Nightmare

Так вы подпишитесь, будет ссылка на новую главу приходить :)

Соловьевский Ходжа основан на локальных узбекских байках и творчески переработан под народного героя (за референс был взят Тиль Улленшпигель, причем пара приключений передрана подчистую). Традиционный же Насреддин нам практически не знаком, и слава Аллаху - хоть приключения у него и забавные, но многие с мерзким привкусом, за 600 лет понятия нормы сильно изменились.

Ну... спорно насчет неизвестности. Не культовые они у нас, но и далеко не неизвестные

"Румпельштильцхен злобный карлик" и "Джек и бобовое зерно" входили в кучу сборников и были хорошо известны как минимум поколению родившихся в 80е. По "Джеку" наш класс даже ставил мини-спектакль в начальной школе. 

А "Ветер в ивах" еще при Союзе аж рекомендовался к внеклассному и внешкольному чтению, правда уже на самом излете, года около девяностого. И хотя сюжет и герои хороши, а иллюстрации вообще великолепны, но при чтении пролистывались буквально целые главы, чуть менее чем полностью состоящие из описаний природы и дифирамбов ей же.  

Принцесса-навеста в виде фильма тоже не сказать чтобы совсем неизвестна, а вот что у нее есть литературный первоисточник это лично для меня сюрприз, да.

Разве что на Сьюза ничего не тренькает, первый раз слышу.

Видимо очень зависит от того, на какие годы пришлось "пионерское детство" :)

Если говорить о фольклоре, то это возможно для мелкой нечисти. Так, в некоторых областях считали, что овинник приходит из леса, и пока домовой его не "выдрессирует" может вредить людям или скотине. Кикиморы же наоборот склонны к одичанию и будучи изначально деревенской нечистью могут мигрировать в места более дикие и мрачные - в первую очередь чащобы и болота. Были даже обряды для ускорения этого перехода.

Серьезные же духи типа домовых или водяных - очень и очень вряд ли. Все же они в первую очередь функция от места.

Вкусно. Но, понятно, степень прожарки надо подбирать индивидуально, кому как нравится. А кому и никак не нравится, это не делает само блюдо хуже для всех остальных. Так-то полно людей которые мясо вовсе не едят.

В голодный год мешок зерна дороже мешка серебра...

Зависит от того, когда повреждена. 

Схожесть. Душа стремится к телу, наиболее близкому к уже знакомому. Если в прошлой жизни был человеком - десять против одного, что и в следующей родишься им же. Если был мужчиной - десять против одного, что мужчиной же и родишься снова.

Если значительную часть жизни провести в "некомплектном состоянии", то это может сказаться на следующей. Причем загробной жизни это тоже касается:

голодные духи – проблема всех загробных миров. 

<...> В Черном Городе их выкидывают в бхавачакру – но это крайне скверно сказывается на новых рождениях этих несчастных.

Но если просто особо жестко помереть - это, по идее, серьезного влияния на реинкарнацию не окажет.

Вот эти спасибо наверное, вообще о чём это?

О непрошеной помощи с неоднозначным результатом. Когда вроде и отругать не за что, и поблагодарить не за что, но человек старался.

В английском нет слова конечно

В английском языке куча слов с аналогичным значением: Certainly, sure, naturally. Пример про блузку без контекста вообще непонятен.

"Ты лучший!". В чём лучший, когда прошли соревнования?

В сексе, в прибивании полочек, в человеческом отношении к коллегам, в чем угодно еще, что важно с точки зрения говорящего. А соревнования идут всю его жизнь. Обычно используется как гипероним слова "спасибо", в том числе в значении "спасибо тебе за то что ты существуешь, такой офигенный". Либо как замена этого самого "спасибо", когда напрямую благодарить вроде неловко.

Язык имеет свойство меняться и обогащаться заимствованиями. Да, некоторые особо новые или особо емкие слова и выражения начинают использовать к месту и не к месту, но это проблемы не языковых форм, а тех кто им неправильно пользуется.

Она тут, похоже, уже ножик съела, а вам сырое мясо не угодило.

