Sgtmadcat

Думал. Проблема в том, что брать его надо было лет десять назад, пока имелось здоровье. Сейчас уже не потяну. 

Да, собственно, уже поделился. Берете мультиварку, крошите туда лучок и обжариваете слегка. Затем добавляете сочный овощ. Порезанный большой помидор, пригоршню мелких черри, можно грибы и полкило/пачку фарша и минут пятнадцать тушите это все пока сок не даст. Затем сверху высыпаете упаковку макарон. Я предпочитаю "ракушки". И ставите на тушение еще на пятнадцать минут. Если сока не хватает, можно плеснуть воды. Собственно, именно это единственный тонкий момент где надо поэкспериментировать, чтобы макароны не разварились. Сперва много подливать не стоит - добавить можно всегда в процессе, если верхний слой не проварился на пару.

Да.

Я не люблю розетки на технике которая не подразумевает перемещения. Поэтому половина из написанного будет подключатся винтовыми клеммами и отрубаться автоматами в щитке. На остальное розеток должно хватить.

Спасибо.

Совок этот со мной сколько я себя помню. С ним можно на разборки ходить, так как эта стальная хрень рубит не хуже саперной лопатки. 

Надо. Но пока не на что. Так что донашиваем тот что со старой квартиры. Столешницу уже купили, надо найти силы и время её установить.

Макароны по флотски. Мой личный рецепт когда макароны варятся на соке от фарша, лука и помидорок.

За Сыча спасибо можете сказать Сычнику. Она его главный лоббист в сюжете.

Вот так и начинается неблагонадежность. С вопросов.

Рад что вам понравилось. Я старался.

Пожалуйста. Рад что вам понравилось.

В чем, собственно и проблема. Меня постоянно с кем то путают. И я знаю, о ком вы подумали, но снова нет. Мое маленькое камео в ВФ имеется, но его вряд-ли кто-то отгадает без личного знакомства со мной. А Капитан - это синтез множества личностей, так или иначе на меня повлиявших. 

И про гопника - это не кокетство. В разгар 90-х у меня в один год умер отец, дед и бабушка. Осталась мать, которая пыталась как-то прокормить меня и брата на зарплату. Так что "уличного воспитания" я понабрался так, что из школы вылетел. 

Это, кстати, до сих пор видно по моему уровню грамотности. Я делаю, порой, очень детские ошибки как раз потому, что у меня отсуствует то образование, что нормальный человек получает в детстве. 

Поэтому спасибо, конечно на добром слове, но иллюзий на свой счет я никаких не питаю и уж тем более не надо меня ассоциировать с центральными персонажами. По мне так ставить себя на это место отдает нарцисизмом. 

Скажем так - я проблему "Бога" как раз в том и вижу, что для того, чтобы въехать в этот сеттинг, надо знать, что он того стоит. Или любить подобное. Как со старыми играми, где тебя не ведут за ручку и за удовольствие приходится, побороться. У меня, тогда, вариантов не было. Ассортимент как книг так и игр был невелик так, что не по привередничаешь. А сейчас, когда вокруг столько вариантов, такие вещи могут взлететь только с хорошего такого толкача. Люди, которых слушают другие люди должны растолковать, что это классно.

Логинов в этом следует старой школе. Когда до чтения чего либо надо было дорасти. Подготовиться и заиметь базу, чтобы понять все заложенные туда смыслы и отсылки. Я считаю, что это хороший способ писать интересную историю, но плохой способ разговаривать о , как вы выразились, "правильном". 

Правильные вещи надо говорить простыми словами и показывать на простых примерах. Так как говорить об этом надо не с теми, кто сформирован интеллектуально и морально, чтобы понять твои смыслы скрытые за слоями образов. Об этом надо говорить с теми, кто еще идет к этому. А сложные отсылки оставлять как приз для внимательных читателей.

Потому, что при всем уважении к той самой старой школе, она наследовала той эпохе, когда образование было вещью элитарной. И любой человек, который проводил досуг с книгой, был членом довольно узкого общества, члены которого хорошо понимали этот метафорический язык. Сейчас не так.

Сейчас это все размылось и можно, конечно, продолжать пытаться говорить только с теми кто понимает, но вот я, например, пролетарий, чего не стесняюсь. И многим обязан тем людям, которые не взирали на меня, фактически гопника с высоты своих интеллектуальных вершин, а спустились до доступного мне уровня и объяснили, что хорошо и что плохо простыми словами. В лихолетье 90-х это было ново и очень ценно.

Так я и говорю - круть. И, главное, оригинально. Очень.

