Написал комментарий к произведению Помещик. Том 4. Сотник
А почему не пару коней и десяток кобыл? Так же вроде разводить быстрее выйдет?
Заходил
А почему не пару коней и десяток кобыл? Так же вроде разводить быстрее выйдет?
А он успел где-то прокачаться за то время, когда для него Наставник был проблемой? Или фишка в том, что сейчас он будет не сдерживаться, а просто убивать?
И совсем не скажешь, что мальчику шестнадцать
Мне одному кажется, что у мужика на обложке выросли усы?
Эх, братцы, по ходу, с неделю нам ждать новый том.
Посмотрел разлет между последней главой первого и начальной главой второго - неделя. Третью автор тоже стартовал после недельного перерыва.
Так что можно не проверять каждые полчаса. Наверное.
Хотя ма-а-ахонькая надежда остается...
А вы предложите версию получше)
Есть человечек, странный человечек. Очень странный. Появляется версия о том, кто он. А затем он выдает еще с десяток странностей, которые все в эту версию ложатся.
Не забываем о том, что Грозный к юродивым по-особому относился, настолько, что позволял им при всем своем грозном нраве себя поучать и даже ругать. Слушался иногда. А тут такая хорошая версия - и через юродивого, то бишь, божьего человека пришла.
Вообще ведь как? Такая критическая масса странностей на одного человека уже нормальными версиями не объясняется. Значит, рабочей становится ненормальная / паранормальная версия.
А кого ж радует, когда вкуснятина кончается?)
Что же насчет объема - нормальный объем, очень многие тут по столько пишут. По правилам АТ вообще от 350к знаков на том, так что автор молодец еще.
В последней главе Андрей говорил с царем ну не особо почтительно, чуть ли носом его не макал в проблемы. При первом прочтении я весьма усомнился, что царь спустит ему такой тон. А потом подумал... одно дело - стерпеть неуважение от того, кто под тобой ходит, а другое - от предка (пусть непрямого), который сам славен был. Считай - равного, плюс-минус.
При этом Андрей идеально попал в его интересы: в эту выгребную яму, именуемую властью, не хочу, но чем умею - помогу. Показал себя не конкурентом, а опорой.
В общем, не поверь Иоанн свет Васильевич в сказку про князя - плохо бы пришлось нашему герою.
По краюшку прошел.
Интересно, может ли иезуит попытаться действовать быстро и жестко в условиях, когда его почти раскрыли? Или попытается решить все переговорами?
Мне немного непонятна прагматика врагов.
Их собралась орава в несколько сотен человек, для того, чтобы извести под корень врага. Они гонятся за ним который день, теряют припасы и людей. Лошадей чуть раньше потеряли немеряно, и еще столько же могут потерять, если Андрей выкрутится. Кое-кто мог бы смекнуть, что он держит ситуацию под контролем, не убегает по-настоящему, а играет с ними. Это значит, что он опасный враг, и каждый шанс, который ему дают - это будущие убытки. Потому что если он наиграется, может ведь и ускользнуть, а потом снова убивать людей, угонять лошадей.
В этих условиях что такое два десятка коней, к тому же, не своих? Ну три. Да, Михаил все время подчеркивает, что татары хозяйственные и в коняшек просто так стрелы не пускают. Ну так павших коней тоже можно пристроить - на мясо пустить, например. И разве это не та ситуация, когда целесообразно прихлопнуть врага, не считаясь с потерями (особенно, если эти потери - не собственные люди, а то, что ты планировал у врага отжать)? Если бы они пристрелили несколько лошадей Андрея, тот стал бы куда менее мобильным. А дальше - закономерный финал.
Еще один момент, я его немного упустил в тексте. Почему лошади татар шарахаются, когда весь десяток Андрея начинает выть, а его собственные лошади не поднимают бунт, не теряют в управляемости и т. д.. Все-таки, одно дело - когда воют где-то, и хочется оттуда ускакать, и совсем другое - когда воют над самым ухом. Тут и до родео недолго.
З.Ы. Книга нравится, захватывает. Каждый вечер жду продолжения, как хорошего сериала. Но с вопросами, которые возникают, ничего поделать не могу) Возможно, во мне говорит прагматика ХХI века, а там ребята не так быстро перестраиваются под непривычную ситуацию, и это даже правдоподобно. Не знаю. Но не отпускает ощущение двойственности: боятся ГГ как Особого Врага, меры принимают аховские, чтобы извести его, а когда появляются возможность - ведут себя так, как ведут с обычным врагом (экономят животину, которую уже заранее примерили к своему табуну). Из-за этого они воспринимаются как какие-то феерические идиоты, уж простите.
