56 246
542 865
12 464
125 688

Заходилa

Написалa комментарий к посту По мотивам мотивов

А, что место встречи - читательская голова? То да, но голова под это подходит не всякая, там должно быть достаточно места и эээ меблирована для таких Ээээ утех.


В пустой голове уважающие себя авторы не задерживаются

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Любое вторичное творчество это другое.


А вот когда люди обсуждают конкретный текст, а не производят свой продукт на его основе, то нужно опираться на факт написанного: на странице 148 сказано, что Анна Каренина была полная, значит она точно не была худышка, конец дискуссии и не имеет значения, какова там из себя Кира Найтли

Написалa комментарий к посту Про Ахилла и Патрокла

даже самая что ни на есть матерая либералка я и то не буду зарубаться за то, что эти двое прям конкретно практиковали сексуальные междусобойчики и тем более за то, что хоть кто-то из них ожидал от другого сексуальной верности (вот эту концепцию для мужиков тогда еще вообще не придумали). Вот _отношения_ у них были - да, специфические. Как у Энкиду и Гильгамеша (про которых тоже по сей день спорят, практиковали или так, только сердечно друг за друга зарубались поперек всей вселенной включая богов)

Написалa комментарий к посту По мотивам мотивов

Ну я согласна с тем, что у этого процесса есть сдвиг, он не в одной точке происходит. На меня разные люди влияли, я высказалась, я влияю на разных людей, но это не одни и те же разные люди

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Ну там и до гибели Патрокл занимал в сюжете такое специфическое место. Опять же, я не настаиваю именно на сексуальной связи (хотя именно она для греков проблемой не была), а толкую именно о том, что чуваки были очень в чувствах.

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Ну нет. Если мы исходим, читая, из того, что автор врёт, это зряшная потрата времени. Потому что если автор врёт про отсутствие шурымуров между Портом и Атомом, то он врёт и про то, что Дартаньян не эскимос, врёт про то, что подвески были не от Жигулей, врёт о том, что миледи отравила Констанцию, и вообще смысл читать, все же не так было?

Написалa комментарий к посту По мотивам мотивов

Да. Всегда. 

Мой разум не сам собой в вакууме вырос, я общалась с людьми (многие из которых уже умерли) и читала книги. Вся моя личность - интерференция биологических детерминант и культурного контента.

Написалa комментарий к посту По мотивам мотивов

Эм, к сожалению нет.

К сожалению - потому что ну я понимаю вашу позицию ("морковка очень сладкий фрукт! И ещё она оранжевая!") но согласиться с ней не могу. Когда я что-то пишу, я пишу это в ответ на какие-то другие высказывания, и жду в ответ не хвалебных/ругачных отзывов, а какую-то дальнейшую мыслительную движуху

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Как бы вам сказать. Проблема в том, что да, страстная любовь между мужчинами, особенно в контексте военной службы, есть вещь абсолютно неотменимая, а в гомосоциальном обществе ("что я бабе буду рассказывать? Что она поймет вообще??") даже частая. 

То, насколько часто (или нет) она имеет развитие в сексуальную сторону, можно только предполагать (кто ж вам признается-то). Но вот эта конструкция, когда один, конкретный человек становится смыслом жизни, его просьба неотменима, его вещи святыня, его смерть - не поплакал пьяным и в строй, а бросил оружие и ушел пешком через минное поле - это не про "они там имели что-то сексуальное", это нормальная сильная любовь, и для современников Гомера не было вопросом, трахались они там меж собой или нет, и уж тем более в каких позициях 

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Ну так и вопрос должен тогда иначе ставиться. Человек, сомневающийся в коровьем вымени, а ты сам сколько доил?


А то мне как-то вменяли, что не может во время аборта анестезиолог с хирургом болтать.

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Здрасьте, коллега, а где я сказала про осуществленные сексуальные отношения?


То есть, заметим, что для древних греков проблемой это вообще не было, но я сейчас о другом. Я сказала про _страстную_влюбленность_, а не про _сексуальные_практики_, а вы с места в карьер толкуете про сексуальные практики.


Ау, коллега, это не синонимы.

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Я как раз толкую про то, как доказать обратное.

Читатель абсолютно вправе любым образом толковать то, что написано в тексте, но использовать для этого положено то, что написано в тексте. Если читатель попался на том, что фактом текста не владеет, его правоте конец

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Опираемся на текст. Радагаст появляется однажды, говорит с Гэндальфом, своим старым коллегой, очень кратко и отрывисто, упоминает, что людей и общаться не любит, и быстро уходит, что можно было бы списать на плохое отношение, но нет, отношение такое, что он находит Орлов и просит их оказать Гэндальфа помощь.

Написалa комментарий к посту Предел презумпции правоты читателя

Вы понимаете, какое дело, у нас с вами множества в математическом смысле немного по-разному расположены.

С моей точки зрения, страстная влюбленность между дяденьками вообще не обязательно предполагает анальное проникновение и уж в любом случае к нему не сводится, и да, я далека от мысли о том, что у Гомера где-то попадался томный слэш.

А у вас как только перейдена граница нордической сдержанности, так автоматически переход на унижающие практики, да ещё и с некоторым смакованием. Зря вы так

Наверх Вниз