Компания тропических Богов живет своей жизнью: пьет, развивает людское общество, женится, пьет, играет в перестрелки с нечистью и снова пьет. В ночи бьет музыка из чертовских баров, шаманы сходят с ума от дыр, открывающихся между мирами, поют деревья и листы пальм укрывают от палящего южного солнца. Мецтли, Богиня Войны, неофициально подрабатывает Богом Судеб: строит империю, психологически исследует друзей, спасает шаманов-беженцев из параллельного измерения. Однако беспрерывно ее гнетет вопрос, как среди принципиально разных по духу сородичей найти того, с кем навсегда канет в забвение одиночество в вечности? Шаманы говорят, Боги Войны – не те, кем кажутся. Шаманы говорят, Смерть любит только Смерть.
Светка переписывается с Авантюристом, для него она Лулу. Ни лиц, ни встреч, ни нюдсов: культурные беседы за жизнь и книги. В один прекрасный момент тот зовет познакомиться, а мама – доставить варенье к подружке из квартиры в квартиру. Выигрывает мама. Светка съехала, зато с семьей еще жила младшая сестра. Естественно, вместо варенья дома она нашла бутылку вина, Тусю и соседку, забредшую в компанию. Туся в настроении была отличном, соседка – нет, поэтому после ночи рёва по нерадивому мужику Светка вызывает лифт. В руках банки, которые нужно доставить от подъезда до подъезда, перед глазами Авантюрист. Двери открываются.
В истории заключают не богов и скрещенные мечи, не взятые башни и разбитых колдунов, не купцов и должников. Там поют о любви, любуются, как ювелирным прилавком, ее гранями: только любовь толкает на необдуманные поступки, любовь вынуждает мириться со своей жизнью и любовь, иногда происходит даже такое, спасает. Пишут сказ не о боге, потерявшем дом и закусившем удила чужих желаний, а о чувствах, какими он жил и какими спасался. И, конечно, о женщинах– немного. Не все легенда, что пролито красивой речью, но знают о таких делах либо сказками, либо никак.
Иногда тихие скандинавские деревни рождают писателей, а бывает, напротив, поглощают в себе летописцев. Маленькая история из жизни Брюньи, девушки, хотевшей быть дочерью поросших легендами скал, но ставшей лишь ребенком сена и рыбацких лавок: почему улыбки в книжных домах и народное признание зависит от семьи человека и в чем ошибка свинопасов, возомнивших себя сказочниками.