Судя по положению вилки, это нее тарелка, а того, кто ее снимает. Может там демон сидит. Может мы даже знаем какой...

Над шестой книгой серии «Тайна заброшенного замка» сказочник Волков  перестал работать в 85 лет - сил уже не было. Авторство Волкова в этом  случае уже весьма условное - недописанный им черновик на свой вкус  дописали в издательстве после его смерти. 

Это не совсем правда. У Волкова, помимо черновика, был синопсис "Заброшенного замка", который он до конца жизни и пытался наполнить текстом. И в "недоразвернутом" виде авторский вариант публиковался в газете «Дружные ребята» (Алма-Ата) в 1976 году. К сожалению, те, кто дописывал издательскую версию, отнеслись к этому синопсису (да и к лору из предыдущих томов) с изрядным наплевательством. Во всяком случае несколько глав (по сравнению с изданием 76 года) были полностью выкинуты, несколько добавлены, а несколько изрядно переписаны, вплоть до изменения корневой мотивации некоторых персонажей. Так что среди фанатов творчества до сих пор ломаются копья на тему, считать ли официальный шестой том каноном или следует ориентироваться на пусть неполную, но авторскую версию.

Другой чем кто? Вот прямо из справочных материалов цитата

Рай - это Светлый мир из франшизы Бога Иеговы (он же Саваоф). Один из самых могущественных демиургов

А мудреца всю жизнь, пытающегося совершенствоваться, в небожители могут и не взять.

Поэтому выгоднее молиться демиургам, и рассчитывать на посмертие в относительно общедоступном раю со всеми удобствами, а не упираться всю жизнь ради того, чтобы после смерти, в нагрузку к восьмой оболочке получить вечный фронт работ.

Не, если вы именно этого и хотите - вопросов нет. Но если цель сделать посмертие долгим и приятным, ваш выбор - Иегова. Возьмите брошюрку.

Только своровать Криабал(!) у Антикатисто(!!). В процессе боя(!!!). Сущая мелочь, право. :)

Это не запрет, это концептуальное свойство самого адаманта "режет что угодно, кроме древесины мирового древа". Никаких дополнительных сущностей для реализации этого свойства не требуется.

Нет. Вот как раз бирюк это волк-одиночка в том смысле, что живущий вне стаи.

Ну, они магические разумные бактерии. Возможно они более духовные существа, чем материальные.

Мать-волчица Маугли – Ракша, то есть "Демоница".

Вообще, ракшас женского пола называется ракшаси. Т.е. даже при вольном переводе получается не "демоница", а какой-то огрызок от этого слова. 

Но есть мнение, что такое искажение допущено намеренно, т.к. ко времени написания Книги джунглей слова ракшас/ракшаси были уже достаточно известны англичанам, а называть персонажей совсем уж в лоб Киплинг не хотел.

Но... в книге с переводом Заходера вместо этого стиха был какой-то убогий слив "как малютка отвечал"

У Заходера практически с самого начала было два варианта этого стихотворения.

и 

В котором он предлагает поискать отсылки аж к 8 стихотворениям из школьной программы. Честно говоря, хз, какое из них было издано первым, но в переизданиях встречаются как одно так и другое.

В общем-то, это у самого Диснея объясняется, правда позже, уже в сериале. И даже, на удивление, вполне соответствует, если не официальному исламу, то народным верованиям.

Либо ты, джинн, сидишь в силах тяжких, сколько уж есть, на краю света или в сердце пустыни и не жужжишь, потому что Землю Аллах великий отдал сынам Адама. Либо живешь среди людей, но всей твоей силы - на балаганные фокусы. Ну, а коль хочешь и престижное место жительство и широкие возможности односвременно - принимай ислам, обязательства и священный сосуд под печатью Сулеймана ибн Дауда, мир с ними обоими!

Поэтому Джафар получил в нагрузку свою лампу, и поэтому же освобожденный Джинни мягко говоря подсдулся.

Таки под железками я подразумеваю всю инфраструктуру, находящуюся по ту сторону экрана, с хардом, софтом и потоками данных без разбора.

