Заходил(-a)
Тут ниже идея у человека была, что произойдёт, когда уровень перевалит за сотку. У меня тоже есть мысля по этому поводу. Сейчас внимание: Когда уровень перепрыгнет сотый, то… уровень будет больше ста! Потрясающе, правда? Знаю, это было не очевидно, но сами подумайте, это же логично. Всё, что переваливает за сотку — это больше, чем сотка!
А может сразу чит на бессмертие врубить? Ну, зачем на мелочи растрачиваться? Если рушить баланс то наверняка, да?
Я в целом разделяю мысль о том, что честь и долг это вещи важные, просто… как это противоречит борьбе за власть? Можно подумать, за престолы обязаны бороться лишь исключительные мрази. Ну нет же, всегда есть и достойные претенденты, и с честью, и с долгом. И они порой даже побеждают, как показывает история. Надо просто ещё и дуболомом не быть, как некоторые Старки…
P.s: Я всё ещё ваше мнение, а не героя, обсуждаю, если что.
Ну, вообще то это мысли автора. Это предисловие.
Да, я это видел и… Ну, да, это кажется, мягко говоря, не честным. И хоть я всей душой радел за победу Инвиктуса, когда она досталась по причине какой-то нерушимой вселенской концепции, это… не вдохновляет, скажем так. Может автор пересмотрит эту свою идею, кто знает? Я лично предпочитаю игнорировать конкретно это его высказывание и думать, что победа светлому и доброму досталась не потому, что… ну, «потому что», а из-за того, что он сражался за эту победу. А он сражался, этого отрицать нельзя.
Первая же страница и сразу сомнения по поводу того, стоит ли вообще читать. Типо, а нафига вообще увлекаться Песнью, если тебе не нравятся интриги и борьба за престол? Есть множество похожих вселенных, где на этих аспектах не делается акцент. Тот же Властелин Колец. Но вы выбрали именно детище Мартина… которое целиком и полностью посвящено тому, что у вас вызывает омерзение. Как-то это странно, нет?
Продали кому? О чём речь вообще? Суть в том, что у Горда шансов в принципе не было. Даже если бы он в итоге убил Этериаса, вырезал всю оппозицию и захватил королевства, через некоторое время пелена бы спала и на землю спустился Отец. И всё. Горд заведомо был поставлен своим патроном в патовую ситуацию, и всё в итоге вышло ровно так, как и хотел «демон». То бишь, Горда не продали. Им воспользовались. И выкинули, как выкидывают исчерпавший свою полезность инструмент. Крайне ироничная судьба как для того, кто обе свои жизни был одержим Властью, не находите?
Такой нескромный вопрос перед тем как начать читать, Корлис тут чёрный как в сериале или всё таки нормальный?)
Мне прям понравилось. Поставить вместо Айнза человечного, адекватного и не тупого гг, да к тому же не с подземной преисподней за спиной, способной весь мир в труху превратить, а со скромненькой(относительно) башней и двумя даже не стоуровнемы НИП-ами, это хорошая идея. Прямо веет какой то ламповостью. Надеюсь на продолжение.
Эпилог…
Как-то плевать мне на очередное детище шизы Сано, лучше скажите, что Фива цела и не стала героиней трешового хентая! Я этого не выдержу…
Кстати, системную подпись имён над головами людей можно в будущем очень круто использовать. Александр Македонский, как говорят, знал имя каждого своего воина, что нехило так повышало их боевой дух и преданность. То же самое может провернуть и Артур, и даже совершенная память ему для этого не нужна.
«Попадос их изобретет?» — какой попадос?
Что за чудовище этот Маджесто? 8 ранг… полубог чтоли?
Эмио жалко. Был в шаге от триумфа, что его потомки бы вспоминали ещё многие столетия спустя… и тут прилетели крылатые. Господи, какие же эти шедевросудьи гениальные геополитики.
«Давай кароче страну себе заграбастаем.» «А давай. С чего начнём?» «Видишь тех людей?» «Ну вижу» «Давай их стукнем.» «… Гениально! Давай.»
Нет чтобы разузнать кто против кого сражается хотя бы. Они же уже наметили анти-Королевинскую политику, пусть и не нарочно, так и надо было поддержать Эмио. И это была бы Справедливость. А это что? «Склонитесь или вам настанет п!здец!» Мда…
Ну, уже понятно, что никакой вселенской справедливости и благодати от этих четверых ждать не стоит. Очередные сломавшиеся под новообретённой силой Боги-тираны.
Хотя может быть Черешня ещё и не успела окончательно свихнуться от силы. У неё же человекоподобная раса.
Думаю что Тысячерукий это тот согильдиец, что на стримера охотился. Уж очень описание его способности красноречиво намекает.
