point source

570
3 056
25
469

Заходил

932 комментария, по
времени, по убыванию

Написал комментарий к посту Тяжелый пост

Попробуйте. Небольшая финансовая помощь погоды не сделает, надо думать, как распутывать ситуёвину в целом. Если можете поговорить с юристом - совсем хорошо.

Соцслужбы подключать в краткосрочной перспективе, опять же.

Написал комментарий к произведению Про "Мастера и Маргариту"

спойлер (показать)

Фраза про "смехотворно короткий срок, лет хотя бы в тысячу" обращена к Берлиозу

Это понятно. Но, с другой стороны, каких-либо намёков на то, что Воланду непременно был необходим от Мастера этот роман, и побыстрее, - в тексте просто нет.

Царство сатаны - оно чем скорее настанет, тем скорее и закончится. Уж Воланду ли этого не знать. Роман с "альтернативной точкой зрения", распространяющийся в отдельно взятом, среднем по численности населения атеистическом (!) государстве, погоды не сделает вообще. (Для сравнения можно хотя бы прикинуть число людей, рождающихся и умирающих в странах, где христианство - просто экзотика.)

В конце концов) неужели Воланду было бы не под силу оградить Мастера от травли? отправить Латунского на рельсы вместо Берлиоза, устроить саркому лёгкого? ведь психушка таким образом отменяется автоматически, твори - не хочу.

подскакивает, ликует, бросается жать руки от радости

Для меня в этой сцене Воланд вполне очевидно ломает комедию.

Сатана ещё не в курсе, насколько успешно продвигается обезбоживание России.

Вряд ли. После встречи с Воландом Бездомный очень быстро оказывается в психушке - и встречает Мастера, который в этом заведении уже вполне освоился, то есть провёл там некоторое время. А до этого Мастер успел написать роман и стать жертвой травли (что тоже не одного дня дело). Стало быть, ещё прилично времени назад Воланд должен был найти, завербовать Маргариту и подослать к Мастеру. При этом оставшись каким-то образом не в курсе на счёт того, что в стране происходит и каковы умонастроения людей.

Как выглядит Латунский в лицо - Маргарита знать не знала, ничего удивительного тут нет. Она же послана к Мастеру для конкретной цели. Она - не маг-универсал, а предметно-заточенная ведьма. Предположение, будто у неё были какие-то там "свои каналы", не основано ни на чём. Конечно, она не знала, жив Мастер или нет - поэтому ей и плохо, поэтому она и страдает.

Боюсь, что нет. Если ведьма не в состоянии узнать, жив ли конкретный, нужный ей человек, или как он выглядит - это какая-то сильно альтернативная ведьма.

Заметьте, что в разговоре с Азазелло есть момент, когда она восклицает: "Боже!". Прямо очень по-ведьмовски.

Нигде в тексте Маргарита не говорит, что любит Мастера.

Если бы говорила, что любит, то 1) это подпортило бы книгу, поскольку отдавало бы дешёвой мелодрамой; 2) вас бы это не убедило.

Никаких "исключений из правил" нет. Бог - всемогущ, Он может всё. Вот вообще всё. Ты просто не понимаешь, насколько дико звучит фраза "Бог просит сатану об одолжении".

Бог всемогущ и может вообще всё. Но это не проявляется в том, что солнце всходит сегодня на востоке, а завтра на западе.

Есть некоторый порядок вещей, и решение, принятое в отношении Пилата и Мастера с Маргаритой, было исключением из этого порядка. Исключением с обеих сторон: Пилата взяли в свет; Маргарите и Мастеру даровали покой.

Написал комментарий к посту Вопрос N3, сколько стоит свобода?

Чаще остаются с матерью, но в последние годы всё больше случаев (точную статистику не дают), когда оформляется график 50/50 с матерью и отцом, или каждые выходные / каждые вторые выходные с отцом.

