nmtq

Кизуна Ай, ты ли это?

Но цверги, если вы помните, весьма упрямы и нередко цепляются за традиции, многие из которых устарели в различной степени безнадёжности.

Не хотел бы Вас разочаровывать, но даже упоротые традиционалисты рано или поздно избавляются от традиций, соблюдение которых угрожает их жизни, здоровью и благополучию. А если не избавляются, то к ним неизбежно приходят соседи, которые от подобных привычек давно избавились, и избавляют от них, иногда, правда, вместе с их носителями.

На данный момент в Грюннвахте (за остальные города Союза не скажу, система управления в них может различаться) каждый из верховных комиссаров по факту является министром безопасности в миниатюре, отвечающим за свой участок.

Да хоть боженькой, отвечает-то он всё равно исключительно за своё болото, в которое новообразованное министерство не полезет. Исполком же не лезет? Не лезет. Ну вот и министерство не полезет, ведь его функция — решать вопросы между такими боженьками от имени и по поручению исполкома, вынося на обсуждение самого исполкома только те вопросы, которые невозможно решить полюбовно между комиссиями. В любом случае, эти так называемые «верховные комиссары» и так обязаны подчиняться исполкому, поэтому если исполком создаст министерство, через которое эти деятели смогут решать проблемы между собой и вырабатывать единую стратегию взаимодействия с исполкомом, то они, полагаю, будут вынуждены подчиниться и даже, возможно, сделают это с радостью.

Комиссии, что городская, что областные, отвечают перед городским советом и, в меньшей степени, бургомистром. 

А вот это, по моему скромному мнению, не очень хорошо, ведь в таком случае на исполком горсовета ложится совершенно ему ненужная нагрузка по обеспечению координации и взаимодействия всех комиссий по безопасности и контролю, отвлекая его от более глобальных задач. 

Рано или поздно исполком задолбается разгребать всю эту текучку, каждый раз вникая в специфику безопасности, выделит внутри себя подразделение, которое будет этим заниматься на постоянной основе, не отвлекая основной состав исполкома, и, внезапно, оное подразделение в скором времени превратится в министерство безопасности и контроля, которому будут подчинены все комиссии по безопасности и контролю, а уже министр безопасности и контроля будет отчитываться непосредственно перед исполкомом, избавляя исполком от необходимости разбираться во взаимодействии комиссий друг с другом. И так, полагаю, будет с каждым направлениением деятельности исполкома, не только с безопасностью и контролем.

В общем, иерархическая система управления всегда выделяет внутри себя дополнительный уровень, как только горизонтальное взаимодействие между компонентами некоего уровня превышает возможность обработки вышестоящего компонента, либо же выясняется, что обрабатываемые сведения не входят в компетенцию этого самого вышестоящего компонента.

Но Грюннвахте имеется также ряд областных комиссий безопасности, так что слово "городская" тут не лишнее. Надо будет поразмыслить.

Так Грюнвахт — это город или область?

В любом случае, если областных комиссий безопасности несколько, они, скорее всего, базируются в разных н/п этой области, и могут просто называться с добавлением названия своего н/п.

Ну и последнее, каждая такая комиссия должна, по идее, подчиняться некоей главной организации по безопасности и контролю, которая точно не может иметь эпитет «городская» или «областная» в своём названии.

Просто если писать "городская комиссия", то это одно, но стоит сократить ее до, казалось бы, лаконичного "ГорКом"...

И? Какая разница?

Скажем так, в голове тут уже стойкая ассоциация явно не фентезийная будет с цвергами, а шаблонно-панельная с хмурыми тётками уходящими на обед

С хмурыми фентезийными цвергскими тётками, уходящими на обед :)

И вообще, тёткам улыбаться надо и шоколадки им дарить, тогда они из хмурых станут весёлыми и радостными :D

— В глаза мне смотри! В глаза, я сказала!

Ай! У меня мозги совсем слиплись от этой вашей милоты!!! :)

Немцы, кстати, сокращали. Свою госбезопасность, Staatssicherheit, успешно сократили до StaSi (Штази). Так что Städtische Kommission für Sicherheit und Kontrolle Grünwacht вполне можно в обиходе сократить до StäKoSiKo Grünwacht, или просто до SiKo Grünwacht (Sicherheit und Kontrolle, Зико).

