7 499
86 408

Заходил(-a)

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Дело не в аудитории, а в том, кем себя позиционирует ГГ. Русь -- это территория, где со славянскими переплелись как европейские, так и азиатские традиции. Татары не были белыми и пушистыми. Князья именно что убивали, пытали, калечили. Крестили русь огнём и мечом, и около трети населения (тут некоторые источники вообще фантастические цифры дают) была вырезана просто потому, что отказывались принимать рабскую веру. Русская царица Софья Палеолог, жена Ивана 3, происходила из династии византийских императоров.

Можно и более современные примеры. Это "не принято" -- просто фантазии, навеянные женевской конвенцией и гуманизмом, своего рода реакция на вторую мировую и результат пропаганды.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

1. Зачем метку тратить? Её ещё и снимать потом, что затруднительно без цели рядом.

2. Как-то такое действие вызывает моральные сомнения. На переговорщика ставить метку, чтобы его потом отследить -- это близко к тому, чтобы травануть ядом медленного действия. В восточном или иезуитском стиле. Одно дело -- на террориста поставить, другое -- на непричастного, в общем-то, человека.

3. Да и не нужен ему этот Исида.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Потому что

Как говорил Гэндальф (или, что эквивалентно, как писал Профессор): раз ты не можешь возвращать жизнь, не спеши обрекать на смерть. Кто знает, что будет в будущем.

Кардинально решить вопрос можно всегда, можно и город Мири было разрашить, а жителей убить. Но зачем?

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Зря вы так. Было много глав, которые называли "проходными", были "скучные, но важные". Конкретно эта глава -- почти полностью экшен, и всего один возможно значимый разговор в конце. Поэтому она и кажется пустой. Но от этого она не остаётся главой, в которой всё так же имеются важные детали, как то -- сила ГГ как ведьмака на текущий момент, эффективность перчатки, потери, ожидаемые последствия войны. И, конечно, из песни слова не выкинешь.

Про ваш крик души: "в битвае я победил" -- это даже не summary и там более не краткий пересказ главы. Во-первых, это заключение в принципе неверно, победил не конкретно Синдзи, даже если сюда пришить "род -- это Я". Для Аматеру Синдзи заслуг слишком много, для главы Рода Аматеру -- слишком мало. Во-вторых, так были бы опущены всё-таки существенные детали, которые, вероятно, будут освещены далее. В-третьих, если персонально Вам не нравится экшен -- это не проблема автора и не проблема остальных читателей. О чём оценка комментария как бы намекает. Есть ещё в-четвёртых и в-пятых, но и первых трёх пунктов хватит.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

А́вторская пунктуа́ция — ситуативное, контекстуально обусловленное отступление от общих норм пунктуации. Иногда под авторской пунктуацией понимают индивидуальные особенности пунктуационного оформления текста,  не противоречащие принятым правилам, или вообще все знаки, стоящие в авторской рукописи.

В "Масках" все бахирные ранги взяты в кавычки, ведьмачьи ранги пишутся с заглавной буквы.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Отрицательно отношусь к пробеганиям критика. Не пробегал бы вообще -- всё было бы ровно, но существуют люди, которым жизненно необходимо вносить кипиш и множить хаос.
Может, он эксперимент проводит -- 10 раз за сутки до выхода главы о ней сообщить, а потом один раз промолчать. Только сегодня! Ощути себя дрессированной обезьянкой: жди не проду, а комментарий критика!

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Ты читать умеешь? Тебе несколько человек по-русски написало: надоел уже. Засоряешь ленту бесконечным флудонытьём. Пока есть минусы, принцип "не нравится -- не читай" работает замечательно: комментарий просто скрывается с глаз после определённого количества.
Пользоваться уязвимостью системы... на тебя просто репортов накидают в кнопке пожаловаться.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Я вот не пойму. Где тебе автор что обещал?
В аннотации написано, что будет стараться, и для особо непонятливых даже форс-мажоры учтены. Это означает: по возможности -- примерно раз в неделю, обещать ничего не могу, но пишу, чтобы не было бесконечно повторяющегося вопроса -- когда.

Игорь читает не то, что написано, Игорь читает то, что ему хочется.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

А как предлагается банить созданные через анонимайзер аккаунты?)
Держу в курсе. Некоторые параноики ходят в интернет только с виртуалки, доступ к интернету которой настроен исключительно через анонимайзер.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Ну серьёзно, это лечится элементарно: запрет на комментирование в первые 24 часа после создания аккаунта. И останутся только те тролли, которые пачками заранее создадут резервные аккаунты, и ради чего?
А на свежем аккаунте не будет ни одной купленной книги и нулевая репутация, которая с пары комментариев рухнет туда, откуда не достают.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Действительно, Петя просто вытащил рецепт хлебного вина -- видимо, импортировать irish whiskey ему было невместно. И по стране распространил, да.
А в переваре и близко не было 40 градусов, половина от силы.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Про излишества -- это смотря какой временной промежуток брать, опять же. В походы до Царьграда и в степи ходили дружинники, как раз из простых людей и набранные. Не было тогда жирного дворяноского сословия. А торговля велась уже тогда, Новгородское княжество -- торговая республика.
Кто купцов охранял? Опять-таки, охранники -- из простого народа. Покупательная база у купцов кто? До закрепощения даже крестьяне многое могли себе позволить, не говоря о городском населении, которого было на Руси больше, чем в Европе, в процентном отношении. Русь жила производством и торговлей, а не натуральным хозяйством. А вот английский флот, который в Индию и Китай потом плавал, появился аж в конце 15 века. До этого Европа специи получала через Египет, а чая там не было до открытия морского пути в Китай.
Другое дело -- что не приветствовалось пьянство что в культуре.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Петя когда из Европы водку привёз? Так что да, больше 3 веков уже.
Что пили -- это от народа зависит. У славян варили медовуху, а китайцы гнали рисовую водку градусов в 60 (по сути, то же сакэ, но в разы крепче). Чукчи, очевидно, не пили))
А Русь вела торговлю с Китаем, да. Слово чай не просто так появилось, в практически неизменённом китайском звучании. Поэтому я бы не стал гарантировать, что китайскую водку никто не пил.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Английский язык -- это помойка, куда слились наречий 10, в результате чего там нет ни родов, ни падежей, только пассивный залог и сослагательное наклонение. А что делать, если англичане изначально говорили на нижненемецком наречии, завоевали кельтов, ассимилировали скандинавов и норманнов, и это учитывая, что все европейские языки испытали влияние латыни. Довольно долго знать и крестьяне разговаривали на совершенно разных языках, понимали ли одни, что говорят другие -- видимо, загадка.

Так почему бы в мире масок англичанам не говорить на староанглийском языке, а русским -- на старославянском? Хотя, если понять старославянский ещё хоть как-то можно (что тоже непростая задача), то с древнеанглийским ситуация куда хуже. Язык, который существовал 1000 лет назад, с современным английским имеет ну очень мало общего, там одним "ты" просто не обойтись.

Так что мы имеем просто авторский произвол в чистом виде)

Написал(-a) комментарий к произведению Скиталец. Гений

До инициации навык не растёт, инициация как-то по-своему пересчитывает жизненный опыт и не выдаёт его в полном объёме.

На нос и корму можно по несколько вертлюжных пушек поставить.

Написал(-a) комментарий к произведению Книга девятая - Устав от масок

Безграмотность -- она таки разная бывает, а вот интерпретация её исключительно как "неграмотность" как раз проявлением неграмотности и является.

P.S. Это не в упрёк лично Вам, просто странно видеть комментарий, затрагивающий форму, а не содержание.

Наверх Вниз