Rutol

Судя по тому, что я понял (в меру своего не слишком хорошего знания английского), дело не в религии а в типичном явлении  - книга в школьной программе. Очень часто обязаловка вкупе с не лучшим преподаванием (а хороший словесник - птица редкая, даже более чем пингвин, который долетит до середины Днепра) вызывает у школьников отвращение даже к хорооим книгам.

Примерно та же фигня, может не столько раз перечитывал. А один бельгиец мне жаловался, что у них эта книга входит в школьную программу и они ее ненавидели. Такие дела...

На пельмешки не хватало...

А потом выяснится, что половину (причем лучшую) текстов пишет кот, пока хозяин пьянствует в депрессии...  

Полностью согласен! Но из Ваших спичей не очень понятно - что за издательство, директор и редактор.

Повторю еще раз:

- Имя, сестра, имя!

Не клевещи на нашу молодежь!

Она - надежда наша и оплот!

А если серьезно, то молодежь очень разная, и там, где знания востребованы, там они появляются. Когда на собеседованиях задают вопросы, то молодежь начинает читать и вникать и про протоколы обмена данными, и про контейнеризацию и т.д.

Когда будет запрос на качество и народ не будет платить за ерундицию, процесс и пойдет.

Вот уважаемая товарищ Резанова рссказала про некую деушку... И что? А вот если там конкретная ссылочка дается, то народ читает, смотрит и понимает, что авторка больна троцкизьмом и апутунизьмом (ну т.е. полная дура!) и тратить время на ее тварения совершенно не стоит. И даже если она потом Ожегова с Далем наизусть выучит, "вернуть доверенность"(Димон Айфончиков copyright) ей будет куда как трудно....

Так что имя, сестра, имя!

У редакторов нет никакого стыда,

Никакой Страшный суд им не страшен,

И не знают они ни конюшен, ни пашен,

И знать не хотят никогда. 

А что это за "твАрец" такой?

Мы посодим вас в бадью,

Кинем в море - и адью!

Обойдетесь и бадьею,

Не давать же вам ладью.

Ну первый понятно - Феликс Эдмундович. Второго не знаю.

А мне иллюстрации Мигунова ко многим книгам до сих пор кажутся самыми лучшими.

Ну и Медведев со Стерлиговой тоже... Тут даже на весеннем вроде "Клинке" дизайн кастомных ножей в их стиле видел, так народ зацепило...

Стерлигова вообще - явление, как и Медведев.

Классный текст! 

Но хорошо, что у меня дядя Степа был не от Лемкуля, а от Коровина (изд. 75-го года). И там герои симпатичные, а не уродцы.

А вот ХЗ. Учитывая, что Манурин разрабатывался как револьвер для спецназа, вполне может оказаться чемпионом.

Средний в основе имеет хорошую идею, однако вопрос в реализации.

Питон тоже вроде хорош, но как писал автор, у них были проблемы с качеством в ряде партий.

Так что в принципе все туманно.

Почему-то "Аэлита" вспомнилась...

И кто у нас редактор?

Жалко что в книге, доступной для скачивания, не вставлены картинки доп-материалов. А только обложка.  

Почему-то вспомнился старый анекдот:

- Вы "эх" уберите - цыганщиной отдает...

По дорогам есть ряд моментов, лежащих на поверхности.

Во-первых, нулевая изотерма - качественные дороги становятся более сложными по сравнению с другими странами.

Во-вторых, технологические проблемы, т.е. нужно было больше квалифицированных рабочих (которых всегда не хватало) и контролеров тоже.

В-третьих, уже с Хруща пошли неэффективные методы хозяйствования, и соответствующим структурам выгоднее было делать дорогу, которую надо ремонтировать каждый год, чем дорогу, которую 10 лет требуется только чистить.

Видимо гражданину Айсману не только выкололи второй глаз, но еще об его башку расколотили все содержимое бара Антона Семеновича Шпака, а не один жалкий пузырек, как об беднягу Холтофа...

Редкостно лютый бред...

Вообще-то когда у людей были дротики и луки (что кстати есть у Илюши и у Алеши), то метать ножи и топоры не слишком эффективно. Поэтому ножами резали, а топорами рубили. Метание в данном случае - это паллиатив, тем более топоров. Поскольку боевые топоры имели довольно длинную рукоятку для сильного удара, их метать не удобно. Для таких целей есть лук со стрелами и дротики.

Это примерно как сейчас, когда спецназовцы конечно же учатся владеть ножом и даже метать его, но если есть возможность, то постараются использовать пистолет с глушителем. Потому что в работе важна эффективность, а не киноэффекты.