Полагаю, при указании названия города слово «городская» в названии можно опустить, а если безопасностью и контролем в городе занимается только комиссия, то и слово «комиссия» можно опустить тоже, все и так поймут, о какой организации идёт речь.

К черту снижение веса - уберите обьем!

Да! Надо быть изящным, но весить полтонны, как положено тяжёлому боевому киборгу, который одним лёгким  движением руки, не сильно напрягаясь, способен вмять голову оппонента в железобетон! :)

Черт, если система такое выдает при +2% что она преподнесет когда заработает на полную.

На 100% покажет текущий уровень кармы и прогнозируемые пути развития души путём реинкарнации :)

Вы тут давайте нам потенциальную романтическую линию в произведении не ломайте.

Ой, скажете тоже :). Такому типу героев романтическая линия сюжетом произведения не положена. Бабы будут постоянно кидать его, использовать, плакаться в жилетку, а потом выбрасывать. Да он и сам ожидает от них именно такого к себе отношения. И потому попадаться нашему герою будут исключительно хладнокровные, цЫничные и расчётливые с*ки, вроде его бывшей молодой жены.

Есть такие устойчивые буквосочетания, которые являются критериями высокого уровня доверия.

А ещё есть не менее устойчивые буквосочетания, и одно из них было произнесено этой самой Дианой: «… у Вас большие проблемы». Это ключевая фраза, с которой начинается 99,(9)% разводов на бабки под видом помощи в решении этих самых проблем.

Она уже гг дала понять, что с ним на пару в качестве ассистента она готова вскрыть ещё не одну черепную коробку.

Упасть на хвост талантливому хирургу в качестве ассистента, чтобы искупаться в крохах его славы, если она его настигнет — всегда пожалуйста. Развести на бабки того же хирурга под видом помощи, если слава и почёт ему не суждены, а он, к тому же, окажется лохом — тоже всегда пожалуйста. Это ж совершенно разные вещи, понимать надо, ведь с паршивой овцы — хоть шерсти клок :D

Ну и герой предстаёт каким-то недалёким человеком, который даёт маленькому котёнку неочищенного необработанного карася, полного мелких костей.

Хрен там с костями, этого карася выловили фиг знает где, поэтому в нём или яйца паразитов, или он до мозга костей пропитан всякой заразой из сточных вод.

— У Вас большие проблемы, Сергей Николаевич … (проникновенно глядя в глаза и нежно сцапав лапищи ГГ своими изящными ладошками) … но … 

— Но?

— Но если Вы дадите мне денег, совсем немного, я сведу Вас с очень серьёзными и авторитетными людьми, которые помогут Вам их решить. Не за бесплатно, конечно. Решайтесь, Вам всего 36, у Вас вся жизнь впереди!

— (Внезапно осипшим голосом) Немного — это сколько??

— О, сущие пустяки, тысяч сто. (Извиняющимся тоном) Понимаете, это очень серьёзные и очень авторитетные люди, потому и ценник соответствующий.

— (Хватая ртом воздух) Ъуъ!!!

Сразу же возникает такая мысль, что герой был с котом. Вот это уже, как говорят, наступил северный писец для демона.

Ну так это же, небось, был какой-нибудь шестилапый супергеройский кот, от которого было в полтора раза (6/4) больше ночного тыгыдыма, из-за которого у демона наутро страшно раскалывалась его демоническая башка ;)

Лошадка явно очень долго не проходила техобслуживания и перетяжку салона, аж облезла вся!

"Синтоизм не рассматривает самоубийство как "грех", но считает его источником ритуальной нечистоты (кега).

Ах, всё-таки синтоизм не считает самоубийство достоинством, как Вы ранее писАли?

Может, в следующий раз Вы не будете так смело и неосмотрительно выдавать всякий бред и предрассудки, услышанеые Вами где-то краем уха, за сведения, соответствующие действительности?

Это ещё хорошо, что Вы не вздумали тут рассказывать про то, что Япония — родина псоглавцев, которые составляли её автохтонное население, пока на её острова не прибыли православные попы в сопровождении биробиджанских казаков.

