point source

Если ближайшее окружение сколько-нибудь внятную систему ценностей не транслирует, есть шанс усвоить её из книг / фильмов / интернетов (статьи, обсуждения).

Интернеты, впрочем, переполнены совсем другими вещами, копать придётся долго (особенно если наугад).

С современными книгами и фильмами в целом расклад тот же.

Если задаться целью привнести систему ценностей (допустим, свою) в окружающее пространство, проще всего это сделать через статьи и обсуждения (Ольга Ворон как раз этим занимается - если не считать непосредственное общение с учениками); книги - уже посложнее; фильмы - сильно вряд ли.

Я что-то упускаю или неверно понимаю вопрос?

Но откуда при таком подходе брать систему ценностей? Ту, которая подсказывает, что при определённом раскладе комфортом и встроенностью в иерархию можно пренебречь?

С точки зрения криминалистики и уголовной статистики, жестокие убийства с выраженным физическим насилием — множественными ударами ножом, молотком, битой, расчленением, пытками — значительно чаще совершают мужчины.

Во всех странах, где ведётся криминальная статистика, мужчины составляют абсолютное большинство лиц, совершающих убийства вообще — обычно около 85–95% от всех убийц. Особенно велико преобладание мужчин в:

серийных убийствах;

сексуально-садистских убийствах;

убийствах незнакомых людей;

убийствах с чрезмерной жестокостью;

убийствах в состоянии агрессии, доминирования или криминального конфликта.

Для криминалистов важен не только сам факт убийства, но и характер насилия. Множественные удары («overkill») часто связаны с:

высокой агрессией;

импульсивным аффектом;

стремлением к доминированию;

яростью;

садистическими тенденциями.

Такие формы насилия статистически чаще характерны для мужчин.

Однако есть важный нюанс: женщины тоже могут совершать крайне жестокие убийства, особенно:

в отношении детей;

партнёров;

родственников;

в длительно конфликтных или психотравмирующих отношениях;

при тяжёлых психических расстройствах.

Но в среднем женские убийства чаще:

менее физически «контактны»;

совершаются в бытовом контексте;

реже сопровождаются выраженным садизмом;

чаще связаны с отравлением, удушением или использованием уязвимости жертвы.

Людям, получившим такое образование, сейчас 50+. Не уверен, что это типичный портрет автора АИ. Хотя кто знает.

Ровно одним ответом выше вы пишете, что женщины чаще маньячно добивают. И тут же поворот на 180 градусов, что они в нынешних условиях психически здоровее мужчин.

Но при этом мужики с психическими проблемами встречаются вроде как чаще, чем женщины.

Одного такого, оставившего на теле жертвы примерно восемь десятков ножевых ранений, знаю лично (или, можно сказать, знал, поскольку сидит он пожизненно). Ещё один-два - на уровне «знакомые знакомых». Женщин, однако, не припомню.

Большевистского-то образования уже лет тридцать пять как нету.

Впечатляющие пейзажи.

С праздником!  

«Погрузились в роли», «взяли на себя образ детей», «по всему лагерю вдруг зазвенело» - бессвязный бред с самого начала.

Второй абзац уже не осилю.

Откровенно сказать, я не уверен, что печатать книги в таких объёмах в принципе нужно.
Но это так, частное мнение.

Где учились?

Использование ИИ видно.

Разница в том, что картинко - один кадр; обрабатывается быстрее, чем текст, на который тупо надо потратить некоторое время, прежде чем станет очевидно, что дальше читать нет смысла.

Читать _дольше_. Только и всего.

Недоразъяснённым остаётся вопрос - с кем же тогда потрындеть читателю, которому, например, понравилась книга. Если автор человек, перекинуться парой фраз можно с ним. Но если он прокладка между нейросетью и платформой для публикации, то как-то странно тогда выходит.

Я лишь усомнился, является ли язык основой мировоззрения - и только.

