ИИ и рамки истины: почему без духовных оснований невозможно безопасное развитие технологий - коротко
Статья рассматривает проблему устойчивого развития искусственного интеллекта в условиях, когда ИИ усиливает не только знания и навыки человека, но и его внутренние искажения — когнитивные, эмоциональные и мировоззренческие.
Современные научные и правовые методы верификации оказываются недостаточными: наука изменчива, право локально, культура подвижна. Автор показывает, что единственным стабильным основанием для ограничения и направления ИИ становятся духовные традиции, в которых за века были выработаны устойчивые критерии истины и методы различения.
В работе:
вводится инженерно-философская модель ТИУС как способ приблизительно измерять устойчивость сознания и моделировать информационные искажения;
описываются межконфессиональные духовные инварианты (любовь, мера, ответственность, достоинство человека, непротиворечивость и внутренняя честность) как общая рамка для безопасных ИИ-систем;
анализируются ключевые вызовы ИИ (алгоритмическая мораль, цифровая жадность, иллюзия всемогущества
Современные научные и правовые методы верификации оказываются недостаточными: наука изменчива, право локально, культура подвижна. Автор показывает, что единственным стабильным основанием для ограничения и направления ИИ становятся духовные традиции, в которых за века были выработаны устойчивые критерии истины и методы различения.
В работе:
вводится инженерно-философская модель ТИУС как способ приблизительно измерять устойчивость сознания и моделировать информационные искажения;
описываются межконфессиональные духовные инварианты (любовь, мера, ответственность, достоинство человека, непротиворечивость и внутренняя честность) как общая рамка для безопасных ИИ-систем;
анализируются ключевые вызовы ИИ (алгоритмическая мораль, цифровая жадность, иллюзия всемогущества
В работе проведено исследование временной последовательности реакций при возникновении эмоций, показано что эмоции вторичны по отношению к запускающим их первичным импульсам трех видов, проведено сопоставление определений и христианской традиции, показана их полнота и непротиворечивость
Современное сознание живёт в состоянии постоянного информационного напряжения.
Потоки смыслов, данных, эмоций и решений пересекаются, усиливают друг друга,
и человек всё чаще сталкивается не с нехваткой информации, а с её переизбытком.
В этом контексте устойчивость сознания становится не философской метафорой,
а инженерной задачей — вопросом выживания личности и общества.
Эта книга родилась из попытки соединить строгую математику и живую психологию,
чтобы объяснить, почему в одних условиях человек рушится,
а в других — сохраняет внутренний покой даже в хаосе.
Главная идея проста: сознание — это саморегулирующаяся информационно-энергетическая система,
способная удерживать равновесие, если правильно выстроены внутренние и внешние потоки.
Здесь мы исследуем, как можно описать этот процесс через понятия системного анализа,
гомеостаза, осознанности и эмоциональной гармонии,
а затем показать, как это знание может применяться —
в отношениях мужчины и женщины, в дружбе, в служении, в опеке,
и
Потоки смыслов, данных, эмоций и решений пересекаются, усиливают друг друга,
и человек всё чаще сталкивается не с нехваткой информации, а с её переизбытком.
В этом контексте устойчивость сознания становится не философской метафорой,
а инженерной задачей — вопросом выживания личности и общества.
Эта книга родилась из попытки соединить строгую математику и живую психологию,
чтобы объяснить, почему в одних условиях человек рушится,
а в других — сохраняет внутренний покой даже в хаосе.
Главная идея проста: сознание — это саморегулирующаяся информационно-энергетическая система,
способная удерживать равновесие, если правильно выстроены внутренние и внешние потоки.
Здесь мы исследуем, как можно описать этот процесс через понятия системного анализа,
гомеостаза, осознанности и эмоциональной гармонии,
а затем показать, как это знание может применяться —
в отношениях мужчины и женщины, в дружбе, в служении, в опеке,
и