Вероятно это как-то связано с полом юзера :) Наши железки довольно неплохо нас знают.

Связано с это с тем, что надо вызвать юзера на эмоции. Цель баннерной рекламы не продать книгу, а заставить человека сделать клик. Ну а дальше существует определенная конверсия кликов в покупки, зависящая от сочетания того, по чему кликнули и того, что находится под обложкой.

Достаточно очевидно, что людей готовых читать кринж про "великого повелителя 66 бисексуальных демониц" или "как я попробовала четыре академии, трех деканов и одного ректора", надо заманивать на такие же кринжовые слоганы. Ну и вот, результат налицо. Точнее на экран. 

Отсюда, кстати, следует, что нормальную книгу с помощью такой рекламы не продать. Ток, кто пришел по подобной ссылке просто не оценит ее содержимого.

1. Впроцессник (хороший) висит на главной. Благодаря этому книгу:

- увидят и возможно купят мимокрокодилы

- увидят и купят те, кто любит творчество Александра, но предыдущая книга не зашла и они временно отвалились от активного комьюнинти

- увидят и потом купят те, кто читает книги только целиком, частью активного комьюнити не является и реалтайме за творчеством не следит, но вот на главной вылезло

2. Большинство пиратов (не все) ждут полной выкладки, поэтому при поглавной больше шанс, что юзер заплатит автору

3. Некоторые читатели приходят не на книгу, а именно на трындеж в комьюнити. Не все из них книги покупают, но те, кто все же покупает - это чистый плюс. А комьюнити активно там, где есть живой тред.

4. Ну и, наконец, уже появилась генерация людей, которые в принципе не читает книги целиком, а исключительно в режиме глава на завтрак. В основном они потребляют ментальную жвачку, которая как раз и занимает большую часть главной, зато выходит ежедневно, но почитывают и другое, и если можно поиметь с них копейку малую, то почему бы и нет?

Совершал транс-переход за 5к лет до того, как это стало мейнстримом.

доили в Банке Душ

Ну что вы, право слово. Доить из душ ба-хионь это ужасная, варварская практика, не позволяющая раскрыть и десятой доли потенциала. Так поступают лишь сущие дикари, недалеко ушедшие от прямого пожирания, да предатели рода демонического, подрядившиеся работать у светляков воздаятом в обмен на неиссякаемый поток душ (звуки зависти).

В Банке душу холят, лелеют и даже разбирают на составляющие (кто сказал для копеечных расчетов?), чтобы ни в коем случае не страдала, не переживала и не истощилась раньше времени, потому что учет, контроль, надежность и предсказуемость это священные слова для каждого бушука (особенно если он не хочет быть съеден своим работодателем)

Проблема пожирания разумных существ преувеличена. 

Плохо пожирать разумных своего вида, в основном по биологическим причинам, но и социальные тоже роляют - соседи будут смотреть косо.

Плохо пожирать представителей доминирующего вида - они могут огорчиться, смерть в желудке не самая почетная. А поскольку именно они доминируют - см. судьбу земных драконов.

В общем же случае, этическая проблема сводится к убийству разумных, а вовсе не к пожиранию. Если слабо мотивированное убийство ксеноса для тебя этически приемлемо, то и с пожиранием проблем не возникнет (ну при условии что ксенос вкусный).

Так что драконы просто последовательны в своих привычках. Ну а конкретно пани Самекова запросто может стать такой драконьей чудачкой, которая никого разумного не убивает и, соответственно, не ест.

Ну, раз он плотский и успешно размножающийся, значит не такой уж и дух. Может это особенность адских демонов в целом, может его личная фишка, а может и дублирование терминологии как с эйнхериями.

Во-первых, вы сравниваете духов с плотскими существами. Жизнь какой-нибудь ларитры или любого другого демона-духа, ничуть не веселее. Собственно, именно поэтому Тёмная Севига так возражала против того, чтобы Паргорон стал воздаятом.