Окей
А мне Черешня нравится, этакий фактор хаоса со странным юмором(мой любимый)
Окей, окей, с героем всё понятно. Но крестовые походы далеко не ушли, серьёзно? А что вообще тогда в вашем понимании «далеко ушли»? Уж если экспансия христиан на восток, благодаря которой Европа получила культурные, технологические и торговые с территориальными плюхами по вашему этому термину не соответствует.
Короли Жадности
…
…
…
Далеко не ушли, да? Ну-ну…
Камон, ну какая казнь?) Гильдмастер это вообще-то первый среди равных, а не абсолютный диктатор, его бы самого в тот же миг нахлобучили.
Начал читать. Парящий замок, одна роковая черешня… Вроде мир другой, но как похоже.
А в системе ценностей всего человечества быть «альтруистом без грамма паранойи»(я всё ещё считаю, что вы слишком добры, едва ли меня можно назвать альтруистом) куда лучше, чем параноиком-циником, закрывающим глаза на резню мирняка, при имении божественной мощи в руках и способности их всех спасти. И всё из-за абстрактных «власть имущих»… Это не только паранойя, но и самое гнилостное проявление трусости. Впрочем, каждый сам для себя решает, как жить со своей совестью…
«Альтруист без грамма паранойи» — Я думал у нас спор, зачем вы меня хвалите? Это смущает…
Вау… Внимание власть имущих. Ну да, ужас. Власть имущие, они ж это… воскрешения обычно не любят, вот. Эээ, типо… не круто к жизни людей возвращать, да… Ух мы тебе гемморой устроим, будешь знать как Иисуса из себя строить.
А вообще, зачем хоть что-то делать, да? Это ж привлечёт внимание власть имущих. А нам это внимание надо? Не надо. Поэтому давайте вообще не будем никуда вылезать и… всё.
Если серьёзно, я, конечно, понимаю, что у всех разные взгляды на мораль, но мне кажется вы просто слишком юны и максималистичны. Любой адекватный человек, имеющий возможность воскрешать мёртвых, сделал бы в этой ситуации то же самое. Особенно учитывая, что это не стоит ему ничего, не считая, конечно, внимания страшных власть имущих.
Подожди, то есть ты хочешь сказать, что будь у тебя возможность воскресить убитых перед тобою невинных людей, и это не будет стоить тебе фактически, них7я, ты бы этого не сделал?
Айнз что-то помнится говорил про то, что необходимо, при случае дуэли, озаботиться иммунитетом к магии времени. Исходя из этих его слов, этот самый иммунитет далеко не обязательно следствие высокого уровня, хотя и такое исключать не стоит. Возможно за Дэкема этот вопрос заблаговременно решил его батя, кто знает.
Интересно, но продолжения, как я понимаю, не будет… а жаль.
Атмосфера современного Рэ-Эстизе напоминает мне приключения одной девочки по имени Лона…
Так я и могу только по канону судить. Ясен хрен, что любой автор может в своём фанфе хоть счастливую семейную жизнь Антилин и Декэму устроить, хоть поженить их, и так далее. Но любой фанф по своей сути это отросток от канона, на него так или иначе опирающийся.
А по поводу 90 лет автор мне уже отвечал. Хрен знает зачем, но он просто урезал возраст Антилин. А до Назарика ещё 10 лет, то есть к канону ей стукнет сотка. Странный и ненужный мув, как по мне. Лучше бы он реально 30 лет дал Декэму на развитие, ну да ладно.
Да нет, это как раз таки что-то невероятное. Представь, что тебя воспитали и вырастили, дали всё что у тебя есть, в том числе цель в жизни. И притом речь не о какой-то не сформированной личности идёт, которую ещё можно попробовать «слепить» иначе… Антилин 120 лет. В этом фанфе какого-то хрена 90, но это особо ничего не меняет. Можно сколько угодно говорить, что эльфы стареют как-то иначе, но Верная Смерть жила среди людей и воспитывалась по их лекалам. То бишь она давно сформированная личность. И чтобы она предала все эти десятилетия верного служения, особенно ради бати(а иных причин ни в каноне, ни в фанфе пока не видно) это… Невозможно.
АХАХАХАХАХАХАХАХАХАХАХАХ
Предать тех, кто тебя вырастил и кому ты, по канону, фанатично верна… ради эльфа-извращенца. Круто)
Знать, что тебя могут обокрасть — это ещё не уметь от этого защититься. Я тоже знаю, что меня могут обворовать, но кошелёк в сапог не прячу. Чтобы выработались перечисленные вами паттерны, нужно иметь непосредственное отношение к действию, будучи либо жертвой, либо самим вором, хотя бы единожды. Что, кстати, и демонстрируется в последней вышедшей главе. До этого же, повторяю, с воришками он не общался и целью их не был, поскольку и сам ничего за душой не имел. Представление о процессах, исходя из всего написанного, он имел довольно опосредованное. То бишь, он просто знал, что такое существует и возможно видел сам процесс(и то не факт, повторяюсь, с ворами он не общался). Что не даёт ему ровным счётом никаких бафов, защищающих от подобного — это просто так не работает. Иначе условные свидетели воровства на условной рыночной площади все как один прокачивались бы в навыке «анти-кража». А это не так.
