Заходил
Бесы нас,
бесы нас мучат:
каждого мучит особенный
собственный бес.
Бесы нас,
бесы нас мучат:
бес вылезает оттуда,
куда раньше влез.
Мы отражаемся в глазках
бесовских такими,
такими как есть.
Хочется думать, что завтра
мы будем другими,
получше раз в шесть.
Бесы нас,
бесы нас мучат:
каждого мучит особенный
собственный бес.
Бесы нас,
бесы нас мучат:
бес вылезает оттуда,
куда раньше влез.
Смотря в какое время попадут. Если до Никонианской реформы -- то хана священнику, он будет восприниматься как еретик и богохульник. Дореформенные тексты отличались от пореформенных, да и в порядке богослужения были значительные отличия.
При наличии "Панцирей" уже в количествах такая модернизация только отвлечет ресурсы.
Да и нечего уже модернизировать, как Вы и отметили.
А вот еще, только что прочел в блогах:
Только у дверей, где я вошёл на сиденьях, лежал настоящий клоун.
К вопросу о расстановке запятых.
Если не хватает внутренней мотивации худеть, то внешняя очень даже уместна.
Бедному Санчо, по сути, спасли жизнь: без такого лечения он бы долго не протянул.
Как сказал один товарищ, впервые прыгнувший с парашютом, "теперь я знаю, откуда у человека выделяется адреналин".
А где Вы видите у меня возражение? Я только уточнил, что именно было основной причиной того, что колесцовый "сложнее и дороже".
Меня больше всего заинтриговал испачканный корнелюк.
Наконец-то будет роман, где действие происходит в начале 80-х в Москве, и где не будет исторических ляпов, анахронизмов и неправильной географии места действия.
А то достали уже некоторые товарищи, у которых студент-кандидат в КПСС обязан посещать заседания парткома МГУ...
У колесцовых замков требования к качеству стали для заводной пружины куда выше, чем у батарейных для боевой. Да и изготовление плоской двуперой пружины батарейного замка на порядок проще.
Сам Пушкин вот что писал по этому поводу:
В картинах я не знаток, но одна привлекла мое внимание. Она изображала какой-то вид из Швейцарии; но поразила меня в ней не живопись, а то, что картина была прострелена двумя пулями, всаженными одна на другую.
— Вот хороший выстрел, — сказал я, обращаясь к графу.
— Да, — отвечал он, — выстрел очень замечательный. А хорошо вы стреляете? — продолжал он.
— Изрядно, — отвечал я, обрадовавшись, что разговор коснулся наконец предмета, мне близкого. — В тридцати шагах промаху в карту не дам, разумеется из знакомых пистолетов.
— Право? — сказала графиня, с видом большой внимательности, — а ты, мой друг, попадешь ли в карту на тридцати шагах?
— Когда-нибудь, — отвечал граф, — мы попробуем. В свое время я стрелял не худо; но вот уже четыре года, как я не брал в руки пистолета.
— О, — заметил я, — в таком случае бьюсь об заклад, что ваше сиятельство не попадете в карту и в двадцати шагах: пистолет требует ежедневного упражнения. Это я знаю на опыте. У нас в полку я считался одним из лучших стрелков. Однажды случилось мне целый месяц не брать пистолета: мои были в починке; что же бы вы думали, ваше сиятельство? В первый раз, как стал потом стрелять, я дал сряду четыре промаха по бутылке в двадцати пяти шагах.
Попасть в карту на 27 метров -- это примерно как "десятка" из ПМ на 25 по стандартной мишени. (Да как бы не лучше: у стандартной мишени диаметр "десятки" -- 100 мм, карта меньше.)
Туркам помогали омусульманенные европейцы-ренегаты (артиллерию у них вообще венгр создал), а позже, с 17 века, на них массово работала Франция: советники, поставки вооружения... Думаю, те же французские кремни.
Вам в копилку:
Приметный такой наконечник, аккуратно сажей или какой-то краской вымазан, ровным слоем. Четырехгранный вытянутый конус, вдоль боковых плоскостей глубокие бороздки, по граням очень мелкие зубчики.