Во-вторых, сравниваете посмертное существование с естественным. Правильнее было бы сравнить демонов с феями или другими природными небожителями, но нам их быт к сожалению не показывают :(

Не клади, а закапывай :)

Боятся не небытия, а отсутствия бытия. Ты никогда не прочтешь новую книгу, не съешь пирожное, не скажешь жене, что ее любишь. Не защитишь близких, не поможешь другу, не победишь врага. Не посадишь дерево, не построишь дом, не вырастишь сына (внука или правнука). Оставишь недоделанные дела, неотданные долги, недорассказанные байки, непосещенные места.

И никогда-никогда не сможешь исправить, доделать, досказать...

Есть куча книг, заканчивающихся смертью героя. Гораздо меньше – с этого начинающихся.

Технически - десятки тысяч. Целый жанр исекай тенсей и его производные в других культурах. Но они, конечно не про загробную жизнь, если не считать за таковую традиционное общение с "сисястой богиней".

А вообще, "Призрак" лично у меня любимая книга автора. Очень много лора, что прекрасно, при этом он удачно завернут в неспешное приключалово и не душит, как в Арифмоммане. Развивающийся герой, куча камео, сингл, в конце концов. Ну и сама тема какая благодатная...

Ну, из тех RealRPG, что сам перечитываю, и что сразу приходит в голову:

Сорян, сычевал на даче, без этих ваших интернетов. Исправляюсь :) Пост в соседней ветке.

Итак, RealRPG. Как водится, поначалу и слова такого не было и первые ласточки нового поджанра метились тегом ЛитРПГ. И какие же они были разные! Их объединяло только то, что затравкой сюжета служило проникновение элементов игры в физическую реальность, а, в остальном авторы давали разгуляться фантазии. Где-то люди обретали игровые способности. Где-то на улицах земных городов появлялись игровые монстры. Где-то избранных утаскивали на какие-то межгалактические турниры. Где-то игра начиналась после смерти. Где-то у людей перед глазами появлялась Система (да для первых RealRPG система не была обязательным атрибутом). Где-то действие происходило в будущем, и система была привычной частью жизни. Неудивительно, что обманутые читатели, которые хотели по тегу ЛитРПГ читать о том, как Васян нагибает всех в Прекрасный Варкрафт Будущего, взвыли и потребовали нового тега. Он и появился.

Большинство первых образцов были изрядно нуарны. Такой коренной перелом уклада всегда вел к гибели общества в его современном виде, а частенько и к натуральному апокалипсису с поеданием существенной доли населения глобуса. Авторы это подробно описывали, а Герои, еще не отрастившие тяжелую нижнюю челюсть, активно рефлексировали на эту тему, и некоторые из тех книг можно даже было назвать философскими. Отдельно хочется отметить, что большинство книг имели пусть и непритязательный, но финал: спас Землю, не спас Землю, победил в Турнире, геройски погиб (да было и такое)  и т.д. И авторы приходили к этому финалу за разумное количество томов. Иногда даже за один!

Но как раз где-то в это время на электронных книжках стало можно зарабатывать, и рефлексии вместе с нуаром стали не в чести. Тренд этого периода – превращение большинства населения глобуса в зомби/монстров, на которых немногие счастливчики набивают фраги и экспу. Совершенно нормальным началом считалось такое, в котором ГГ забивает табуреткой обратившегося папу/маму/жену, после чего сетует на недостаточные убойные способности мебели и идет искать орудие потверже. Не очень хочется такому сопереживать, да? Поэтому чуть позже в моду вошли герои-сироты и вариации на тему «спешу к родне». В это же время появляется консенсус, что RealRPG это когда все по-настоящему + Система.

Ни и дальше опять разнообразие: хиханьки и деконструкции, совмещение литРПГ+realRPG, когда через икс дней в игре герой замечает, что у него что-то такое стало получаться в реале, перемещение героев в миры, живущие по игровым правилам (единственное что всерьез может называться realRPG, если спросите меня) и навешивание Системы на все жанры, которые только изобрело человечество.

На волне хайпа воспрял и родительский жанр. Авторы литРПГ вспомнили, что игры бывают не только в антураже фэнтези и бравые ГГ хлынули в космос, на дикий запад и во Вторую Мировую.

