Написал(-a) комментарий к произведению Системный практик IV
Не согласен. Во всей фантастике негласно принимается, что миры могут быть разными, а люди и их мораль -- нет. Можно выдумывать толерантность, гуманизм, общечеловеческие ценности сколько угодно -- но в основе общества стоят неизменные объективные факторы (выживание человечества как вида), приведшие к заключению некоторого вида общественного договора. Мораль, закон, этикет -- по сути синонимичны с этой позиции, отличие только в форме их существования.
Касательно конкретно морали. Эти нормы нигде не прописаны, а являются нормами каждого отдельно взятого социума. Нет морали целого мира: еврей кинет не-еврея, и это с точки зрения его морали не будет чём-то плохим, скорее наоборот. Англосаксы туземцев за людей не считают -- и их это абсолютно не беспокоит. И т.д.
Тезисно: мораль -- прерогатива не мира, а каждой отдельно взятой общности людей. А люди одинаковы в любом мире. Поэтому аргумент "это другой мир" в отношении морали не работает.
Более того: при достаточном количестве ресурсов можно навязать обществу любую мораль. Так было в Риме при зарождении христианства, так было в Великом княжестве Литовском при насаждении католичества, так было в Германии перед 2 мировой, так было в Японии после 45 года, так было на Украине.



Чай
Написал(-a) комментарий к произведению Системный практик IV
Вы отрицаете существование морали и закона у ацтеков? Сильное утверждение.
Всё уже придумано до нас. В основном рассуждения о морали относятся к жанру утопия/антиутопия, но есть и у классических фантастов типа Лема или Азимова.