+ Уточнение, что детям до трёх лет благоприятнее оставаться с матерью, они к матери сильнее привязаны.

Источник тут: https://www.mammamuntetiem.lv/gimene-un-attiecibas/skirsanas/49557/eksperte-izplatits-mits-ka-pec-skirsanas-berni-vienmer-paliek-pie-mates

Написал комментарий к посту Неправильные попаданцы

Веселиться можно по-разному. Слышал историю, как прикололись над мужиком, который на работе уснул и храпел как лошадь. Записали храп на телефон (аудио), потом включили запись параллельно с реальным храпящим. Записали это на другой телефон и включили эту запись тоже. И так далее, до шестого или седьмого телефона.

Спрятать сумку или там соль в кофе насыпать - такого даже близко нет. Не поймут.

Написал комментарий к посту Вопрос N3, сколько стоит свобода?

Есть нюанс. У нас (Латвия) публиковали пару раз результаты исследований - женщины, когда выполняют ту же работу, что мужчины, получают зарплату в среднем на треть меньше.

Дальше оцениваем жизнеспособность модели, при которой женщина работает столько же; получает меньше; в ребёнка должна вложить столько же.

Написал комментарий к посту Вопрос N3, сколько стоит свобода?

«Ваши проблемы» - своеобразный подход, вроде как потомство важно, а родители уже нет. Что делает заведение детей невыгодным в принципе.

При этом было бы достаточно сместить акцент с «строго поровну» на «в соответствии с доходами / прочими ресурсами», и вопрос был бы снят автоматически. У кого больше денег, вкладывается деньгами. Больше времени - временем.

Налоги кагбэ тоже не все поровну платят.

Написал комментарий к произведению Про "Мастера и Маргариту"

спойлер (показать)

Это даже логично: Мастер не укладывался в сроки, Воланд прислал ему Маргариту чтоб прости простимулировать.

Почему - не укладывался в сроки? Воланд, например, сам упоминает "смехотворно короткий срок, лет, скажем, в тысячу". Его запас времени - неограниченный, в общем-то.

Кроме того - цель? Есть какая-то принципиальная разница между вариантами "советские люди в Бога не верят вообще" (см. разговор с Берлиозом) и "из романа, который изначально является и воспринимается людьми не иначе как беллетристика, художественная литература, эти люди почерпнут искажённое представление о том, каким мог быть Христос"? С точки зрения религии, в первом и втором случае участь этих людей одна и та же.

Маргарита вовсе не обязана знать Азазелло в лицо. У дьявола множество слуг.

Однако при этом Маргарита удивлена тем, что Азазелло читает её мысли (то-то новость должна быть для ведьмы). И, повторюсь, она понятия не имеет о том, жив Мастер или нет; или, например, не знает, кто таков травивший Мастера критик Латунский (см. тот же диалог с Азазелло). Уж могла бы как-нибудь разведать по своим каналам.

Да, она готова и с интуристом переспать, чего нет.

Она готова продать душу дьяволу ради любимого мужчины) что и приводит к достопамятному завершению разговора между Левием Матвеем и Воландом: "- И ту, что любила его, тоже. - Без тебя бы мы никак не догадались".

Реальный христианский Бог - всемогущ, Ему не надо просить сатану о помощи.

Так речь не идёт о помощи. Речь об исключении из правил, которое было в итоге сделано для этих двоих, как и для Пилата.

Иешуа полностью расходится с Иисусом из Евангелий.

В полном соответствии со словами, сказанными Воландом в самом начале: "ничего из описанного в Евангелиях на самом деле не происходило". Верить этому или нет (при том, что вообще роман не только Мастера, но и Булгакова суть беллетристика и именно в этом качестве воспринимается читателем) - зависит от интерпретации разговора с Левием Матвеем: симулякр был этот Матвей или всё же нет. Как по мне, вариант "тихо сам с собою я веду беседу" со стороны Воланда смотрится не слишком убедительно.