Сейчас все эти литРПГ и RealRPG можно разделить на два потока. В одном находятся книги, авторы которых находят еще не обсосанную идею и несут ее мир. Как правило, характеризуются наличием начала и конца, умеренного количества томов и раскрытием той самой идеи. Иногда получается очень неплохо, особенно если автор не начнет писать сиквел. Второй поток это баблорезка. По наполнению - то же самое, что в боярках «неброзового века» + Система, по длительности  - пока не перестанут платить (у многих финала нет вообще, просто брошены после падения уровня дохода), по качеству – на удивление бывают грамотно и драматургически верно написанные, но при этом всегда без какого-то развития (ну кроме роста циферок, конечно). Как выше сказал кто-то из комментаторов «дофаминовая жвачка». Увы, топ АТ занят в основном представителями второго потока.

Мне например. При этом я его многократно перечитывал, но где-то в объеме 40% от общего числа знаков. К лорной части вопросов нет, а вот там где что-то, судя по тексту, происходит, на поверку часто оказывается что не происходит ничего. Возможно виновата личность Эйгхорна, возможно автор еще не нащупал баланс лор/экшн (потому что написанный в том же стиле Призрак моё любимое произведение Рудазова), но, право, с моей точки зрения, некоторые главы написаны так скучно, что лучше бы их лорная часть просто была подана статьей как в справочных материалах.

Ну так люди-то разные. Один при упоминании условных геев разразится нецензурной бранью, другой пропустит мимо ушей, геи и геи, третий спросит свободен ли вечером такой сладкий мальчик, четвертый углубится в семантическую или социальную аналитику. Пардон за диагноз по интернету, но возможно у вас что-то вроде синдрома переученного левши и вы под факты которые видите как гуманитарий, пытаетесь подвести технический базис "как учили". А возможно, действительно имеете какие-то легкие отклонения, как в общем-то и большинство жителей глобуса. "Нет здоровых, есть недообследованные" (с)

У вас просто гуманитарный склад ума. Не в том ироническом смысле, когда так говорят о человеке неспособном запомнить таблицу умножения, а в буквальном. Вы хорошо обобщаете, "видите" причины и следствия, а не выводите их логически, и, скорее всего, помните (или можете вспомнить по триггеру) кучу мелких фактов. Это очень полезно, когда работаешь не с цифрами и машинами, всегда выдающими одинаковые результаты при одинаковых действиях, а с людьми, природными явлениями или по творческой части. С машинами как раз немного мешает.

То есть мало того, что они в настоящем нищие лузеры, вы хотите их "обрадовать", что в будущем на их наследстве кто-то другой наживет капиталы? Коварно, коварно.

Если человек читает ВК вдумчиво и видит пинты и лиги

но при этом не британец и не американец, то частенько смотрит на них так же, как смотрел бы на условные "заглоты" и "пробежки". :)

Про боярку высказался ниже, про лит-рпг пристроюсь тут.

Здесь история еще драматичнее чем с боярками, потому что за 20 с хвостиком лет существования жанра он несколько раз разворачивался практически на 180 градусов.

Каменный век отечественного лит-рпг начался почти одновременно с появлением MMORPG как жанра. Ультима-онлайн, ВоВ, Линейка, вот это все. В отличие от однопользовательской игры, игровой опыт ММОшников сильно отличался в зависимости от окружения и некоторые из них хотели и, кажется, могли поделиться беллетризацией своего. Лучше всего этот период характеризуется фразой "они боялись мечтать". Большинство авторов просто описывало свое (настоящее или гипотетеическое) прохождение, по мере способностей оживляя его разными фишечками, да фантазировало на тему, что было бы классно ввести то и это, и тогда бы игралось вот так. Большинство произведений тех лет кануло в пучину времен, хотя кое-что наверняка можно найти на Самиздате, если хорошенько порыться.