Как я говорю всем любителям оригинальных сеттингов: «Многорукий бог далайна». Просто почитайте «Многорукий бог далайна». Это круто, без шуток. Работа мощная. Но вы просто почитайте.  

Поднимался, возможно даже тут. Я хотел сделать что-то оригинальное, чтобы в сутках было 20 часов, а в месяце 25 дней, но не придумал как это будет влиять на сюжет. А без этого что 20 часов в сутках, что "Баузер" вместо "Маузера", это суета ради суеты. Вот столб вместо креста в местной религии сюжетное обоснование имеет. Потому как там Шпиль во все небо торчит, а солнышка в нашем понимании нету, поэтому откуда там возьмутся солярные знаки, а крест это именно солярный знак и почему местные церкви не используют такой мощный символ - это было бы непонятно. А календаря я вообще стараюсь не касаться, ибо историк по образованию и знаю, каким былинным пиздецом попахивает хронология. Там математик Фоменко мозг себе сломал, пытаясь применить к ней законы точных наук, и выдал бред. Так что нахер-нахер. Никаких календарей, а тем более хитровыдуманных. 

Очень забавно, особенно наблюдать как вы пытаетесь декларировать то, что надо демонстрировать. Ведь если не проговаривать каждый раз, что я написал чушь, хуету и банальность, то другие то не поймут, какой вы прозорливый и как лихо прозрели всю скрытую за этим пустоту?

Я уже не буду обращать внимание, что вы данную банальность не поняли идаже смысл частного примера не осилили судя по тому, что отвечая на вопрос, ответа, собственно не дали, ибо вопрос звучал как:

Скажите - если ваши соседи считают, что вы одеваетесь как конч, вы  измените стиль или скажете, что это окружающих особо ебать не должно?

Если кто-то подойдет и скажет: "Заправь рубашку в штаны, а то че ходишь как чучело?", вы заправитесь? Или, все-таки это ваше личное дело, навыпуск рубашку таскать, или под ремень?

Я не произвожу власть от вымышленного бога. Это просто сила. Которая проистекает из поддержки определенных масс людей. Раньше это было дворянство, как воинское сословие, потом наступила эпоха массовых армий и выяснилось, что если дать простолюдину оружие а права не дать, он их сам возьмет. Силой оружия. Так появилась "демократия". А то, что вы тут написали - это потенциальный предлог, с вашей точки зрения, чтобы кому-то дать пизды, то есть применить к ним силу, если у них найдется что-то что надо элитам. Или надо другому, но элиты не хотят, чтобы он это получил. И если вы думаете, что это слишком примитивное понимание государственной политики, то вниманием на США и Иран.

Но поскольку ни Трамп, ни Путин, ни вы, собственно, в окопах сидеть не планируете, и умирать на войне не собираетесь, вот тут пригодится и принятый талибами закон о замужестве 9-летних; языковые законы в странах  Прибалтики и в/на Украине, отношение к сепаратистам и так далее. Всем насрать на то, что талибы ебут 9-летних девочек, по большому счету, но это повод покричать на публике: "Смотрите что за варвары!", вызвать нужные настроения и, возможно, замотивировать кого-то простодушного таки залезть в окоп ловить пули лицом во имя "спасения детей".

И тоже самое насчет всего остального. Дискредитация русскоязычных в Прибалтике шла с 90-х, но поскольку у нас правительство активно дружило с Западом, об этом побулькивали где-то на форумах и судачили на кухнях, пока в Юрмале КВН фестивалил, а наши турбопатриоты вроде Задорнова там домики строили. Как только мы с Западом разострались, сразу все вспомнили как наших сограждан там угнетают. На сограждан и их страдания всем насрать - это просто предлог.

Так что на государства это не распространяется ибо государства, это пауки в банке. На меня и государство это распространяется потому, что я - часть той массы, из которой проистекает та сила, которым государство угрожает другим. И вы - часть этой силы. Поэтому, власть заинтересована, чтобы я с окружающими договаривался только через него, а я заинтересован договорится с окружающими "мимо кассы" и потом ставить власти условия вида: "Или вы делаете так, или воюйте сами". Все очень просто.

Собственно, речь об этом тоже. 

Еще один.

Это очень простая шпаргалка, которая помогает провести границу того, во  что государство может вмешиваться, а во что лезть не должно. 

Скажите - если ваши соседи считают, что вы одеваетесь как конч, вы измените стиль или скажете, что это окружающих особо ебать не должно?

Человек неспособен прочитать и понять два абзаца текста русскими буквами. Ну или делает вид, что не понимает. Я не могу и не хочу доделывать то, что не доделали родители и школа. 

