Roman Khayrov

Судьбоносный дланью простертой, курсант Сергей, честь мундира носящий, препоручил билеты театральные сестре милосердия Наташе, чей стан гибкий и очи, полные тайного пламени, и без того смущали юношеское воображение. Мысль его парила к Кате, подруге юных дней, с коей был уговор священный: вкусить сладость искусства сей ночью, узы их запечатлев.

Но о, коварство Фортуны! Наташа, пленительница, со сладострастной улыбкой воззрела на юного воина. И сказала она сладким голосом, что струился, подобно аромата акации:"К чему, друг Сергей, сей билет пропадать станет? Не лучше ль нам окунуться в магию сцены?" Слово сие, обвитое дымкой намека сладострастного, пало на почву, вожделением вспаханную. Страх, дикий и манящий, пред сей роковой женщиной смешался в душе курсанта с огнем запретным, воспылавшим внезапно и губительно. Образ Кати, чистый, как утренняя роса, померк, затмился дьявольским сиянием Наташиной прелести. Забыв клятвы и стыд, ослепленный похотью, он изрек роковое: "Будет так!"

Театр, храм Мельпомены, стал ареной коварства. В ложах, где азирали на страсти лицедейские, разыгралась драма подлинная, жестокая. Взор Кати, светлый и полный ожидания, встретился с картиной измены вопиющей: Сергей, её Сергей, чаша коего любви должна была принадлежать ей единой, восседал рука об руку с Наташей, чей взор источал триумф ядовитый. Удар был точен и беспощаден. Сердечко Кати, хрупкое, как хрусталь, разбилось вдребезги в миг осознания: она брошена, обманута в самое сердце надежды. Слезы, горькие, как полынь, оросили щеки её, немой укор изменнику. Наташа же, хищница, вкушала плоды победы, улыбка её, холодная и торжествующая, была острее кинжала.

Ночь сия, рожденная предательством, поглотила их – Сергея, утопавшего в пучине стыда и неистового сладострастия, и Наташу, пирующую над поверженной честью юноши... 

... 

Чудная сцена. Не успел вылезти из

Беда с прелестями, а в сарай предложил. )) вечная проблема мужчин, только у мужчин проблема, неконтролируемый рост либидо у откосивших от смерти.))) 

Не, этот женский жестокий шовинизм! "Женишок" Унизительно презрительно...

Не могу дальше. 

А сколько вам лет? Вы за мужем?

Вновь приступаю я к сему фолианту, сокрушаясь под бременем чаяний неизбывных. Сия книга, повествующая об отроке, ныне приковывает взор мой. И вновь, о тщета! Обуревает душу мою сладкий и горький яд надежды. Ужели сей труд, на сей раз, не обманет чаяний моих? Не похитит драгоценные часы, кои мог бы я посвятить иному, и не оставит по себе лишь осадок уныния и чувства обманутого доверия? Ибо что есть начало чтения, как не священнодействие, где читатель, повергая щит скепсиса, отворяет врата души своей навстречу чужому слову, чужому видению? Мы вверяем сокровенные часы бытия своего, изощренному уму, коему ведомы лишь чернила да бумага. Мы заключаем молчаливый завет: "Се, я готов внимать. Удиви же меня, научи, потряси, но не обмани пустотой!" И в сем акте безмолвной капитуляции, в сем риске быть вновь разочарованным, – кроется величие и трагедия читательской доли. Каждая новая книга – это прыжок в бездну, где вместо крыльев – лишь вера в то, что авторская мысль подхватит падение и вознесет к новым небесам понимания. И пусть падения случались чаще, нежели парения, верига надежды все крепче сковывает дух, заставляя вновь и вновь распахивать страницы, ища в них не просто слова, но – отражение собственных исканий и ответы на невысказанные вопрошания. 

Коль от чтения сих дум возжелала ты испить росы забвения, дабы облегчить бремя задумчивости, позволь же, почти трезвенница, поднести тебе чашу воображаемую. Да будет она легка, как перо сильфиды 

Несмотря на длительное времяпровождение на автор тудей продолжаю удивляться поведению авторов, которые путают критику с хейтом, а свой комфорт с качеством текста. Банят  несогласных почему зря. Но это не только тут. А по жизни. 