Все изменилось с выходом первых томов Легендарного Лунного Скульптора. Корейский коллега показал нашим авторам, что не надо стесняться размаха. Фантазировать так в полный рост: с игровыми ощущениями неотличимыми от реальных, с игровыми картами сравнимыми с площадью Земли, с секретами в секретах внутри секретов, с миллионами зубодробительных квестов, с сотнями игровых классов и так далее. и тому подобное. А, да, уровень персонажа тоже ограничивать необязательно. Уж точно не соткой.

А что, так можно было? - воскликнули отечественные авторы и сели за клавиатуры. Кстати, еще довольно долгое время хорошим тоном считалось вставить в литрпгшку тот или иной оммаж Лунному Скульптору. Так или иначе, процесс пошел. Авторы дали волю своей фантазии, и стали клепать игровые миры. Часть, при этом, опять же эксплуатировала куски, а то и движки реальных игр, часть же придумывала что-то свое, насколько это вообще возможно в рамках жанра с детерминированной моделью героев и взаимодействий. 

Тут сразу наметилось разделение на две ветки. Одни авторы, назовем их "казуалы" сосредоточились на приключениях героев. О, они с удовольствием эксплуатировали игровые механики: квесты и левелапы, данжи и ивенты, осады замков и гильдвары, золото и доспехи, падающие из крыс и, конечно, обратимость смерти. Во что они не упарывались, так это в циферки. В общем-то, в играх казуалы так себя и ведут. Пока чуть не каждый квест это новый стат, а каждый новый стат это повод пересмотреть "обвес" героя за ними следят. Но чем дальше тем больше сосредотачиваются на собственно игре и социальных взаимодействиях, нажимая клавишу "С" только тогда, когда упираются лбом в преграду в прохождении. Ну и герои их вели себя так же. Полотна статов становились все обширнее. но открывались все реже, а в какой-то момент у многих пропадали совсем. Комон, чуваки, у нас тут, конечно, книжка про игру, но не гайд по прокачке.

"Задроты" придерживались противоположной точки зрения. Некоторые из них писали буквально диздоки к своим мирам, продумывая схемы статов и левелапов, любовно выписывая умения и заклинания, подсчитывая в экселе сколько герой набрал опыта к 7 главе, и можно ли пускать его к боссу локации. Герои на страницах их книг занимались теорикрафтом, билдостроением и в каждой непонятной ситуации вызывали перед глазами ту самую простыню статов на предмет того, что бы еще вымутить, чтобы стать капельку сильнее. Они срались в комментах с такими же задротами и именно от них пошла идиотская, но принесшая последователям немало деняк привычка занимать игровой информацией процентов 20-30 текста. Иногда получалось лютое говно, пригодное к прочтению только такими же задротами, но иногда, если не забывать про приключалово, довольно годные вещи. А статы и скипнуть можно, не так ли?

Жанр помер на взлёте. Сначала было свежо. Потом, когда авторы набили шишек и изучили труды предшественников -интересно. Но очень скоро стало просто скучно. Игровой мир остается игровым миром и что-то принципиально новое придумать очень сложно, особенно когда вокруг тем же самым занимаются еще десятки авторов. К тому же очень сложно сопереживать персонажу, который, ну... персонаж?.. Хозяин которого в любой момент может просто выключить компьютер и пойти спать. Смерть котрого заканчивается на круге возрождения, а запоротый билд ведет максимум к палатному пересозданию перса. Авторы пытались повышать ставки: делая героя инвалидом, который зарабатывает в игре деньги на операцию, запирая его в виртуальной реальности, разбавляя повествование реалом, в котором "все сложно". Тщетно, жанр задыхался.

Спасение пришло откуда не ждали. Сложно сказать, кому первому пришло в голову поместить не людей в игру, а игру в людей, но кто-то открыл этот ящик пандоры, другие подхватили и вот, В МИР ПРИШЛА СИСТЕМА!!!

З.Ы. Чо-т дохрена получилось. Про реалРПГ напишу завтра отдельным постом

Ну так он и сказал расстояние на которое может выстрелить профессионал. Перестрел как мера длины существенно меньше.