В японской культуре (под влиянием самурайского кодекса бусидо)

И какое же отношение кодекс бусидо имеет к синтоизму? Правильно, никакого. Это, всего лишь, кодекс поведения феодального раба, оснащённого двумя мечами и защищающего интересы крупного землевладельца — даймё. Но даже, морфема, в этом кодексе, изложенном в книжке «Сокрытое в листве», есть история про то, как один из этих самых крупных землевладельцев, попав в стеснённые жизненные обстоятельства, прямо запретил своему слуге покончить жизнь самоубийством, упирая на то, что долг служения даймё выше долга избавления от бесчестия через смерть путём самоубийства.

Более того, дурная привычка самураев делать себе харакири по любому надуманному поводу и без оного, всегда вызывала крайнее неодобрение у императора и аристократии Японии, постоянно стремившихся эту самую позорную практику искоренить. Но обострённое чувство чести, присущее любому идиоту, случайно получившему в руки любое оружие, кроме серпа и вил, вместе с вульгарно понятым населением буддизмом, так и не дали им это сделать до конца.

Так что и про бусидо Вы имели неосторожность соврать.

В Южной Корее нет одной доминирующей религии — общество характеризуется религиозным плюрализмом и высокой долей нерелигиозного населения.

Ну то, что в ЮК нет единой доминирующей религии, ещё вовсе не значит, что её население не является нерелигиозным. Более того, всего лишь 50% населения, затрудняющееся отнести себя к какой-либо религии — это очень и очень мало. Ну а что бы Вы понимали, насколько повёрнутыми на религии являются жители Южной Кореи, я Вам напомню, что эта страна породила религиозный рак в виде нескольких международных религиозных культов, а так же характеризуется таким позорным явлением, как натуральное идолопоклонничество, многочисленных сторонников которого, беснующихся на концертах очередных поп-групп, следовало бы вычесть из этих самых 50%, упомянутых выше.

Не было бы население ЮК религиозным, никакие секты в ней не смогли бы разростись до планетарных масштабов, банально сдохли бы и выродились от недостатка членов, ну и концерты местных идолов эстрады не собирали бы стадионы истовых поклонников.

ССылки найдёте сами, если захотите... Я вам не Яндекс!..

Какое в высшей степени позорное поведение. Если Вы взялись защищать некий тезис, высосанный Вами из пальца, извольте самостоятельно находить и предъявлять какие-либо вещественные доказательства, кроме Ваших фантазий.

В Японии преобладает синтоизм, а для него самоубийство не грех, а достоинство.

Да ладно? А где это написано, что в рамках синтоизма самоубийство является достоинством? Со ссылочками на основополагающие труды синтоизма.

В Корее большинство народу вообще нерелигиозны и буддистов там всего 15%.

Нерелигиозны, ага, и именно поэтому в Южной Корее такое широкое распространение получила католическая церковь. Это уже не говоря о всяких религиозных сектах вроде церкви Сон Мён Муна.

А мы живём в России, и здесь преобладает православное христианство, так что уточнение требуется только тугодумам...

И какой же процент населения России составляют воцерковлённые православные, а не просто любители покрасить яйца луковой шелухой и навернуть кулича на пасху? А сколько процентов из них способны изложить символ своей веры?

А давно Южная Корея и Япония стали буддистскими странами?

Давно, очень давно. И конфуцианскими. И даосскими/шаманскими, и тоже давно.

В Южной Корее дело не в буддизме, а в зверином капитализме, где если ты упал - ты не поднимешься уже никогда.

Буддизм сказал, что жизнь не заканчивается со смертью тела, что если не повезло в этой жизни, то можно попытаться в следующей, которая точно будет после перерождения. Понятно, что это вовсе не главное в буддизме, но люди запомнили из буддизма только это. 

Что же касается капитализма, то ошибкой было бы думать (с), что самоубийства появились только с его появлением. Капитализм лишь ухудшил ситуацию, до крайности обострив противоречия в обществе.

Японцы - это вообще очень ...специфичные люди, пытаться разобраться в их поведении бесполезно, гайдзинам понять не дано.

Ой, да ладно. Обычные коллективисты, общество которых оформилось и выжило только благодаря его экстремальным формам, плюс их общество управляется комплексом вины и долга. Не успел родиться — уже всем должен. Долг не исполняешь — виноват, мучайся от внедрённого в тебя комплекса вины, а чтобы тебе было веселее мучиться, общество ещё тебя и затравит. Тебя, а заодно ещё и твоих родных и близких, так, на всякий случай, в рамках организации вокруг тебя санитарного кордона. 