Написал комментарий к произведению Про "Мастера и Маргариту"

спойлер (показать)


Она решила, что зазывают её к эдакому секс-туристу.

То есть логическая цепочка, на ваш взгляд, такая: Маргарита изначально подослана Воландом (хотя, емнип, по рассказу Мастера выходило, что он начал писать роман _до_ знакомства с ней). Мастер свой роман дописал и загремел в психушку; но почему-то совращавшая его с пути истинного Маргарита готова ехать куда угодно и к кому угодно, лишь бы что-нибудь узнать о нём. Она даже не знает на момент разговора с Азазелло (пришлось перечитать, Азазелло это был), жив Мастер или нет. Немного странно для ведьмы этого не знать; и сама цепочка в целом выглядит не особенно убедительно.

Отрывок из разговора:

Маргарита удивилась:
– Вы меня знаете?
Вместо ответа рыжий снял котелок и взял его на отлет.
«Совершенно разбойничья рожа!» – подумала Маргарита, вглядываясь в своего уличного собеседника.
– А я вас не знаю, – сухо сказала Маргарита.
– Откуда ж вам меня знать! А между тем я к вам послан по дельцу.
Маргарита побледнела и отшатнулась.
– С этого прямо и нужно было начинать, – заговорила она, – а не молоть черт знает что про отрезанную голову! Вы меня хотите арестовать?
– Ничего подобного, – воскликнул рыжий, – что это такое: раз уж заговорил, так уж непременно арестовать! Просто есть к вам дело.
– Ничего не понимаю, какое дело?
Рыжий оглянулся и сказал таинственно:
– Меня прислали, чтобы вас сегодня вечером пригласить в гости.
– Что вы бредите, какие гости?
– К одному очень знатному иностранцу, – значительно сказал рыжий, прищурив глаза.
Маргарита очень разгневалась.
– Новая порода появилась: уличный сводник, – поднимаясь, чтобы уходить, сказала она.


Оправдания перед Воландом? Посмотрите, как она оправдывается прямо там же перед Азазелло:

– Молю: скажите только одно, он жив? Не мучьте.
– Ну, жив, жив, – неохотно отозвался Азазелло.
– Боже!
– Пожалуйста, без волнений и вскрикиваний, – нахмурясь, сказал Азазелло.
– Простите, простите, – бормотала покорная теперь Маргарита, – я, конечно, рассердилась на вас. Но, согласитесь, когда на улице приглашают женщину куда-то в гости… У меня нет предрассудков, я вас уверяю, – Маргарита невесело усмехнулась, – но я никогда не вижу никаких иностранцев, общаться с ними у меня нет никакой охоты… и, кроме того, мой муж… Моя драма в том, что я живу с тем, кого я не люблю, но портить ему жизнь считаю делом недостойным. Я от него ничего не видела, кроме добра…


Матвей появляется на крыше, потому что Воланду доставляет удовольствие поиздеваться над ним.

Воланд для собственного удовольствия, со своей личной придуманной марионеткой организует себе такой разговор? Содержащий, в частности, слова "что же вы не берёте его к себе, в свет?" и "передай, что будет сделано"?

– Я не буду с тобой спорить, старый софист, – ответил Левий Матвей.
– Ты не можешь со мной спорить по той причине, о которой я уже упомянул, – ты глуп, – ответил Воланд и спросил: – Ну, говори кратко, не утомляя меня, зачем появился?
– Он прислал меня.
– Что же он велел передать тебе, раб?
– Я не раб, – все более озлобляясь, ответил Левий Матвей, – я его ученик.
– Мы говорим с тобой на разных языках, как всегда, – отозвался Воланд, – но вещи, о которых мы говорим, от этого не меняются. Итак?..
– Он прочитал сочинение мастера, – заговорил Левий Матвей, – и просит тебя, чтобы ты взял с собою мастера и наградил его покоем. Неужели это трудно тебе сделать, дух зла?
– Мне ничего не трудно сделать, – ответил Воланд, – и тебе это хорошо известно. – Он помолчал и добавил: – А что же вы не берете его к себе, в свет?
– Он не заслужил света, он заслужил покой, – печальным голосом проговорил Левий.
– Передай, что будет сделано, – ответил Воланд и прибавил, причем глаз его вспыхнул: – И покинь меня немедленно.