Вот, кстати, прикольная идея. А то попаданцев двое, а прогрессор только один.
Основной минус такого "кружения" по местности, кишащей врагами - что однажды, удирая от одной группы, Андрей напорется на другую. При этом, и у "собирания" врагов в одну кучу тоже есть предел - ну не дураки же они, бегать за ним толпой в четыреста рыл, не разделяясь. Там ведь без разницы, сотня его догнала или тысяча - его десятку кранты.
Да, у Андрея есть бонус в виде карты, но и татары могут немного шарить в местности - возможно, не первый раз в набеги сюда ходят, так что высоки шансы, что они захотят просчитать его и окружить. Наброски подобного плана как раз проскакивали в последней главе.
То есть, в какой-то момент по степи будут бегать несколько крупных отрядов, на которые немалый такой шанс нарваться, при этом, в засаду он сможет привести лишь один из них. На крайний случай - парочку, если приведет татар "окружать себя" как раз туда, где сидит засадный полк.
Как по мне, время танцев заканчивается. В будущей главе, максимум, через одну - развязка.
Если речь именно о бандитах, как мне кажется, ход мысли примерно такой.
1. Если рядом есть кто-то слабый, кого можно пограбить - надо грабить.
2. Если появилась помеха - нужно попытаться уничтожить помеху, чтобы не терять "рыбное место".
3. Умылись кровью, пытаясь сковырнуть помеху - да не такое и рыбное это место, ребята, лучше пойдем в другое.
Сейчас Андрей, как мне кажется, ближе ко второй стадии, но делает все, чтобы она превратилась в третью.
Зашел. Почитал комменты. Понял, что все идет по кругу, вокруг одного простого вопроса - какая у татар психология и как они у себя организованы.
Позиция 1. Это разрозненные кучки бандитов у себя на уме, которые, увидев, как жестоко расправились с их коллегами решат "А может, ну его?".
Позиция 2. Это гордые хозяева жизни, которые, увидев сопротивление, раззадорятся и решат наказать всех, кто, увы и ах, отказывается быть убитым/изнасилованным/проданным в рабство.
Как по мне, правда где-то посередине, потому что люди разные.
Но есть парочка моментов. Во-первых, то, что делает ГГ - это не просто устрашение или наказание для тех, кто ему попался. Это послание, и тех, кому оно адресовано, оно может спровоцировать на действия. Причем я думаю - в направлении вотчины ГГ, Ахмет не зря появился в книге - будет кому рассказать про странного русича, который воет в бою, и про то, где его дом. И то, что Ахмет свалил куда подальше хорошо - к моменту, как он вернется в повествование, возможно, что-то успеют достроить.
Во-вторых, стоит различать реакцию рядового состава и главарей. При жесткой дизморали у первых, вторые могут воспринять это как вызов (навроде: я буду тем, кто одолел дракона Андрея, и все меня зауважают).
А, еще момент. Если татары единая сила - провоцировать их фиговая затея. Если множество разрозненных групп - идея получше, потому что с каждым случаем "сходил отряд под Тулу, нет теперь отряда" главы мелких банд будут задумываться об игре и стоимости свеч.
Теперь к тому, какой гг садист/извращенец/вообще не из нашего века. Андрей прагматик. Он действует жестоко не ради жестокости, а ради результата.
Я вот ни разу не специалист, и потому вопрос, возможно глупый, но все же. Вот привели 175 бонусных коней, все радуются. А они их прокормить-то смогут? Коняшка ведь зверь привередливый, абы что есть не станет.
"Бесчувственное тело Крикса"... не бездыханное, а именно бесчувственное?
По ходу, у корсиканца еще есть шансы.
Возможно, это какой-то алгоритм поиска рейгов. Очнулся и необъяснимо сбежал - рейг. Нет? Ну простите, побъем чуток и выбросим. Ну и, понятно, не всех подряд хватают, а тех, кого по каким-то основаниям подозревают.
Все бы ничего, но центуриончик и Елена...
Она разве без доспеха там была? Ее помял детеныш монстра, которых она и взрослых пачками убивает?
Разве только это какой-то необычный центуриончик, но все же.
Помнится, в Англии за особые заслуги посвящали в рыцари. Здесь может быть нечто схожее.
Существует слово, перевод которого варьируется от "доблестный" до "благородный", и, помнится, в одном из словарей мне попадалось даже значение "рыцарь".
Галант.