Поэтому и в былинах об этом не говорилось. Точно также как в европейских эпосах у героев (и рыцари круглого столика и Роланд и многие другие) упоминался обычно меч или секира, что совершенно не значит, что у персонажей больше ничего не было, особенно у реальных.

Просто если противника можно заколоть копьем с седла или вообще застрелить из лука, то нефиг лезть в рукопашную с кинжалом.

Понял. Вот об обязанности примириться с ними писать точно не буду. 

Но опять же, как во многих гражданских войнах, очень часто выбор стороны был случайным, а дальше пошло-поехало. 

Т.е. многие из таких персонажей часто щепки в потоке времени, а не сознательные злодеи.

О ком речь-то?

Люблю я пышное природы увяданье,

В багрец и золото одетые леса...

В конце главы в абзаце про Грейта опечатка - задвоение словосочетания.

Мы белый русский пряник накупили!

Мы их ходиль и кушаль целый день!

Они совсем-совсем невкусный были!

И вообще оказались пельмень!

"ССудного дня"? Как говорят, опечатка по Фрейду....

Ну как бы всегда будут те, кто хотел бы другого глобуса, но другого глобуса у нас нет...

Не Кастровы, а Костровы, Федя и Рома.  

Это точно, у некоторых и на кухне, и в ванной, ив тумбочке...  

Читал давно, перечитал с удовольствием. В абзаце про барыг в ДМ опечатка - "на по 50 коп" а должно быть наверное "нам по 50 коп". Буква "м" потерялась.

А вообще только за идею лично поехать и достать этих упырей в Южной Америке - авторам от меня низкий поклон!

Большая обида, что ГРУ прекратило уничтожать эту сволочь за границей и многие мрази умерли своей смертью.

А если ГГ еще скорешится с жаждущими мести поляками, сербами и евреями из тех, которые мстить хотят а не политиков слушать, будет вообще круто.

Я предполагал, что человек с дореволюционным бэкграундом. Т.е. и образование дало пару языков, и много иностранных моряков в портовом городе, так что очень многие могли знать наиболее расходные фразы.

Тоже было. Но везти в Освенцим оттуда выглядит не очень рациональным. Там народ от голода и холода погибал массово (так у бабушки было - они со старшей сестрой - подростки - сумели сбежать, а младшие умерли от голода и холода, бабушка с сестрой потом воевали в партизанах на Криворожье). Немцы, как я понимаю, вывозили в Освенцим людей из тех мест, нде они иначе могли бы выжить, спрятаться и прокормиться.

Если он 10-го года, то в 44-м он не пожилой. Ему 34, т.е. он скорее всего даже в армию должен был быть призван. У меня по ощущениям был человек за 50. Опять же, если ему даже 30-40 лет, и он не инвалид, то с учетом длительной обороны Одессы с активным участием местных опытного аптекаря просто на раз мобилизовать в мед.части. Т.е. армия или партизаны-подпольщики. Не брали бы если старенький или инвалид. Учитывая, что даже в 60-70-е годы изрядная доля лекарств готовилась в аптеках, опытный аптекарь для военных медиков - ценный кадр.

В крайней главе 2 опечатки - "мой... книга" вместо "моя ... книга", и лишнее "о" в абзаце о словах полицейского.

Видимо я невнимательно читал. Спасибо.

Спасибо! По п.1 - очень жаль, но понимаю. Однако если у Вас найдутся силы, буду рад.

По остальному. Просто мне кажется, что при такой биографии у ГГ должны быть определенные знания и навыки, которые он постарается использовать в трудной ситуации, в частности знания языков кроме аптекарских навыков.

Немножко тоже решил написать, когда наконец добрался до компа (длинные комменты со смартфона - тяжкая ноша)...

Сразу скажу, вот позиция авторов - "вы скажете, где конкретно и что исправить, и мы сразу перепишем" - совершенно не устраивает. Тем более слышать ее от таких матерых литераторов, как товарищ Вязовский (при том что товарищ Вязовский который который уже месяц манкирует, не выкладывая картинок в начале месяца... а коллектив-то ждет! как не стыдно! а еще отрядный политинформатор... ).

Тем более когда надо не поменять Шевроле на Мерседес или Скорпион на АПС, а сделать что-то более серьезное.

Ну авторы же понимают, что если ботан-заучка попал в "Сенгоку Дзидай" и не получил при этом навыков и знаний самурая, то ни кэса гири, ни маки учи мэн он сделать не сможет. А вот долбанет ли он противника ножнами с мечом как дубиной, или попытается врезать ему ногой между большими пальцами ног - вот тут как раз и работает авторский замысел.

