полезно. Но при холодном копчении кости не размягчаются и голову не прожуёшь.
Не, у её сородича душа чёрная - потому он так и выглядит. А у Иоэль душа светлая - она после смерти станет облаком света, а не чёрной лужей.
Ага, будучи счастлив послужить прекрасному юноше и избавить мир от себя некрасивого.
В отличие от религии, вера - она не "зачем", она данность. Человек не решает и не выбирает, во что верить.
Для себя он значит трусы на случай встречи взял, а для Эли?
Спасибо, конечно, за идею. Но я всё же продолжу ориентировать прицел на женщин..
И вероятно Вы смешали два понятия: воспринимать красоту непосредственно и оценивать красоту косвенным образом на основе анализа кем-то размеченной выборки.
Да ничего такого. Просто я не могу про мужчину сказать, красивый он или нет. Функция оценки не работает. Если вдруг дадут задачу ранжировать мужчин по красоте, то я разумеется привлеку в качестве экспертов женщин, поскольку для меня задача не имеет смысла.
рыбу холодного копчения с головой не прожуёшь
В вашем примере с тележкой отсутствует важный момент: тележку надо не просто толкать, а толкать, через каждые несколько метров полностью останавливая и разгоняя по новой.
А где у меня ускорение зависело от массы?
Ускорение получилось 4g, независимо от массы и места. И придавать 4g грузиловам - тяжкий труд, что на Земле, что на Каллисто.
Ваше замечание, что на Каллисто шаги длиннее - абсолютно верное.
Но есть ещё один эффект: увеличение длины шага не даёт лишнего времени на разгон ноги, поскольку этот разгон можно начинать лишь незадолго до касания (поскольку длина ног не увеличилась, и нога не может отстать от тела на длину шага).
И кстати, по факту всё проще и жёстче.
Попытавшись бежать с грузилами на Каллисто, человек банально порвёт связки.
Рассмотрим момент толчка: у тела скорость 5 м/с, а у ноги всё ещё 0 м/с, но она уже максимально отведена назад - ей нужно срочно нагонять тело (чтобы не оторваться), а времени на разгон почти нет - так что ускорение у ноги будет побольше 10 g.
Если принять, что любовь - это разновидность веры, то Святослав мог этой верой придать ангелу такой вид.
Поскольку ангелы всемогущи, но против веры - беззащитны.
Прикинул, насколько комфортно бегать с грузиловом на ногах.
Например бежим в среднем темпе 5 м/с. На каждом шаге нога (соответствующая) замедляется до 0 м/с в момент касания поверхности.
Но средняя скорость ноги - те же 5 м/с, значит максимальная не менее 10 м/с (на самом деле больше).
Получается, что на каждый шаг нога разгоняется с 0 до 10 м/с. Если делать один шаг в секунду, то необходимо придать ноге ускорение как раз 1 g.
Но за секунду бегун делает примерно 4 шага. Тогда ноги испытывают ускорение 4 g.
Получается, что бегать с грузиловом на Каллисто не проще, чем на Земле, поскольку усилие, необходимое, чтобы преодолеть вес грузилова (на Земле), пренебрежимо (в разы меньше) по сравнению с усилием, которое нужно, чтобы придать ему ускорение при беге (и оно не зависит от силы тяжести).
Ладно, я понял, что для большинства здесь кажется вполне обычным, когда один мужик называет другого мужика красивым.
А я всегда был уверен, что человек в принципе неспособен оценивать красоту представителей своего пола.
А как называется состояние головного мозга у тех, кто переходит на личности?
Если падший назвал кого-то богом, это ещё не значит, что тот - реально высшая сила.
Оказывается, падшие способны воздействовать на ориентацию людей.
Когда мужик восхищается красотой юноши, стыдится его и допускает возможность испытывать смущение от его тела.. Ох ты ж оказия..
Не, с падшими нам не по пути.
Они таким темпом Юпитер будут миллиарды лет вычерпывать.
Если автор не смог выразить свою задумку в тексте, то грош цена этой задумке.
Вне текста произведения (т.е. в обсуждениях) мнение автора имеет ровно такой же вес, как и мнение любого читателя.
Да. У людей научно-технический прогресс остановился (и у человечества нет шансов когда-либо достичь звёзд), но это не значит, что он остановился у вонючек - те вполне могли через какое-то время сами прилететь на Землю.
Подождём момента, когда вонючки с людьми попытаются произвести потомство.
Если получится - значит они тоже люди.
Так ведь у Эли нет альтера.
А ведь не будет у Святослава секса до тех пор, пока он не избавится от альтера. Иначе это групповуха получается, а такое не в нашей культурной традиции.
Раз он понял, что умер, значит уже выжил.
Просто иные добрее людей и с большей эмпатией.
Считать бога злом никто не подпишется. Скорее всего они считают падших настоящими, а тех, что с людьми - наоборот падшими.
Интересно по какой легенде им объяснили, зачем переться в какую-то чужую звёздную систему и воевать там с аборигенами (людьми).
Шикарные аллегории! Эзоп в гробу аплодирует стоя!
Шурик придумал Роспотребнадзор.
Каждый человек - судья, который для себя определяет, что хорошо, что плохо, что нормально.
Ну значит для нормальных людей критерий годится, а для извращенцев нужно уточнять.
Написал(-a) комментарий к произведению Мечник Вернувшийся 1000 лет спустя
Распускать собаку - так себе идея.