Там разное. Причем разность зависит от времени написания. Условно можно выделить три периода "золотой век", "серебряный" и, хотелось бы сказать бронзовый, но бронза так не пахнет.

1. Еще до появления названия "бояр-аниме" и в самом начале выделения его как жанра. Книги стилистически копирующие определенные японские литературные и анимационные произведения. Кланы, магия, интриги, держим лицо, становление героя, продирающегося через полчища завистников с добрыми лицами, магические школы, политические браки, много японских обычаев, собственно Япония вокруг и прочая-прочая на любителя. Это все равно в первую очередь развлекалочка, но достаточно глубокая и человеку, далекому от японщины, интересная в культурном смысле. Говорят там были действительно сильные вещи, но я заинтересовался жанром уже после и из этого периода читал только "Маски" Метельского (вроде, он считается первопроходцем, но это не точно). Неплохо, но ближе к концу цикла я задушнился и скипнул недочитав. Все же по антуражу не мое, но фэны аниме и манги натурально писали кипятком.

2. Довольно быстро пишущий народ понял, что это идеальный фундамент для сьюх, которые не вызывают вопроса "какого хера?". Пушто герой по определению дворянин и маг, что ставит его выше примерно всех окружающих и открывает просторы для нагибания. Но он не единственный дворянин и не единственный маг, поэтому интриги, родовые войны и всякое прочее, чтобы несмотря на сьюшность герою жизнь медом не казалась. В Японии эти авторы разбирались уж точно не лучше "золотых", а иногда не разбирались вовсе, поэтому географически быстренько притащили все это поближе к родным осинам (тогда и появился термин "бояр-аниме"). Ближе к концу этого периода я как раз заинтересовался жанром и обнаружил там немало годного. Иногда с приличной проработкой мира и допматериалами, иногда просто бодрое приключалово под хруст французской булки, залпы крейсеров и разрывы файерболов.

3. Серебряный век кончился. Сословное превосходство, нагибаторство и многоженство остаются в тренде и многократно раздуваются. Герой становится НЕВЕРОЯТНО крут и ХТОНИЧЕСКИ хорош в постели, поэтому на него вешается трудно измеримое количество бап, иногда он даже на всех женится. Чтобы обосновать ТАКУЮ крутость, одного дворянского происхождения уже недостаточно, поэтому герой становиться то пришельцем, то перерожденцем, то наследником уникальной родословной или обладателем древнего артефакта который ждал только его. Ну а что бы он не победил всех в первой главе, его ставят в раковые условия, типа тюрьмы, повреждения магического начала, младенческого возраста и т.п. От главы к главе и тома к тому, герой крутеет, прокачивает магию, растет в титула и трахает все больше бап. В конце частенько становится императором, богом или даже кем покруче. Примерно этим сейчас занята главная АТ. Многим заходит. 

но почти без секса

Какая-то странная боярка. Обычно в них максимум времени отведен именно описанию гарема ГГ, включая процесс совокупления, иногда весьма натуралистичный и неизменно приписывающий герою стойкость камня, любвеобильность Казановы и изобретательность авторов кама-сутры.

Перестрел это 60-70 метров. Столько, сколько бьет из рядового лука сильный и опытный, но не специализирующийся именно на луке воин/охотник. А вот ХОРОШИЙ лучник (и с правильным луком) берет несколько перестрелов, ваши 220 метров подходят как раз сюда.

Неудобненько только. Я всегда считал, что там должно быть

Тем более, что и референсов хоть отбавляй. А что старый, что новый вариант это экзотика :)

ШН написаны позже Архимага, и несмотря на то, что сюжетно и атмосферно важные моменты были отретконены, мелкие нестыковки остались, Александр их не вылавливал либо сознательно, либо из соображений, что игра не стоит свеч. Считайте, что Креол трындит (он это часто делает) или позабыл за 50 веков сна.

Что Машка в нем нашла? Как дожить до зарплаты? Куда делась последняя бутылка пива, я же помню, что была?

Этого я тоже знаю. Но он мудро не демонстрировал никаких политических взглядов :)

Удивительно, что куча народа в принципе знает какого-то Каца.