Во всяком случае, влияние оказывает. Некоторые примеры описываются здесь (хотя автор статьи в заключение пишет, что, на его взгляд, язык не может жёстко диктовать воприятие мира, но делает акцент на том, что это личное мнение).

https://gramota.ru/journal/monologi/yazyk-i-prostranstvo-chto-nakhoditsya-v-tsentre-mira

+ Была любопытная книжка о сравнении мировоззрения русских и французов (с точки зрения семантического поля слов), но это я читал больше десяти лет назад, название и автора, увы, не вспомню. В частности, там упоминалось, что если для русского "душа" имеет свойства, подобные воде или пару, то в восприятии француза она подобна ткани, и человек, например, может сознательно работать над её свойствами. Слово "добрый" (если его употребить без каких-либо уточнений) во французском имеет оттенок "простоватый, недалёкого ума". И т.п.

Для начала просто словарь синонимов

Уничтожение скота - это про которое писали, что ящур?

Нарочно не придумаешь ))

Впечатляющая картина)

По части заклёпок точно ничего не скажу, вот очепятки в двух-трёх местах были. + Сноски в тексте хорошо бы отделить скобками.

Достойный рассказ, как по мне. Удачи на конкурсе!

А, хорошо.

Атмосферная вещь.

Ещё и качественнее? Возможно, но в это не слишком верится.

Ок, придётся перечитывать написанное в прошлом веке)

С чего это?

Вроде было какое-то исследование (возможно даже, что и не одно), что читателям таки не всё равно, по поводу какого текста эмоционировать. Если текст пробивает на эмоции, но при этом написан ИИ - возникает смутное ощущение, что тебя водят за нос. Поскольку сам этот ИИ ничего не чувствовал, когда писал.

Рама) поскольку, если картина уже нарисована, ей требуется обрамление.

Но я подразумевал картину именно на холсте.

Так в оригинале это housemaid’s knee. То, чего ГГ не мог бы у себя найти при всём желании.

Отсюда «родильная горячка» в другом переводе: передаёт не букву, но идею.

А что с именами типа Ярослава? Тоже были с носовым произношением? Слабо себе представляю, как это выговорить.

Ну, читается-то оно определённо быстрее, чем пишется…) Слог, кстати, достоин всяческих похвал, мало кто сейчас так пишет.

Ничоси.

Гран мерси за ликбез.

У меня как раз пару дней назад возникла мысль поинтересоваться, как там оно пишется. Так что всё очень вовремя.

Отличная вторая часть, сложный разговор. Ригелли красава, решил не отдавать на аутсорс такую полезную вещь как избавление от боли. Этого следовало ожидать, но для меня почему-то оказалось неожиданно.

Не помню, увы. Смотрел лет пятнадцать назад, всё забыл.

Напротив. Вашу заметку надо в закладки (ящетаю) и потом давать ссылочку адептам любительской этимологии. Чисто чтоб посмотрели, как легко выводится что угодно из чего угодно.

О, продолжение!

Надо будет посмотреть.

))

Христос ведь не был _воскрешён_, разве нет? Было именно воскресение.

Семидневная неделя - возможно, отголосок лунного календаря?

Хотя вот латышские неоязычники утверждают, что «их» неделя изначально была девятидневной; про славянское язычество я вроде где-то слышал то же самое. Может, врут, конечно. Кто их знает.

Вроде как «понедельник» - «первый день по неделе», т.е. после воскресенья. Вторник - второй.

Цепочка рассуждений в моём случае такая.

Рассказывали мне как-то об одной мадам, которая, во-первых, веган, а во-вторых - спортсменка, бегает марафоны. Рассказ заканчивался упоминанием о том, что ест эта мадам практически не переставая. Веганскую свою еду.

Монахи, в свою очередь, постоянно недосыпают, выстаивают службы, заняты физическим трудом и при этом недополучают белка.

На мой взгляд, при таком режиме если хлебом и наелся, то через час всё равно опять жрать захочешь. Так что увеличенным порциям хлеба я бы не завидовал.

Ну как бы - если каких-то незаменимых аминокислот в зерне не содержится, то в хлебе им тоже неоткуда взяться.

Если не хватает белка в рационе, то хлеб можно есть и есть и при этом не наедаться (имхо).

Хотел я ответить, но мне лень. Вот.

Чего минусов столько - непонятно.

Полезно. Даже если вы не предприниматель.

не создании, это большая разница

В смысле?

А хорошо.

(отдала швартовы)

Вполне справедливо. Люди не зря придумали поститься.

L-триптофан как возможная альтернатива глицину.

Варфоломеевская ночь ознаменовалась настолько массовой резнёй, что как-то её оправдывать, имхо, странно.