Реальный-то апостол на сатану бы только дунул, плюнул - и полетел бы тот сатана в закат, обгоняя собственный визг.

Почему? Емнип, в Новом Завете был эпизод, когда ученики Христа были не в состоянии изгнать всего лишь беса ("сей род изгоняется только постом и молитвою"), а тут как бы не просто бес. Опять же, например, такой момент:

Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».

Это, заметьте, не апостол - это архангел. Но "дунул, плюнул" отчего-то не случилось.


Есть разница между мучеником, идущим на смерть с достоинством - и идущим на смерть же ничтожеством. Но даже если откинуть эту оценку, всё равно Иешуа из романа Мастера полностью расходится с Иисусом из Евангелий.

Ничтожество не идёт на смерть; ничтожество пытается её избежать. Если для этого требуется всего лишь отречься от своих слов - в чём вопрос, легко. Гениально проницательный Иешуа ("истина заключается в том, что у тебя болит голова, и так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти") многозначительную подсказку Пилата "или... не... говорил?" игнорирует вчистую.

И, разумеется, он не таков, как Иисус из Евангелий. Всего лишь добр и милосерден несообразно своему времени; немного творит чудеса и принимает мученическую смерть. После чего, пару тысяч лет спустя, посылает своего ученика с просьбой к сатане, и сатана отвечает "будет сделано".


Кстати, к одному из изданий МиМ есть такое примечание:

В час жаркого весеннего заката…— Действие романа о Мастере продолжается немногим более трех суток: от заката в какую-то майскую среду до полной темноты в ночь с субботы на воскресенье, причем по смыслу видно, что это воскресенье является началом православной Пасхи. Эти трое суток расписаны скрупулезно точно. Однако невозможно отождествить это романное время с историческим: в период между 1917 и 1940 гг. самая поздняя Пасха приходилась на 5 мая (в 1929 г.), а в этом случае события на Патриарших прудах должны были бы происходить 1 мая, что совершенно исключено по всем другим условиям действия. Если для определения времени действия обратиться к некоторым материальным фактам и событиям, описанным в романе, то легко убедиться, что в отношении времени действие этого романа амбивалентно: автор намеренно совмещает разновременные факты — так, еще не взорван храм Христа Спасителя (1931 г.), но уже введены паспорта (1932 г.), ходят троллейбусы (1934 г.), отменены продуктовые карточки (1935 г.) и вместе с тем еще функционируют торгсины и т. п.


Написал комментарий к посту Проблемы картографии

Так у вас карты нарисованы вручную? Здорово. Мой вам респект. И с картами гораздо нагляднее.

Были тут где-то статьи про генераторы карт, но, скорее всего, объяснить такому генератору, что и где должно быть, не сильно проще, чем нарисовать ручками.

Написал комментарий к произведению Про "Мастера и Маргариту"

спойлер (показать)

Маргарита вряд ли была изначально ведьмой, подосланной к Мастеру. Кто там приходил её уговаривать быть королевой на балу Воланда, Коровьев? В ходе этого разговора Маргарита говорит о Воланде: "Понимаю, я должна ему отдаться", показывая таким образом своё незнание предмета. Её превращение в ведьму состоялось в ночь бала.

Если Левий Матвей - не более чем ложь Воланда, почему он тогда вообще появляется на крыше и просит за Мастера?

Иешуа в романе Мастера не жалок. Скорее стопроцентно добр и потому беспомощен. Но при этом от своих убеждений не отказывается под страхом смерти (сам говорит: "Я вижу, что меня хотят убить").