Поэтому пойти против общественного мнения среднестатистический японец совершенно не способен, какую бы дичь это самое общество ни творило. Всвязи с вышеизложенным серьёзно накосячившему японцу проще покончить жизнь самоубийством, нежели продолжать барахтаться, тем более что вульгарный буддизм так и шепчет на ушко о реинкарнации.

А вот плохо что вы буддизм с конфуцианством путаете.

А где и в чём я их путаю, если не секрет?

У них, наверно есть другие грехи, …

Внезапно, в буддизме нет такого дурацкого понятия, как «грех». 

 … а ещё понятие кармы. 

Это закон причин и следствий: решил сделать глупость — огребай последствия. Но Будде Шакьямуне и всем остальным буддам искренне наплевать на то, что с тобой будет. Собственно, им и на тебя самого наплевать. 

Поэтому они не самоубиваются, потому что не хотят снова возвращаться на Землю и заново отмывать свою карму от ошибок прошлых жизней!.. 

Все самоубиваются, а уж в буддистских странах самоубийства среди молодёжи вообще приняли характер эпидемии. Не сдал ЕГЭ в Южной Корее — добро пожаловать топиться с моста. Задрала жизнь в Японии, не хочешь жить в вечном позоре, терпя презрительные взгляды окружающих — найди второго такого же идиота и соверши парное самоубийство. Целый лес самоубийц для этого есть. И так далее, и тому подобное.

Но я говорил о христианах.

Так уточняйте. В мире очень много других религий, помимо вашего христианства.

Но если бы религиозных, особенно среди молодых, было бы больше, они бы и не думали о самоубийстве, поскольку это смертный грех и нарушение Божественных замыслов.

Как там обстоят дела у, например, религиозных буддистов, если, согласно учению Будды, окружающий мир есть, всего лишь, иллюзия, вызывающая страдания души в бесконечной череде её перерождений, а для прекращения этих страданий следует прервать эту самую бесконечную череду перерождений, для чего следует всего лишь осознать иллюзорность окружающего бытия?

Не суть важно, …

Как это не важно? Очень даже важно :)

То изделие, которое мы здесь обсуждаем, явно нарисовано в стилистике корейско/китайской манхва/маньхуа, на японскую мангу совершенно не похожую. 

Во-первых, манхва/маньхуа специально рисуется так, чтобы её можно было более-менее нормально читать хоть с экрана смартфона 6", из-за чего буквы на подписях огромные и все примерно одного размера, а на каждом листе более трёх-четырёх фигур персонажей не бывает. Скан же листа японской манги через экран 6" фиг разглядишь, всё очень мелкое, они предназначены для чтения как минимум с журнального листа.

Во-вторых, у манхва/маньхуа весьма специфическая стилистика изображения персонажей. Они в ней все, как на подбор, приторно слащавые аж до зубовной боли, которая случается от передоза сладостей. Люди фигурами напоминают изящных балерин да легкоатлетов, а животные своим внешним видом вызывают немедленную смерть от передоза умиления.

В третьих, манхва/маньхуа в подавляющем числе случаев раскрашена, а вторые планы явно отрендерены в каком-то редакторе трёхмерных сцен, не умеющем в кривые, из-за чего вместо них на рисунках присутствуют их аппроксимации отрезками прямых, в частности, вместо кругов и эллипсов изображаются выпуклые многоугольники. Перспектива либо отсутствует, как класс, либо имеется изометрическая проекция. Японцы, хотя бы, в отличие от щупальцеруких рисовальщиков задников в манхва/маньхуа рисовать учились, перспективу соблюдают, и если им очень надо, просто делают второй план обводкой с фотографии реальных пейзажей.

 … когда в голове сложился образ упитанной некрасивой свиньи, а в манге изображается небольшая и миловидная хрюшка.

Во-во. Но если в японской манге при необходимости изобразить мерзкого жирного хряка со щетинистым рылом, брызгающего слюнями налево/направо из смердящей клыкастой пасти, изобразят именно мерзкого жирного хряка со щетинистым рылом, брызгающего слюнями налево/направо из смердящей клыкастой пасти, то в манхва/маньхуа это фи-фи-фи, табу и руки или счупальца у рисующих её художников под такое просто не заточены. 

