Vogulich0477

"Гасфар заиграл желваками, хлопнул пальцами по фасаду и поднявшись на ноги подошел к Торригу вплотную.

-  Если это тот человек, а скорее всего это так, то он еще полежит вот так  пару дней, потом встанет, покурит, выпьет, возьмет свой меч и пойдет, -  он повернулся к Даруни. - Сколько там человек у этого... как его?

- Говорят, что двадцать или тридцать, может быть. Частокол, говорят...

- Во-от! Он тут положил сколько? А там, у Медвежьей Головы?"

Вовсе нет. Это в общем очень хорошее положение. Если что, император ее за какого-нить графа выдаст с приданным размером с Московскую область:)))

Вообще это черта, характерная что для русских поместных, например, что для швицев каких-нить. В одном случае не будет порухи родовой чести и царь-батюшка как-нить отметит семью и потомков, а другом - подобное самопожертвование - плюс к репутации соплеменников. Ну и вообще для воинского сословия характерно.

Именно так.

В том числе, да.

Плюс роду и семье будут честь и плюшки.

Не поспоришь.

При участии боевой химии, мага, сколопендры, двух графьев и прочего. Не было бы всего этого, быдлопехота до него и не добралась бы.

Безусловно. Но тут три составляющих: вкус покупателя, навыки продаванов, и собственно, качество самой книги.

Очень круто, очень! Наличие магов, способных пробивать латный доспех мечом как фольгу и поджигать противника, еще больше делает вечер менее томным:) Причем не само наличие таких магов, а их количество. Если такой маг в одном консульстве, то значит их не 10 и скорее всего даже не 100 на всю Ойкумену. Это не меняющий слои реальности и причинно-следственные связи Пантин, но тоже хорошо.

Со многим можно согласиться, но у вас есть маленькая логическая ошибка: "Если бы нейросетевые книги действительно были шлаком, то их бы никто не покупал".

Они, насколько можно понять из результатов исследования, хорошо продаются. Но успешность продаж не  означает, что они - не шлак. Как, в прочем, и обратного.

Это да. Я уже ничему не удивляюсь.

Вероятно. 

идентичный натуральному!

Да, в принципе реальность.

Такое тоже бывает. У меня с наушниками так было. 

Можно и так. А можно и не бангладешцами. А по "сарафану" с фото-видео фиксацией процесса изготовления и по цене на порядок большей, чем на маркетплейсе. И ЧСХ покупают

Будет как с одеждой и прочими аксессуарами. Можно купить на маркетплайсе дешевое от фабрики в Бангладеш или Узбекистана, можно дорого "брендовое" в бутике (правда не факт, что оно будет не от фабрики в Бангладеш), а можно  - вещь ручной работы.

Скорее личных ИИ-ассистентов читателя, который исходя из  его предпочтений будут книги писать:))

Отлично!

Спасибо за подписку!

Да, соглашусь.

Ничего хорошего тут не вижу, если честно. Законы, и главное правоприменительная практика у нас такая, что сесть по такому случаю можно элементарно. 

Отлично!

"Новый миллениум!" (С)

Ну, это достойно.

Думаю, можно и так сказать. В принципе, наверное есть специалисты, разделяющие все по жанрам и классам. Вопрос, думаю, в восприятии пришелец из страны эльфов или пришелец со звезд, в принципе не так уж и различаются. Другое дело, какой базис под это дело подводит местная культура. Твердой НФ в Ойкумене явно нет:))) 

Ну сказки, так сказки:)) Можно было бы несколько развернуть вопрос, но да Бог с ним. Просто тогда бы надо обратить внимание на отношение к сверхъествественному в Ойкумене. А это вопрос большеой

Это знакомый коллеги. Я его не знаю. Но да, удачи. Хотя судя по всему товарищ долго шел к успеху.

Спасибо! А бутылки чего считаются? Виски или вина?

Именно так. Адвокат вроде как рабоатет, как уж там дальше будет, не знаю.

Как бы сказать, в сказки верили. Еще больше верили в то, что мы можем назвать воинским фольклором или героическими песнями. Все эти "Беовульфы", "Песни о Роланде", Артуровский цикл и прочее, не говоря уже о Одиссее и Илиаде, это вполне себе популярное в среде высшей аристократии. Люди роды вели от героев этих произведений и показывали разные связанные с ними места. А некоторые герои былин имели вполне себе прототипов, от смерти которых прошло всего ничего.