Это самообман - Конструктивна только та критика, что мне льстит.  Спасибо за пост – в точку

Позволил себе подвергнуть критике первую главу начинающего писателя, за что справедливо был отправлен в бан. Занимательно, что предположения о характере ГГ, вытекающие из прочитанного начального отрывка получили подтверждение в дальнейшем тексте. 

Но критика была очень жёсткой - здесь (за спойлером).Может не надо так отзываться? Просто уйти? 

Роман перевели на северо-корейский! 

Второй том "Красной Дорамы" (в  кулуарах корейской элиты бестселлер  "Повелитель риса") Дениса Кащеева — это вовсе не учебник по агрономии, а полноценный, напряженный роман с драмой, любовью, предательством и борьбой за выживание!.

Спасибо за ваш взгляд.
Респект автору за оставленные комменты – это действительно достойно.
Проблема не в том, что героиня ведет себя не так, как мне кажется, а в том, что её поступки в рамках описанного контекста лишены внутренней логики и подрывают доверие к миру. Это вопрос не разного восприятия (разных волн), а базового построения истории. Действия должны иметь объяснимую причину в характере или обстоятельствах, понятную читателю в момент или пост чтения.
Автор имеет полное право использовать гротеск/неуклюжесть героини для атмосферы или юмора. Однако, если этот прием вступает в непримиримое противоречие с заявленным статусом персонажа, то юмор превращается в фарс, а атмосфера вызывает недоверие.  "Она потом разовьётся" – так и не случилось.  
Я виду книжный мир правильно. Авторы обязаны писать так как я вижу.
.

Это - камень брошенный в воду. Посмотрю, какие круги пойдут.

Гарантированный успех — это смерть творчества. Но реклама продаст тысячи копий Лоханкина. Победа это или сделка?  «Процесс» Кафки с промоутерами -   методичка для следователей ЧК.  Величие — побочный эффект сопротивления. А думал ли Кафка о величии, когда сжигал рукопись? 

Было и на это время. Но кто же их опубликует полностью.  Например воспоминания  оперативника ОГПУ Шнейдера в исследовании Теплякова А. Г. 

Нет проблем. Не было проблем  Поиск  Яндекс с Алисой дал мгновенный правильный ответ

ОФИЦИАЛЬНЫЙ АНОНС СЕРИАЛА

«КАПИТАН БЕЗ ПРОШЛОГО: ИГРА НА ВЫЖИВАНИЕ»  

ПОЧЕМУ ЭТО — ВЗРЫВ КОСМИЧЕСКОГО КИНО?  

Забудьте шаблоны! Новый ИИ NeuroDream V.11 не рисует миры — он вдыхает в них плоть, кровь и цифровой экстаз. Это не съёмки — это алхимия нейронов, когда камера пронзает нуль-гравитационный танец тел, а капли пота на коже киборга мерцают, как созвездия. Вы не увидите "это" — вы вдохнёте сплав металла, страсти и тёмной материи сквозь экран.  

Денис Кащеев рушит границы: его оригинал теперь кровоточит через порталы Black Nebula VR!

Вы не смотрите сериал. Вы — пятый член экипажа в голографическом раю, где пиратская абордажная сцена переплетается с оргией в грузовом отсеке, а нейросеть сшивает ваши нейроны с экраном...  

 «13 сентября 2025 — ДЕНЬ, КОГДА КИНО УМРЕТ. Родится НейроСтрасть.»

\#КапитанБезПрошлого \#ИИОргазм \#КосмическийТриллер \#EV27 \#НейроКошкодевочка  

P.S. Хотите услышать, как звучит поцелуй киборга?  

Трейлер уже завтра в [Dark Nebula VR](Nebula /captain) →

 Готовьте нейроинтерфейсы. 

Глубокий и точный вывод. Аксиомы межличностного притяжения неумолимы: отдохнувший, гармоничный человек излучает энергию, которая априори отталкивает примитив и притягивает осознанность.  

Особенно ценно ваше наблюдение о полярности реакций — от откровенной дикости до интереса со стороны развитых личностей. Умный мужчина, как и умная женщина, распознает этот свет подлинного самоуважения. Отдыхайте, цените себя, и пусть ваше пространство наполняют лишь те, кто достоин резонировать с вашей частотой.