Анимешно.

Манхвашно.

О! Вот, значит, чьим образом вдохновлялся художник, создавший образ Жиля де Рея из франшизы Fate/*!

(Посмотрев под спойлер, немелодично орёт в полном офигении от увиденного)

Аааа кто не бабник, а кто не бабник?
Да тот, кто женщины не видел никогда! (с)

Кастрюлька. С кипяточком?

АААааа!!!!1111

Две минуты чистого, радостного, заливистого смеха!!

:D

Не смотрел, но как я понял не к чему хорошему

Через номер телефона для ДФА - двухфакторной авторизации. Но тогда восстановление симки на тезку можно намутить.

Авторы в тексте рассказали байку про то, что второй фактор был не через телефон, а через секретный почтовый ящик, пароль к которому перерожденец вспомнил. 

Обчистили до нуля, даже копейки не оставили?!

Ага, обчистили до нуля, потом обчистили ещё немного, но тут внезапно случилось чудо, вызванное тотальной криворукостью гениального автора криптовалютного кошелька: вместо -1 путём приведения её к типу unsigned long на счете появилось 4294967295 денег :D

А их умыкнули?

Слухи ходят, что никто из криптонуворишей, начавших майнить биткоины ещё в нулевых, так и не смог обналичить свои астрономические суммы в криптовалюте после стремительного роста её стоимости. Отобрали.

Ааа, ну так это называется не «один день жизни», а «один единственный день жизни». Мелочь, но очень важная.

«Какой там, говоришь, номер твоей планеты в тентуре, а галактики — в спирали?»

Чтобы отправить по стране чёсом двоих исполнительниц песен и заработать в два раза больше денег, естественно! Как водится, одна будет певица песен ртом, и выступать будет в приличных залах в больших городах, а вторая будет певица песен под фонограмму, и выступать будет в глубинке (инака), в сельской местности префектур вроде Кумамото, где люди пока ещё не полностью заместились медведями.

Юн-Ми Снежная королева???

Да не, максимум — фея льда Чирно, и её номер (9), но её несмотря на это всё равно все любят :)

Славное было время...

Эти мгновения смоют капли дождя.

А сейчас какие-то нейросети пишут.

Время умирать.

(Звучит торжественная музыка Вангелиса, TicTac4149 белеет лицом и замирает, разжав руку, нежно душившую очередной лепесток ЮнМи, лепесток судорожно вздыхает и конвульсивно откашливается)

Загорелись в жопе говны …

… Бах, и — детонация!
Кто-то в небо подлетел,

… вот и вся реакция.

Извините, музыкой навеяло ;)

Изменив прошлое, рискуешь будущим.

Ну да, надеюсь, все присутствующие смотрели "Врата Штейна" и запомнили, к чему каждый раз приводило переписывание прошлого.

Всего один день своей жизни можно переписать. Не месяц, не год, всего лишь день, и только один. 

А сколько раз можно переписывать этот один день? А как идентифицируется этот день, датой? 

А можно будет каждый раз изменять дату переписываемого дня, если один день можно переписывать более одного раза? 

А что будет, если переписать день подношения дара смеха, можно ли будет при этом каждый раз выбирать новую дату переписываемого дня, если один день можно переписать только один раз, ведь смех будет каждый раз новый?

А что, собственно произойдёт при переписывании дня? Полный откат прожитой жизни в прошлое с необходимостью заново пережить всю жизнь, начиная с переписываемого дня, или как во «Вратах Штейна» после переписывания одного дня в прошлом внезапно проснуться в совершенно новом и незнакомом для себя мире, преобразованным до неузнаваемости эффектом бабочки?

Начальство не ошибается.

Так то — начальство, а адвокат Рубинштейн — вовсе не начальство.

В данном случае это было гениальное предвидение господина Рубинштейна, за которое его надо наградить, а не наказывать.

Это если Лейла выживет, в чём адвокат Рубинштейн после соответствующей накачки и идеологической обработки главврачом очень сильно сомневается.

Господи, ну это же ещё более не логично. 

Чтобы включилась логика, сначала надо прекратить истерику.