Титул, который не ассоциируется с существующей иерархией, может поставить таких людей не на нижнюю ступень лестницы титулов знати, а параллельно ей.
Справедливости ради.
Стает - не несуществующее слово, а слово устаревшее.
Меня тоже царапнуло поначалу, потом загуглил и узнал, что да, было такое слово.
Учитывая, что тут альтернативка с императорами и прочими дожившими до наших дней элементами старины (боярские рода и т. д.), могло и слово дожить)
Иван, а почему Вы не оформите подписку? С такой аудиторией, по идее, получить коммерческий статус не проблема. А оплатить за интересную книгу сумму, сопоставимую с пачкой сигарет или шоколадкой, уверен, будет готово большинство читателей.
Может бытья прозевал чего в тексте, но зачем человек, владеющий портальным перемещением, тратит часы на поездку в автомобиле?
Теперь симбиот научился дико регенерировать. Так что, возможно, из части может развиться целая особь, как это бывает с морскими звездами.
Мне тоже было интересно. Спасибо за беседу.
У вас неплохая аргументация, но она сводится к одному акценту. "Если где-то есть личный интерес - все сводится к нему". Я полагаю, иногда роль личных интересов незначительна. Почитайте рассказ Ротфусса, если не ошибаюсь, называется "Спокойное достоинство безмолвия". Там отлично прописано действие, в котором точка отсчёта - мир, порядок вещей, а не личные желания человека. То есть, говоря вашими словами - желание направлено вовне, а не внутрь. Впрочем, по опыту долгих споров на эту тему, я понимаю, что дискуссия непродуктивна. Мы оба убеждены и оба имеем кучу аргументов, которые по сути - трактовка и расстановка акцентов. С какого-то момента разговор неизбежно пойдет по кругу.
З.ы. спасибо за "Мать учения", в свое время нашел этот текст благодаря вашему комменту.
К слову о хрупкости культурных надстроек. Эмиль Дюркгейм приводил в качестве примера того, какие побуждающие мотивы у людей бывают, так называемое альтруистическое самоубийство. Это когда в древности старики уходили из племени в лес, потому что уже не могут приносить пользу, а пищу у младшего поколения забирают. Для них (как, в целом, для большинства ранних культур) главный приоритет - коллективные интересы. Интересы рода, племени, семьи и т. д.. То, о чем говорите Вы - интересы индивидуальные (как я хочу, что считаю важным и т. д.). Вся западная культура, которой так много везде сейчас (кино, литература, песни), пропитана индивидуализмом. И человек из этой культуры будет все мерить своим мнением и своими интересами. Для восточной культуры (которую тут, собственно, и описывает автор) более характерны коллективные интересы, преобладающие над личными. Интересы Рода, к примеру.
Полагаю, вы говорите не обо всех, а о пресловутых индивидуалистах.
З.Ы. Очень понравился пассаж про "личные желания, которые по природе своей направлены вовнутрь, а не наружу". То есть "я хочу быть таким-то", "я не хочу испытывать то-то и то-то", "хочу, чтобы мне было хорошо". Это пресловутая концепция "оплаты за добро", как минимум, в виде мыслей "какой я молодец". Но есть люди, которые делают как надо, просто потому, что так надо, и не видят в этом повода для похвалы или иного поощрения.
к слову, самопожертвование не вписывается в концепцию "я защищаю свои хорошие эмоции", потому что после смерти уже некому будет эти эмоции испытывать. Тут совершенно иные мотивы работают.
А по поводу того, что есть куча исследований, особенно, в гуманитарной сфере - это не аргумент в споре. Есть куча противоречащих друг другу теорий, и, что самое веселое, многие из них "подтверждаются" исследованиями.
Вообще, довольно категоричная у Вас точка зрения. Я не сомневаюсь, что бывает так, как говорите Вы. Но всех людей под одну гребенку - это перебор. Есть множество культур, в которых воспитываются люди, множество характеров. Есть нормальные люди и психи, у которых вообще особые побуждения. А Вы так с плеча: "Всем насрать на всех, кроме себя")
Напомните, плиз, в какой книге девушки вместе с Сином и Райдоном ходили на пляж и провоцировали местных пацанов.
Интересно почитать, какая у него была реакция на это все, но не помню в упор.
Скорее, он еще не начал воспринимать как свою. И то, что он делает - может быть пятьдесят на пятьдесят. Переступит черту - значит, использует в своих планах. Нет - молодец, прошла проверку.
Хороший шахматист, делая один ход может начинать сразу несколько атак.
Все обсуждают отмену помолвки так, будто это решенный вопрос.