Прочёл отрывки. Норм. Этот ваш русреал в Тверди не как фон, он как по щам. Герои не киснут, идут к своим целям сквозь пиздец, и ни хрена не даром. Вот это нормально. Никаких подарков судьбы на блюдечке. Так честнее. 

Формат не самый АТшный, да. Толоконнолобный читатель любит мгновенный успех и признание,  но ваш стиль режет. Респект за честность и за то, что не гнетесь под формат. Ваша горько-сладкая фигня – это ваша фишка, ваша сила. Заметно. Весомо.

Читатели (не все, но нормальные) ценят, когда автор не втирает дичь, а пишет как есть, с душой и с костылями в комплекте. Так что жгите дальше.Не сбавляйте.

Невозможно попасть достоверно. Разница в социальном опыте и биологической предрасположенности между полами создаёт объективную пропасть в восприятии мира. Не в эмоциях как таковых, а в их триггерах, телесном опыте и векторах давления общества.

Насчёт Курилкина — пока мало материала, чтобы сказать, что у него получилось. Антропоморфный таракан не новость, но все равно слишком экзотично для моего читательского вкуса. Интересно, его Грегор Замза в финале обретает человеческий облик? Или любовь побеждает в любой хитиновой оболочке?  

Ваш соавторский опыт с Пашей — значимый шаг в направлении к преодолению той самой пропасти.  

Рекламную подоплёку поста увидить просто, но многие сохраняют правила приличия. 

Борис Конофальский - ты лучший, прямо удалец! Действительный богатырь слова! Плетешь ты сюжеты тоньше, чем графеновые нанотрубки! Заставляешь поверить, что в каждом болоте — русалка, а в старом дубе — дух предков! Спасибо, кароче! Пусть чернила не иссякают, а новые герои шумят в голове, как ветер в соснах!

Найти следы  аллегории можно к любым персонажам и действиям. Достаточно мыслить не шаблонно. Однако это будет наша фантазия, а не вымысел автора. Понять, что же он там себе напридумывал - не хватит профильного образования и практики. 

В европейских хрониках XIII–XIV вв. слова draco и crocodilus часто использовались как синонимы для крупных рептилий. Например, крокодила, убитого под Варшавой в 1589 г., летописец назвал draco.

Для рыцарей-госпитальеров, недавно завоевавших Родос (1309 г.), победа над "драконом" стала аллегорией торжества христианства над язычеством (аналогично легендам о Св. Марфе и Тараске). Это объясняет вплетение фантастических деталей: "огненное дыхание" могло быть метафорой ярости, а "поедание дев" — отсылкой к мифам о Тартаре .

Де Гозон происходил из Южной Франции, где существовал культ Тараска — дракона, побежденного святой. Его история могла сознательно мифологизироваться по провансальскому образцу .

Голова чудовища демонстрировалась на стенах Родосской крепости до 1839 года. (Почему не далее?) 

Крокодил — наиболее обоснованная версия. Его присутствие на Родосе в XIV веке возможно благодаря торговым связям с Египтом, а тактика боя де Гозона (уклонение от пасти, удар в бок) соответствует реальным методам охоты на таких рептилий. Легендарные детали ("дрессировка собак", "запрет магистра") отражают культурную трансформацию реального события в символ победы христианского воина над хаосом.

P. S. Культ Тараска - легенда о драконе Тараске возникла в XII веке в Провансе. Связана с появлением реликвий святой Марты и освящением церкви в Тарасконе (1197 г.). Внешность: гибрид рыбы и льва с острыми рогами, медвежьими когтями, змеиным хвостом и панцирем. Дракон "топил" корабли на Роне, пожирал людей, особенно девственниц. Каждые полгода требовал "дань" из 8 человек .  

Title

Fresco of young knight Dieudonné de Gozon, later Grand Master of Knights Hospitaller. The knight kills the dragon with the aid of his two dogs. Rottiers claims to have seen the fresco in an Ottoman house in the medieval city of Rhodes.

Alternative Title

Fresque de Dieudonné de Gozon.