Что делает умный еврей, когда понял, что облажался? Дальше себя закапывает? Нет, конечно. Он свой недуг в доблесть обращает.

Это если Лейла выживет.

Чего он добьётся уничтожив хирурга?

Да он, скорее всего, наслушавшись про алкоголика и три его трупа, уже уверен, что ГГ Лейлу зарезал, и теперь просто хочет ему отомстить за свое будущее увольнение.

То есть он принял решение, не разобравшись в ситуации, в вопросе о жизни дочери его босса?

Совершенно верно. Его задача — предоставить своему клиенту гарантированный результат, а не случайный. А тут внезапно выяснилось, что ему просто повезло, и если его клиент об этом узнает, у адвоката будут большие проблемы, вплоть до увольнения с полной потерей репутации. С точки зрения клиента, он платит адвокату большие деньги за гарантированный результат, а не за везение. 

Никто ж не знает, что в тело этого пропащего алкоголика вселилась душа светилы нейрохирургии, поэтому для окружающих положительный результат операции выглядит всего лишь случайностью.

И за ее положительный исход его надо наказать?  

Ложечки нашлись, но осадочек остался. (с)

Впрочем, для адвоката положительный исход пока не очевиден.

Вот именно.

… Рубинштейн безапелляционно грозится уничтожить хирурга не за то что он сделал, а за то что его некоторые коллеги не любят.

Рубинштейн безаппеляционно грозится уничтожить хирурга за то, что тот оскорбил его в лучших чувствах, скрыв (как считает этот самый Рубльштейн) своё пристрастие к алкоголю и три висящих на нём трупа. 

Это же не забулдыга электрик стал к операционному столу, а человек при исполнении.

Тут дело даже не в том, что хирург — забулдыга, а в том, что Рубинштейн дал ему добро, не проверив его репутацию. Вот теперь он и мелко трясётся и гадит от страха, предчувствуя всё то нехорошее, что с ним сделает папаша Лейлы, когда до него дойдут слухи о том, как облажался его консильери, вынеся решения на основании непроверенных и неполных сведений. Это ж грандиозное пятно на репутации Рубинштейна.

Я бы еще добавил, что наезжая в данном случае на хирурга, он свое собственное решение ставит под сомнение.

У него основная претензия к ГГ заключается в том, что тот вынудил его принять решение, скрыв важные сведения о том, что является алкоголиком, страдающим от похмелья, уже убившим трёх человек. 

Что ж, похоже, ещё одним членом   новой группы поддержки ГГ станет сама красавица Лейла.

Или нет. Но это не точно! (с)

Пока она придёт в себя после операции, пока осознает, что с ней случилось — ГГ уже посадят.

В конце концов, достаточно просто не пустить к ней ГГ, назначив другого лечащего врача на послеоперационный период, и красавица будет совершенно искренне полагать, что её спас именно он, а не ГГ.

Уважаемые авторы! Прошу пояснить непонятный момент! 

У вас ГГ — парень, и на обложке первого тома было изображено, в некотором смысле, мужское лицо. А на обложке второго нарисована уже какая-то девчонка, и в начале этого самого второго тома ГГ, подобно мордовскому интеллигенту Голому, внезапно попадает в очень тяжёлую жЫзненную ситуацию. Голому, помнится, тогда насильно пол сменили. Так вот, волнуюсь я, вашему герою, тоже, что ли, по ходу действия предстоит смена пола?

;)

Какой упорный герой, однако. У него впереди зона, денег нет вообще, есть нечего, через неделю после выхода из запоя придёт белочка, квартиру не сегодня — завтра продавать и жить потом незнамо где, возможно, что на теплотрассе, ориентировочный срок жизни за два дня в новом теле внезапно сократился с трёх месяцев до девяти дней, но он всё не сдаётся. Лично я с таким анамнезом и жизненными перспективами предпочёл бы тихо и спокойно выйти в окошко, чтобы не мучиться самому и не мучить других.

Надо бы Максу как-то умудриться и приделать порталы к своей Берлоге. Ну там, портальную комнату к ней пристроить, что ли, чтобы можно было быстро эвакуироваться через неё домой из каких-нибудь голубых далей, попутно сбросив в ней лут, нажитый непосильным трудом в очередном приключении.

Угу, а рисунку эволюционного древа, конечно же, самое.