Ты реально хочешь мне сказать, что то, что он видел, как кто-то что-то ворует, должно было снарядить его каким-то уникальным опытом? Надо просто понаблюдать и уже никогда тебя не обворуют, ведь ты «знаешь как это работает»? Ну, это бред. Чтобы появились какие-то навыки, опыт и т.д, нужна именно постоянная практика в какой либо сфере. Которой у гг, собственно, не было. Как и теории, по большей части, ведь плохих компаний он избегал. А без опыта и знания методик воровства, трюков и т.д, которые можно получить только во время практики, хрен ты предугадаешь эти самые приёмы. Будь ты хоть самым в доску уличным дворовым пацанчиком сироткой, прожигающим взглядом плохие компании. Нет практики — нет опыта. Нет опыта и зазевал — всё, прощай кошель.
Ты так говоришь, будто влюблённость, любовь и тому подобное, подчиняется или должно подчиняться какой-то математической логике.
Ну, по факту Артур уже переплюнул Селми в этом плане. Тот в 10 лет победил на турнире, а наш гг в 9 покрошил десятки железнорождённых на войне и удостоился внимания короля. Что ни говори, а это много круче.
Автор не раз указывал, что гг никаким криминалом никогда не занимался и вообще был добросовестным ребёнком. Он и булку то украл впервые только потому что сильно оголодал. Соответственно и опыта с воришками он не имел, ибо всегда их компании избегал(бегал он очень хорошо, что опять же неоднократно подчёркивалось). А они, в свою очередь, не делали его своей целью, ибо украсть у него было нечего. Вывод — опыта, который позволил бы ему избежать этой ситуации, у него просто отсутствует, несмотря на то, что он сирота уличный.
При чём тут рдр вообще? Я просто подумал о короле Артуре, а его имя традиционно произносят с ударением на У. Мне откуда знать, какие лингвистические традиции в королевских землях у подобных имён? И хотел ли автор посредством имени героя сделать оммаж на легенду или вовсе намекнуть на его будущее? Вот и спросил. Даже странно, что я единственный этим заинтересовался.
Вообще наверное неправильно называть тот уклад и общественный строй, что есть в Вестеросе, хоть сколько то похожим на наше средневековье. У нас это период истории, пусть и достаточно продолжительный. А в Вестеросе так называемый «феодализм» существует что-то около восьми тысяч лет, со времён появления цивилизации как таковой. И технологические изменения, по каким-либо причинам, околонулевые. Ну типо, во времена андальского нашествия было что-то похожее на раннее средневековье. Это около пяти тысяч лет назад. А сейчас что-то вроде 13 века. Как и 300 лет назад. И тысячу лет назад, и скорее всего даже две тысячи. И меняться это всё будет… да, скорее всего не будет. Вангую, пять тыщ лет спустя Вестерос будет выглядеть иначе лишь в политическом плане, а воевать будут всё тем же старым добрым мечом и копьём.
Здоровья, автор.
Так это… и есть храбрость, нет?
После прочтения первой интерлюдии захотелось почитать фанф про попаданца в Роберта, который, как говорится, смог(побороть алкоголизм). Может и есть чёт такое, буду рад если посоветуете.
Кстати — Артур или артУр?
Чувак, я твой фанат) Действительно логичная и интересная теория, а как у некоторых пригорело… Ляпота)
Ну да
Но во времена до игроков то он наверняка больше активничал? Молодость же у него была когда-то. Да и как то он должен был прийти к созданию столь судьбоносного ритуала.
Пипец…
Гробовой это конечно супер. Но зачем нам полумеры, если есть Император Драконов? Который и призвал мировые предметы, а вместе с ними игроков. У кого-кого, а у него шанс нанести существенный вред Назарику и при этом возможно даже не сдохнуть, высок как ни у кого другого. Вот пусть отхватывает, пока Шёпот готовит свои многоходовочки.
Рубедо неконтролируемая никем и ничем. Домоклов меч рагнарёка. Айнз будет использовать её в самую последнюю очередь, и то не факт, ведь её свобода означает уничтожение и всего того, что он так любит. Так что на очень дальних горизонтах маячит единственно верный, как по мне, вариант — запечатать и её, и весь Назарик по завершении войны. Ну либо отхватить.
Написал(-a) комментарий к произведению Отражение во времени (общий)
О, помню я читал это на фикбуке. Планируется ли продолжение?