Интересно, когда последний раз у нас получалось просчитать повороты сюжета у Метельского?
Я не знаю, что будет, и именно поэтому так интересно.
Спасибо! Смею надеяться, дальше история возьмет разгон.
Все ж очевидно. Кот - такой же ведьмак, как и Син. Становился сильнее в смертельной опасности, научился каким-то собственным навыкам.
У Акено нет шансов - он уже занят Кагами)
Анеко(постоянно её имя с Акено путаю^_^)
Есть еще Наката Акеми)))
Как обычно, статья не претендует на истину в последней инстанции и отражает исключительно мнение ее автора
Уважаемый автор, а по вашей личной классификации, эта статья - отзыв?
Или все-таки это критика критиков?)
война всегда будет вестись по своим правилам:подавление защиты,десант,зачистка,разграбление,насилие,плен и установление на ней своей власти
Вы уверены, что это не узкое понимание принципов ведения войны? Мы мыслим категориями человеческих возможностей. Достаточно предположить другое измерение взаимодействия кроме физического уничтожения - и принципы войны резко изменятся. Допустим, псионическое воздействие.
вопрос по бестиарию.
Если человек его читал - у него появляется табличка восприятия, и многие "звери" из бестиария могут оказаться спрайтами, верно?
Или все, что касается ОС, в простых снах не появляется?
и правда, к 20-му удару шанс выжить у противника где-то 10%, к 25-му - 3% а к 30му вообще полпроцента.
Вопрос по статусу семьи Шима.
Простить - это принять обратно в слуги или снять претензии и ярлычок "предатели"?
Потому что если здесь простить и принять - это разные вещи, то прибрать это семейство к рукам можно в два приема. Что-то вроде "У нас уже нет к вам претензий, но и доверие заслужить надо". Тогда, фактически, они уже на практике будут работать на Синдзи, стараясь заслужить доверие. Но при этом - еще без официального статуса Слуг.
Не то слово!
Хоть про него и написано чуть-чуть, но персонаж классный
Что-то сайт лагает... грузится со второго на третий раз.
Сильны читатели Метельского)
Когда не занят - раз в пятнадцать-двадцать минут. В ожидании проды уже несколько раз перечитал последнюю главу. Уж больно вкусно написано, не хочется упускать детали.
Но вообще, я редко так маньячу. Это просто Метельский крут)
Я начал с неприязнью относиться к обновам других книг. Щелкаешь по колокольчику - а там не то.
Пока мы все равно мучительно ждем следующую главу, можно порассуждать о роли мастера-стрелка в бою с виртуозом. У меня, пожалуй, три версии.
1. От него не будет толка, если он просто умрет до прихода Синдзи. Поэтому, если он не доживет до его появления, как минимум - ранит виртуоза. Но это маловероятно.
2. Син справится сам, но у него будет хороший вариант того, как объяснить уничтожение врага такого уровня - мол, несколько мастеров, включая стрелка, поднатужились и справились. Чет тоже маловероятно.
3. Таки старик доживет до появления Сина, и они на пару укатают врага.
Было бы жаль расставаться с таким колоритным персонажем, но тут уж на все воля автора.
Вот интересно, насколько БЮ податливы для химического воздействия? Если всяческие доспехи невозможно прошибить взрывом, то как насчет усыпляющего/парализующего газа? Не все ведь так мобильны, как ГГ.
Я помню, что Шину не смогли толком усыпить и похитители получили много проблем. Но все же, есть ли смысл травить виртуоза,или они и в этом плане непрошибаемые монстры?
смысловой ряд род - друзья - Япония - Земля - Идзивару заставил улыбнуться)
Дружище, начало предложения (ааааа!) пишется с большой буквы!
Будем надеяться, что опечатка.
Николай Метельский ответил Алмазу :
Алмаз, пока не знаю, но рассчитываю на тридцать. Плюс-минус две. 17 мар в 18:31
да, на страничке автор писал про ориентировочный объем в главах 30 глав плюс-минус две. Сейчас ковыряться не буду ради дословной цитаты, но смысл именно таков. Учитывая, что сейчас 23 - осталось от 5 до 9 глав.
Написал комментарий к произведению Аномальный наследник. Том 1 и Том 2
Паршивая ситуация. Война не вариант, но с ними уже полноценно воюют. И никто не дает гарантий, что не нападут вновь в скором времени. Единственное, что немного вселяют надежду - это то, что нападавшие привлекли внимание властей. В таких условиях нагло нападать снова врагам может быть не с руки... но вот какой-то подлой диверсии ждать можно.