Date

1828

Bibliographic Citation

ROTTIERS, Bernard Eugène Antoine. Description des Monumens de Rhodes, dediée à sa majesté le Roi des Pays-Bas, Brussels, Mme V. A. Colinez, 1830. - Monumens de Rhodes [Album], Brussels, Mme V. A. Colinez, 1828.

Table Of Contents

XVIII

Порою, отринув суетный гул настоящего, сознание ищет пристанища в призрачных мирах ушедших эпох. Вот и ныне "Знаменосец забытого бога" приглашает к многослойной рефлексии.

Ещё не начав читать, в сочетании знаменосца с забытым богом видится оксюморон, квинтэссенция абсурдной, трагикомической ситуации, в которую поставлен всякий, в чьей груди еще тлеют угольки веры в эпоху тотального скепсиса. Знамя как символ принадлежности к коллективному действию, всеобщему порыву. Пионер - миссионер несущий свет божества в мир, построенный на отрицании всякой сакральности? 

Изощренный способ придать метафизическую многозначительность сведением сакрального со светским. Пионер - идеальный солдат советского мифа, последний и самый искренний жрец учения, уже начавшего вырождаться в ритуал. Его галстук как последняя, самая хрупкая граница между детской верой и взрослым цинизмом. И поселить в него душу, обремененную знанием грядущего краха всего, во что он верит, — обречь себя на постоянную, мучительную двойственность: смотреть на мир глазами, полными энтузиазма, и одновременно видеть сквозь них неизбежный финал.

А не мы ли те самые "забытые боги" на трибунах, чей ласковый взгляд и вынуждает автора творить, терзая ткань времени в поисках смысла и формы для того смутного ощущения ностальгии по тому, чего мы сами же и лишились? 

А может быть  автор ставит изощренный эксперимент по вскрытию советской истории с помощью скальпеля едкого сарказма? Разоблачает карнавал показного энтузиазма и принудительного коллективизма? 

Читаем. 

Срок? 

Последняя глава предстаёт изощрённой метафизической игрой, где обыденный семейный конфликт обретает черты философского диалога о природе идентичности, культурных архетипах и тихой революции сознания. Это виртуозно отточенный психологический этюд, где мастерство автора проявляется в каждом аспекте.

Это тонкая,  ювелирная работа со словом, где каждое предложение работает на общую идею трансформации и подмены.

В итоге, перед нами — эталонное сочетание остроумия, глубины и безупречного литературного мастерства. Браво! 

Несомненно, возможное развитие нарратива в представленном фрагменте позволяет осуществить его трансцендентальную дедукцию, дабы обнаружить априорные условия его формирования.  

https://author.today/post/693328

Запросто. 

"...возле университета есть вечный огонь и три каменных штыка вокруг него. "

Вы из Ростова? 

Сирень выросла высокой и чудесно цветет, а в жару пенсионеры тренируют удары теннисным мячом о стену спортзала. 

Нет не лучше! Маркони был первым, Капба второй 

Комиссар  топит за справедливость. 

Ощущение, что комменты принадлежат сплошь одним писателям. Плагиат - это присвоение чужого труда, а повторение тем - это часто закономерное развитие идей. 

Настроение комментирующих создаёт видимость готовности обвинить Сальвадора Дали в повторении Тайной вечери Леонардо да Винчи. Хотя это только вариация на библейские сюжеты. А бесчисленные Мадонны с младенцем? 

В науке повторение тем это вообще основа прогресса. От одновременного озарения и открытия, до откровенного заимствования. 

И о литературе. 

Заимствование сюжетов и архетипов в литературе происходит часто и повсеместно. 

Сюжет о Фаусте, продавшем душу дьяволу. Он кочует из немецкого фольклора в пьесу Кристофера Марло - Трагическая история доктора Фауста, 1604, затем к Гёте - Фауст, 1808, и к множеству других авторов. Это не плагиат, а развитие универсального культурного мифа. Волшебник Изумрудного города и Путешествие в страну Оз(?). Золотой ключик и... итальянский исходник. И прочая. 

Книгу про Тони я прочитал, как и оригинал. Мне понравилось. Уверен, что прочёл бы и продолжение. 