Между прочим, издано в бумаге.
У меня такой ГГ В «Чистой кроаи».
Сравнение уровня репрессий.
А Вы не знали?
Да.
Но и сажали довольно обильно.
А еще запрещали публикации.
Это если говорить о писателях. Художникам было еще хуже.
С Галилеем все было проще. Он оскорбил лично Папу, а анализ его методики расчета орбит иезуитами показал ее полную бесполезность из-за большой погрешности (Галилей считал орбиты круговыми). Поэтому его заставили отказаться от его трактата (а не от гелиоцентризма).
От хронического алкоголизма. Писать и печататься ему не мешали.
И кстати, какое отношение имеет католическая Инквизиция к Хемингуэю?
В целом верно, но некоторым авторам преодолеть этот барьер удавалось. Особенно хорошо -- Станиславу Лему ("Непобедимый", "Солярис", "Эдем").
То есть "притеснение" двоих из трех свелось к профилактической беседе, при этом произведения их остались целыми. Ай-яй-яй, как жестоко!
А третий пострадал не за творчество (к которому у Инквизиции претензий не было), а за акт уничтожения сакрального предмета.
На фоне деятельности КГБ в СССР (где действительно притесняли деятелей искусства, да и ученым доставалось, вообще-то) "притеснения" Инквизиции выглядят как милая детская шалость.
Как и большинство произведений Лема, "Непобедимый" представляет собой философский мысленный эксперимент, обернутый в фантик занимательного сюжета. Если понимать, что у Лема это принципиальный метод, то, очевидно, мелкие детали антуража можно (и нужно) игнорировать.
Человек, который способен придумать, как в отдаленном будущем будут выглядеть и работать технические устройства, по уровню гениальности должен быть равен тому, кто эти устройства изобретет. Такие случаи были (например, у Жюля Верна). Но в целом у подавляющего большинства авторов прогноз будущего строится на линейной экстраполяции: вот, сейчас производительность компьютера такая-то, через 300 лет она будет такая-то. При этом мысль, что через 300 лет вместо компьютеров будет что-то принципиально другое, приходит в голову очень незначительному проценту авторов.
А уж то, что касается социальной сферы... Я когда-то писал об этом: https://author.today/post/140060
Тут есть один автор, не буду называть его имя. У него очень неплохой, в сущности, сериал про будущее. Там действие происходит на Венере, где люди живут под прочными куполами, а общественный строй -- авторитарная империя. Это в XXV столетии в цивилизации, которая вовсю освоила космос -- внутрисистемные (а у кого и межгалактические) полеты через гиперпространство, гиперсвязь, позволяющая транслировать концерт рок-группы (!) с Венеры на Марс в реальном времени без задержек, управление гравитацией на уровне практически бытовых устройств и т.п.
И при этом персонажи ходят в джинсах с футболками, электронные СМИ не отличаются от нынешних, техника и оружие на уровне, незначительно превосходящем нашу реальность, производство на нашем уровне и т.п. Та самая рок-группа исполняет англоамериканские песни 60-80 годов XX века и пользуется бешеным успехом у молодежи.
На минуточку: XXV столетие -- это через 400 лет. Прикиньте, хотя бы, как одевались 400 лет назад, и подумайте, насколько одежда будет через такой же срок отличаться от нынешней. СМИ, оружие, быт -- неужели они будут похожи на то, что у нас? Тогда то, что у нас, должно быть похоже на XVII век. То есть на эпоху мушкетеров и "Потопа" Сенкевича, если в Европе, или на времена царя Михаила Феодоровича, если в России. И ведь это не постапокалипсис -- там-то было бы логично видеть стагнацию, провал на столетия.
католическую Инквизицию, которая как раз занималась притеснением всех инакомыслящих и прогрессивных элементов общества, включая учёных и деятелей искусства
Это не соответствует действительности.
Католическая Инквизиция не занималась учеными и деятелями искусства -- те могли попасть в круг ее внимания только случайно.