Написал комментарий к произведению Надпись на камне

Всегда произношу это слово как «одервенел», постоянно забывая, что там внутри непроизносимая «е», согласно последней инструкции ВЦСПС )) 

Звучит как троллинг со стороны лингвистов) наряду с современными их рекомендациями писать брошюру через "у" и мелочёвку через "о".

У меня намеренно «ремесло врачевания».

ОК. Мне попадалось где-то (Арзамас? скорее всего, там. Статьи Михаила Майзульса) упоминание, что труд в Средневековье рассматривался как следствие грехопадения ("в поте лица твоего будешь добывать хлеб твой"), соответственно необходимость трудиться современниками виделась как нечто практически постыдное. Отсюда и вопрос.

Это метонимия, pars pro toto. И даже сильно не уровня Маяковского.

Честно - ну не знаю. Нет уверенности, что оно звучит. Но ладно.

Там «дырявая» в переносном смысле

So what? Во внутреннем монологе (да и не во внутреннем тоже) кавычки не слышны. Впрочем, ладно. Если поискать, наверняка найдутся примеры как с кавычками, так и без них.

Написал комментарий к посту Весенне-летнее, ностальгическое

Стекло инертно. Хотите - закаливайте; неясно, правда, для чего брать с собой стеклотару, заранее зная, что её некуда будет девать.

И да, даже консервные жестянки, с учётом своих нынешних знаний - соприкасаюсь с этими вещами по работе - я не стал бы бросать в костёр. Не говоря уже о пластике и) прочих отходах, которые вы таким образом утилизируете.

Написал комментарий к посту Весенне-летнее, ностальгическое

Пластик, текстиль, резина и красители - это химия, насчёт которой я бы не рассчитывал, что окружающая среда её легко переварит. В частности, при сжигании могут выделяться ещё более токсичные вещества. По итогу получается не «природа чрезвычайно легко выдержит вмешательство», а «локальное загрязнение (полигон, завод) превращается в диффузное». С диффузным, кстати, сложнее справиться.

Мусоросжигательный завод (если так по уму) - это высокотемпературное сжигание, при котором по крайней мере часть выделяющейся токсичной химии будет разрушаться, в отличие от сжигания при обычной температуре. Плюс фильтры на трубах.

Полигон, если опять же по уму - это гидроизоляция, чтобы загрязнение не уходило в грунтовые воды, и консервация после заполнения.

Возьмите для аналогии очистные сооружения - вместо того, чтобы ходить всем с##ть в кусты, всё добро собирается и перерабатывается.

С чего у вас после походов остаётся стеклянная тара?) В тех походах, в которые в своё время ходил я, как-то без возлияний обходилось. Бухнуть можно и не покидая пределов цивилизации. ОК, стекло разбейте и в землю, оно хотя бы нейтральное. Жестянки ошпарить и с собой / тоже в землю, но это уже  похуже вариант.

Жечь обувь в костре - серьёзно, за гранью добра и зла. Не знаю, кому такое в принципе могло в голову прийти.

Написал комментарий к посту Кошачьи рецепты

У вас нет системы электронных рецептов? Для людей в смысле.

С электронными, если врач нормальный, ему можно звонить, чтобы выписал е-рецепт на лекарство, которое постоянно принимаешь. Не обязательно лично приходить на приём.

Написал комментарий к посту Детство 90-х и сейчас

Одно дело, когда "кто-то умирает".

Совсем другое, когда, например, лично вы, продвигая в массы идею "а чего за ними следить, сами разберутся", косвенно приложили к этому руку.

Побеседовали вы, допустим, с такой мамашей-снежинкой. Мамаша устыдилась) и отпустила своё чадо в вольное плавание по родному району; неделю спустя чадо нашло на свою задницу какое-нибудь фатальное приключение.