Что мы знаем про ГГ? Пожилой греческий аптекарь. 

Он в 44-м году пожилой, т.е. человек не только родился до революции, но и среднее образование тогда же получил. С высшим бы он аптекарем не работал.

Т.е. у нас человек, который был этаким тихим, старательным, усидчивым середнячком, этакой тихой мышкой. Просто потому, что иначе бы этот человек начал бы куда как активнее жить и либо сделал бы приличную карьеру, либо попал бы в лагеря а то и под расстрел по 58-й, а может и то и другое вместе, по очереди так сказать (примерам, увы, несть числа).

Почему так? Потому что революция открыла массе людей огромные возможности, и человек с хоть каким-то образованием имел все шансы неплохо продвинуться во власти и не только. Кто не верит, почитайте биографии Катаева, Петрова, Козачинского, Ильфа и многих других людей того времени, особенно одесситов (юг, порт, смешение культур и прочего, особенное такое место). Если бы эти биографии не были подтверждены документально, то сошли бы за фантастику, причем про автора бы говорили, что он "врет как дышит", или "ну ты и загнул". Время было такое.

И то, что Семен (или Симон) Григорьев - скромный аптекарь, говорит о том, что он - человек без амбиций и честолюбия, которого устраивала своя "тихая заводь". Но в учебе такой человек был бы сильно старательным, этакий зубрила-отличник. Так что он как минимум закончил реальное училище, а как максимум - гимназию.

Даже в реальном училище давали 2 иностранных языка, один обязательно немецкий, второй обычно английский или французский. В гимназии еще и латынь и греческий. Последний у него и так должен был быть хорошо благодаря происхождению и дисапоре, а латынь - потому что трудяга-отличник, плюс опыт аптекаря.

Что у нас получается. Пожилой христианин, который постоянно таскает православный крест, навряд ли у румын был бы заметён вместе с евреями - румыны тоже православные. Для немцев крест - тоже важный символ, особенно когда видно, что вещь носится давно и привычно. Нет, пристрелить как заложника, подозрительного или просто так, вполне могли. А вот везти аж в Освенцим - как-то маловероятно. Т.е. если бы он был евреем, и прячась от румын попался под немецкую облаву, может быть, а вот тут как-то не в кассу получается. Тем более исходя из вышесказанного, товарищ неплохо знает немецкий - опять же Одесса, много идиша, который с немецким близок. Т.е. объясниться с немцами вполне мог бы. Может не отпустили бы, а расстреляли на месте, но тащить хрен знает куда - маловероятно.

Теперь по его навыкам на Кубе. Товарищ неплохо знает немецкий и французский (если гимназист) и английский (возможно, если реалист). Плюс латынь. Как утверждают многие граждане, в том числе Р.Хайнлайн, испанский на латынь ложится весьма лихо, т.е. процесс обучения и понимания будет едва ли не реактивным. Да, на Кубе свой диалект испанского, но отличия от классики там не фатальные. Соответственно и литературу по истории или газеты он вполне мог спрашивать французские или английские. И те и другие всяко больше писали о войне и последствиях.

Да и американке он вполне мог что-то сказать на французском или английском. Многие в портовых городах вполне были способны сказать десяток другой фраз на основных европейских языках.

И еще один момент... Церковь! Куба - католическая страна, там даже после революции церковь вполне нормально работала и даже папа Римский в гости заезжал. Священники в бедных районах часто были изрядными подвижниками и в меру сил помогали людям. Регулярный поход в церковь там настолько часть жизни, что многие из нас и представить не могут. Я, например, как атеист, могу это примерно представить, но не прочувствовать. И ГГ мимо этого никак просквозить не мог. Тем более что в церкви он мог бы получить помощь - если не деньгами и едой (когда священник либо жаден, либо сам беден как церковная мышь), то советами и каким-то обучением, т.е. подучить "убогого"/"стукнутого" языку и грамоте приходской священник или даже кто-то из прихожан по его просьбе вполне могли бы... А это все информация и связи.

А тут на протяжении стольких глав никого и ничего. Словно ГГ живет где-то в Союзе или на Диком Западе, где священник на весь городок один, причем какого-то из протестантских типов, и вообще бывший гангстер. Мало того, не отпуская работника на мессу, хозяин мог поиметь нешуточные проблемы. Да и он сам должен был регулярно ходить в церковь. При том что для ГГ походы в церковь - дело привычное, в Российской империи дело обязательное, а греческая диаспора была довольно религиозна, поскольку для них религия долгие годы служила еще и средством самоидентификации и знаменем борьбы против иноземцев-осман.

Такие дела...

Не-не-не. Наше знамя - красное!