Хрестоматийные истории про Джордано Бруно и Галилео Галилея сочинены в 19 веке и лживы почти полностью. А пример преследования Инквизицией какого-либо деятеля искусства даже не догадались придумать...
Если Вы еще не читали Мари Пяткину, то советую. Вам должно понравиться.
Начните со сборника "Пастуший рог полесского ветра".
Обществознание в том виде, в котором оно сейчас в школьной программе -- яд смертельный.
А вот логику по сталинским учебникам я бы принудительно вернул.
Технологию рассказал?
(Читал я эту Вашу вещь, кстати, еще в бумаге. Неплохая для своего жанра.)
Какие упитанные! Такие затопчут...
Вам виднее.
Там не опечатки. Там отсутствие у автора чувства языка и, как следствие, неверное словоупотребление или невнятно выраженная мысль.
Не перл, но тоже про Библию:
В новом, пересмотренном и адаптированном издании Новой Международной Версии Библии слово stoned (побит камнями) было заменено на stoned to death из боязни, что у читателей может сложиться впечатление, что воздаянием за прелюбодеяние оказывается хороший косячок.
В 17-м веке stoned означало "забитый камнями", а в 20-м - "укуренный".
Да легко радист может крутить ручки (по одной) и грызть ногти. Сцена вполне правдоподобная.
И разъяснять, что ручки он крутит поочередно, совершенно не обязательно.
Люди здесь еще и не такое пишут.
У Лилии есть регулярные посты "7 фраз", почитайте.
Я сам такой.
Родители точно так же сначала читали мне вслух, а потом показали буквы. Мне было три с половиной года.
Кто пригласил -- тот платит. Точка.
Если у него может не хватить денег -- то не надо приглашать.
Когда я приглашал в кафе друзей отпраздновать мой юбилей, то заранее заказывал все для стола. Это несложно, позволяет регулировать расходы и обычно хорошо принимается хозяевами заведения (заодно можно получить от них скидку).
Это лечится просто: подгонкой организации занятий под психофизиологию ребенка.
К сожалению, это работает, когда подгонка сделана под КОНКРЕТНОГО ребенка. А в школе это невозможно в принципе.
Если человек хочет брака, то вот как раз поболтушечки здесь критичны. Одноразовый секс без обязательств не требует, чтобы ты узнал, чем партнер дышит, и совместимы ли вы психологически. А вот для брака это важнее чем собственно секс (хотя и секс имеет значение, но он не на первом месте).
Если я пригласил человека в едальню, то я взял на себя обязанность оплатить счет.
Подчеркиваю: это правило хорошего тона, результат нормального воспитания, а не вот это вот все.
В таком случае (если я -- приглашающий) для меня оскорбительно предложение разделить счет: оно выражает сомнение в моей платежеспособности и в искренности моего желания сделать человеку приятно.
Это касается не только дам, но и вообще друзей.
Проще (и, возможно, дешевле) вызвать даму на дом.
Это тот же тип отношений, что у Вас с ресторанными подругами.
Эра белого олигогрифа.
Вижу я уже плохо на старости лет, вечно очитываюсь...
У Золя в "Дамском счастье" есть второстепенный персонаж, ремесленник, который делал зонтики. И делал он их с любовью, так что каждый был в своем роде произведением искусства.
А потом появилась фабрика, где зонтики выпускали тысячами. Не вкладывая в них душу, разумеется. Но дешево.
И бедный ремесленник разорился...
С одной стороны, его жалко.
А с другой -- ну где бы мы были, не перейдя в 19 веке к массовому производству?
В условиях конкурса было чудо 
Школа? Сочувствую.
Сегодня аномально высокий поток протонов от Солнца, многократно больше нормы.
Зачем он в кабинете?
Бутылка от шампанского толстостенная. Замучаетесь разбивать.
Отлично!
Написал комментарий к посту Иероним Преториус
Интересно, что Мартин Лютер призывал вести богослужение на родном языке (и у Иоганна Себастьяна Баха практически все вокальные произведения на немецком). В Гамбурге, видимо, католическая традиция была очень сильна.