Где границы вашей личной ответственности за случившееся? Ну там, похороны оплатить. Памятник. Год психотерапии для мамаши.

А теперь допустим, что вы мегаинфлюенсер в интернетах, и таких детских трупов на вашей совести - те самые пять тысяч, которые статистически вообще ни о чём. Чем за эти трупы готовы ответить лично вы? Или вы "всего лишь высказали мнение, родителям надо было самим головой думать"?

Написал комментарий к посту Детство 90-х и сейчас

Есть, например, в стране детей этак миллион. Пацанов примерно половина. Один процент из пятисот тысяч = пять тысяч погибших.

Не знаю, как вам, но мне бы на их похороны не хотелось.

Написал комментарий к посту Про евгенику

Что ж, ликвидировать преступность вполне в наших силах - достаточно никому, никогда не совершать преступлений.

Ну пускай почку продают

Если это будет относиться в той же степени и к курильщику с онкологией, и к летуну с поломанной спиной, то почему нет. Единственный аргумент против - та самая трудноопределимая человечность, которая куда-то девается при таком подходе.

Написал комментарий к посту Про евгенику

А может полиция должна сделать так, чтобы преступности вообще не было

Кто знает) может, если общество согласно выделять на нужды полиции денег побольше... А, да, мы же исходим из того, что общественные деньги не резиновые, и нечего тут.

Ну так никто не жалуется, потому что вероятность получить травму не единица.

Скорее, никто не жалуется, потому что you never know в какой момент времени окажешься тем самым, кому нужно на лечение из страховой кассы в пять раз больше, чем начислил туда за всю свою жизнь. Мне попадались статейки про людей, которым на лекарства для лечения рака нужно пять или там одиннадцать тысяч в месяц. Тысяч евро, я имею в виду.

Ну и для умышленно нарушающих может быть другая ставка, если их много.

В целом это даже звучит как план. Уснул с сигаретой, дом загорелся, получил ожоги третьей степени - страховка покроет вдвое меньший (допустим) процент от суммы на лечение.

Насколько человечным  будет такое общество - другой вопрос.

Правда, не могу не отметить, что в случае с детьми-инвалидами именно эти самые дети-инвалиды и окажутся главными жертвами системы. Родителей предупреждали, что лучше не надо - но они таки наплодили на свой страх и риск - денег на лечение общество не даст, нам самим мало - главные пострадавшие таки будут не родители, а дети. Которые, заметим, ничего в своей жизни ещё не успели сделать вопреки рекомендациям.)

Написал комментарий к посту Про евгенику

Там, где следуют рекомендациям и не шляются по ночам, риски значительно снижаются, и полиции не приходится расходовать общественные ресурсы, расследуя инциденты, которых легко было избежать.

"Сам и оплатил" - это вы лукавите. Страховая система предполагает, что деньги в копилку складывают все, и потом из этой копилки кому-то понадобится взять больше, чем он суммарно заплатил страховых взносов, а кому-то - меньше, на том оно и держится. (Плюс деньги в рост, всё такое.)

Превысил скорость (нарушил, заметим, не просто рекомендации, а прямо - закон), огрёб проблем со здоровьем, и сумма, которая будет потрачена на решение этих проблем, может оказаться больше, чем сумма страховых взносов.

Опять же - рекомендация не курить, всем известная. Почему кто-то должен лечить курильщика, который себе поимел рак лёгких или желудка. Лечение рака - удовольствие совсем недешёвое.

Написал комментарий к посту Про евгенику

Но, может быть, надо было просто следовать рекомендациям и не шляться по ночам?

А если превысил скорость, не справился с управлением, словил перелом позвоночника? Почему кто-то обязан лечить?

Мы используем cookie и рекомендательные технологии.
Обработка данных пользователей осуществляется в соответствии с Политикой конфиденциальности и обработки персональных данных
Подробнее о Рекомендательных технологиях
Наверх Вниз