Яна, вы уверены, что кроме выражения чувства справедливости, вы не преследуете другие цели? 

Больше книг, больше! Всяких разных! 

Поведение дракона соответствует женскому характеру. Дракон - не дракон, а дракониха. 

 Об этом указывают стилистические и содержательные маркеры, которые характерны  женскому восприятию.
Центральный объект внимания - быт. Детали телесного и хозяйственного существования описаны с микроскопической точностью.
 Мечты дракона о драконихе лишены классической мужской фантазии о власти и обладании. Они сентиментальны и тактильны. Это мечта о партнерстве, уюте и эмоциональном комфорте, а не о подвиге и завоевании. Даже его фантазия о работе — это не карьера, а стабильность (ззарплата хорошая) и возможность совмещать работу с семейным отдыхом (читать Пушкина, пока дети играют).
Мотив вынужденного насилия. Ключевая рефренная фраза "Пришлось съесть" звучит как оправдание. Этот мотив перекладывания ответственности за насилие на обстоятельства и социальные ожидания характерен в женской прозе.

Всё печально. 

Вы никак не можете унять своё стремлении "грызть плагиатора" и начинаете покусывать прохожих? 

Конечно, нужен. Но в мужском нарративе  быт не является предметом поэтизации или глубокой рефлексии. Он - как необходимость, логистика, функция. Хотя бывают исключения. Хомячества в книгах иной раз  ого-го. 

Про крылья мужская особь скорее думала бы так: крылья порванные о пики в бою так и не успел заменить из-за придирок каптëра перед увольнением в запас. 

Первую книжку ещё не читал. Наверно там самое интересное. Про любовь. 

Сейчас отвечу как офицер. Думаю, посмеемся вместе. 

Как господин майор. 

Надеюсь, что не огорчу Вас. Архетип господина майора мне попался с глубоким чувством классовой неприязни. 

Эта история для меня абсолютно не серьезна. Игра. 

Сударыня Каляева!

Извольте принять реплику, как человека, повидавшего виды и научившегося различать подноготную людских побуждений. Ваша листовка не просто position d'observateurs, а знамя. И, позволю себе заметить, вы поднимаете его с поистине большевистским задором.

Вы верно уловили дух возмущения черни. Но ваша ошибка в том, что вы принимаете этот стихийный порыв за осмысленное выражение справедливости. De facto это инстинктивное стадное выражение протеста. Развлечение толпы. А вы стали комиссаром этого самого митинга. Вы строите из разрозненных голосов стройные ряды. Вы не просто дали им голос — вы дали им лозунг

В наших кругах это называется — поднять батальон в атаку. Но мотивы солдат и черни совершенно разные. В нашем случае это благородный порыв, самопожертвование. В вашем - желание крикнуть и набросился толпой. Вы бросаете в бой чужие судьбы и репутации, укрываясь за ширмой "гласа народа". Копание в чужом творчестве, поиск заимствований сходно с чекистом в поисках компромата. И вы при этом с пафосом заявляете, что стоите за уникальность? Уникальность не защищают погромом и травлей, устроенной с барского плеча.

Истинная борьба за культуру ведётся созиданием, а не доносительством в литературную ЧК. Ваш пост — это приказ на уничтожение. И как всякий подобный приказ, он будет иметь последствия, за которые комиссару рано или поздно придётся ответить перед судом.

С совершенным почтением и надеждой на благоразумие. 

Дорогая Яна.

Порой кажется, что самое важное уже сказано тишиной между словами. И возможно, наши споры, наши клики о справедливости — лишь рябь на поверхности озера, в то время как в глубине вода неподвижна и ясна.

Я вглядываюсь в глубину и вижу присутствие вечности. Поражённый, замолкаю.

И в этой тишине исчезает сама потребность в вопрошании. И я понимаю, что моё присутствие — всего лишь ещё один мгновенный узор на поверхности, который она отражает, не запоминая.

С пожеланием мира и ясности. 

Рассказ прочитал. Хочу предложить свою версию развития сюжета для главного персонажа. И в моей версии он совсем не так суров и эгоистичен, как у тебя. Как насчет обсудить это за кофе? В каком городе ты живешь?