67 208
534 398
11 031
121 314

Заходилa

Написалa комментарий к посту Про феечек.

Ну вот русские слова на греческие накладываются, как синие круги на красные, очень нечётко. Та же страсть у нас это больше мания, но и кусок эроса

Написалa комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Начни говорить правду» — Осип Монгольштамп

вот с этим соглашусь.
потому что как всегда, в наличии не две точки а три.
Добропорядочное поведение, лицемерие, людоедство. И нечестно изучать спектр только между второй и третьей

Написалa комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Начни говорить правду» — Осип Монгольштамп

Ну вот конкретно например самого первого автора, я вижу ту же проблему, что и у вас 


Это проблема называется *умный человек со скромным кругозором* вы додумываетесь до каких-то нетривиальных вещей, обдумывание их самостоятельно, обследует практические приложения самостоятельно, выходите на публику, публика с жалостью говорит что все это обсуждали ещё Юм с Локком, мысли безусловно хорошие, но как бы нынешняя проблематика уже находится сильно дальше.

Умному человеку обидно. И правильно кстати обидно, потому что и реально приращение понимания от своего старта большое, и догадки толковые, но вот увы, велосипед изобретён давно, и даже в мопед и рикшу переделан

Написалa комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Начни говорить правду» — Осип Монгольштамп

в процессе говорения о том, как устроена Терра Удобия, он делал неоднократные утверждения, основанные на имплицитном представлении об устройстве реальности, причинно-следственных связях и концепции блага, и они там вообще ни разу не очевидные все.

Написалa комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Начни говорить правду» — Осип Монгольштамп

а ничо. что рывок Англии и вообще Западной Европы 19 века оплатили культуры, о которых вы за удаленностью и полным уничтожением носителей и знать уже не знаете? Темуджин там просто сынок на фоне того, как Европа перемолола Африку и Америку

Написалa комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Начни говорить правду» — Осип Монгольштамп

большая ошибка считать современных таджиков поголовно дикарями, исходя только из того, что многие выросли в ужасающей бедности, не имея никакого доступа к образованию

Написалa комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Начни говорить правду» — Осип Монгольштамп

боюсь, что мы сильно различаемся в нашем представлении о том, что такое философия. Я, как человек, сдававший по крайней мере по чистой философии кандминимум, смею надеяться на то, что мои представления квалифицированнее. И нет. Одним этим вопросом философия не ограничивается.

Написалa комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Начни говорить правду» — Осип Монгольштамп

ну вот то-го и оно, что у вас система кодировки другая. Я Кириньягу с первых же страниц читала обливаясь потом от саспенса, и автор не обманул, пиздеца отсыпал с горкой. А ваш сюжет мне ни о чем, предсказуемость левел 80, будь я не рецензент, а рядовой читатель, бросила бы на третьей странице, не дождавшись интересной философии

Написалa комментарий к рецензии Рецензия на повесть «Начни говорить правду» — Осип Монгольштамп

Дело не в конкретном живом человеке по роли шахиншах, а в социальной структуре моноиерархии. люди не рождаются "темными", а социализация подталкивает к большей интеллектуальной и социальной активности или наоборот всемерно тормозит ее. И в некоторых смыслах культура эвенков с их торбасами и строгими правилами коммуникации с чужим охотником, встреченным в тайге, гораздо лучше культуры МД, где любой ненаш враг

Наверх Вниз