Кажется, мы спорили об этом. :))) Собственно, при одинаковых вводных пришли, ЕМНИП, к совершенно разным выводам.

Немного про другое. но про "сесть". У меня вот буквально на днях коллега очередной раз сокрушался по отечественному правосудию. У него друг продал какой-то переделанный в пугач "Наган". С хреновиной в стволе и прочим. А покупателя с ним приняли. Тот ясное дело продавца сдал. Экспертиза показала, что из ствола можно стрелять. Правда, когда за дело взялся не бесплатный адвокат выяснилось, что ствол на котором проводили экспертизу, и ствол который чувак продал - это совершенно разные стволы с разными номерами и прочим. Но чувак сидит пока.

Не совсем только чудищами и демонами. Люди могут ходить туда-сюда, их могут похищать и т.д. Просто переход осуществляется через спуск куда-то там, общение с Бабой Ягой и т.д. Опять же рассказы, как гражданин прибыл на остров к каким-то людям и т.д. и прожил там день, а вернувшись домой обнаружил, что все кого он знал умерли и прошло 100 лет тоже имеют место быть.

"Народное творчество это придумывание сказок, былин, легенд. Выдумка. Страшные сказки как у Перро и подобных."

Среди высшей аристократии - очень распространено и популярно. 

"Пришелец из другого мира отличается от демона принципиально. Сознание  человека допускает существование демонов, он в них верит, а другого мира  не бывает, он в него не верит, не допускает его существования. Примерно  так."

Почему другого мира не бывает? В любой культуре выше крыши этого. 

Именно. Но это про сюжет, язык  и вообще экшун. А зная, что возможно там на континенте будет АдЪ и Израилъ, думаешь, что большинство персонажей и населения вообще скорее всего умрут и не так чтобы своей смертью.

Все веселее и веселее.

Фольклор - это не всегда выдумки. И что значит "народное творчество"? Вот истории о фее Мелюзине - это почище параллельных миров будет. 

Если говорить о пришельцах, то чем пришелец из другого мира отличается от пришельца с того света? В принципе, ничем. А если почитать всякое разное средневековое, то там мифологическое  сознание только в путь. Причем у личностей типов графов, королей и архиепископов

"Вы не из их числа? Интересно, какая дается подоплека." 

Ничего не могу сказать. Не знаю.

ну как сказки? Классическое https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B5%D0%BB%D1%91%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B8_%D0%92%D1%83%D0%BB%D0%BF%D0%B8%D1%82%D0%B0

хотя при желании еще пару случаев можно найти. плюс Авалон, Китеж и прочие Тир на ног.

А вот что говорит наука Ойкумены - это вопрос.

Забавно, хотя про это уже немножечко писали. В отличии от "Ойкумены", в которой действие Артиго и Ко идет непосредственно "в кадре" и вбоквелов уважаемого Михаила Рагимова, где немножечко все иначе, "Смерть и падение королей" выглядит порой, как предъапокалиптический триллер, или какой-нить фильм "Завтра была война". Не по сюжету, по ощущениям.

"Гипотезу о гостье из другого мира выдвинуть на их уровне  материалистического развития крайне тяжело. Такое даже в голову не  придет."

Про это вообще-то на Земле оверкакмного того же фольклора, в котором фигурирует некий мир или земля, отличная от нашей, но не всегда пересекающаяся с "тем светом". Начиная от путешествий  в "тридевятое царство" или на волшебные острова, где время течет иначе и заканчивая пришельцами из неких странных мест, где солнце другого цвета и пр.

Замечательно!

Да, погода судя по всему замечательная! А у нас льет целый день.

Спасибо!

Спасибо! Отличная история и отличное разъяснение. Я немного наблюдал со стороны и чуточку через плечо за созданием "Кордона".  Надо, кстати, пере/дочитать "Экспресс", который, я так понимаю скоро закончится. Застал я и начало "Ойкумены" и т.с. процесс. А межавторский цикл получается отличный.

Великолепно!

Спасибо за подписку!

Только не к Стругацким или Ефремову. Ради хохмы, в мир "Новостей". Но некоторое авторское стебалово наверное начнет напрягать и упекут в дурку.

Фото замечательные!

А насчет попаданцев, хе-хе, я как-то написал маленький рассказик.

https://author.today/work/303450

Думаю, в финале понятно, где оказывается попаданец.