Смотрите в чем прикол - каждое звено для такой цепи зависимостей надо доказывать. Например, что больше ведет к росту однополых отношений - гейпарады, или борьба с ними? Потому как молодежь она не только трендам следует, но и назло бабушке уши отмораживать любит. Скажите не так.
И это только одно звено. Далее - с чего вы взяли, что те, кто увидев гей-парад заразились однополой любовью, без этого создали бы традиционную пару, а не умерли бы в одиночестве? А так, возможно, они создали бы семейку, купили бы ребенка в Тайланде и наоборот по численности населения страна была бы в плюсе.
Что же касается связи с численностью населения и экономикой-обороноспособностью, то тут вообще все не сильно очевидно, так как падение рождаемости связано с сменой уклада. На смену традиционному обществу, где надо рожать побольше, авось кто-то выживет, а уж работу всем найдем ибо все на ручном труде держится, пришло индустриальное общество, где на первый план выходит качество детей, а не количество, так как один программист, в плане вложения средств и времени, и для экономики и для родителей куда выгоднее десяти детей выращенных в рамках "традиционных ценностей". 

Потому что куда их девать? Раньше бы вилы дали и кидали бы они навоз с утра до вечера лет с десяти. А сейчас, когда даже в тракторах уже компьютеры и количество неквалифицированного труда стремительно падает. Умирать за родину? Так и там уже дроны везде. 

Вы так расстроились, что я не собираюсь обсуждать с вами то, что интересно вам, а хочу говорить о том, что интересно мне? Ну не плачьте. У вас тоже есть блог. Вы тоже можете там писать. Пишите. Потом сравним, кто лучше набросил.

Я могу привести любой другой пример и? Если человек не в состоянии воспринимать мысль целиком, он так и будет спотыкаться об частности. 

А самое забавное, что вы вцепились в пример, который всего лишь иллюстрирует простую мысль - нельзя доверять государству регулировать то, что вы не доверяете регулировать своему соседу.

Вы же, и вам подобные, хорошо иллюстрируют понятие "клипового мышления". Вы не в состоянии ухватить мысль целиком и воспринимаете только короткие отрезки. Если какой-то отрезок вам не понравился, вы несетесь обсуждать именно его не обращая внимания ни на контекст, ни на то, что это - иллюстрация мысли ,а не сама мысль. 

Нет. Дело в том, что люди живущие традиционным укладом очень сильно зависят от соседей. Современный горожанин не особо - у него есть скорая, пожарная, милиция, магазин, такси, общественный транспорт. А вот даже в современной деревне, если что, то кроме как на соседей надеяться особо не на кого. И логично, что люди, сильно зависящие от соседей, очень сильно озабочены тем, что эти самые соседи про них подумают. 

минуточку, это кто начал про соседей писать, а теперь плавно переобулся в "других"?

Я так понимаю, русский язык для вас не родной да? Или вы настолько хотите, чтобы я где-то переобулся под давлением ваших мощных аргументов, что уже настолько на здравый смысл забили? 

сборка СВУ никого не затрагивает

Как минимум, нарушение правил обращения с ВВ, которое, как и правила пожарной безопасности относятся как раз к категории общих интересов (можете поорать, что тут я "переобулся" с "других" на "общих").

но еще интересней какая будет отговорка про ваххабитов

Что значит "отговорка"? "Отговорка" или "оправдание" бывают только когда человек не прав, и пытается отрицать очевидное, например, пытается представить "религиозные лекции на дому", то есть коллективное (обратите внимание, что я "переобулся" с "общих" на "коллективное"), как личное.

раздача детской порнографии и всяких ЛГБТХYZ - личные пристрастия в  сексе. и чего это родители детей от этого ограждать пытаются?

И вот опять. Вы в одном предложении смешали "раздачу", то есть процесс подразумевающий вовлечение других людей (круг замкнулся и я снова "переобулся" с "коллективное" на "других") и личные пристрастия. Ну и вопрос был вообще не про это. 

Милейший, вы же понимаете, что пришли к человеку, который книжки пишет? Вы серьезно хотите тут что-то ловить с таким уровнем риторики?

То есть коллцентр разводил других не затрагивает, равно как и сборка взрывного устройства? Я же говорю - вы лицемерно лжете. Но давайте я вам задам вопрос: хентай с лолями, это детское порно? Надо за него наказывать?

Это, на самом деле, как и ряд других забавных явлений, просто следствие еще остающегося в культуре следа "Традиционного общества".

Просто процитирую себя же:

Вы хорошо проиллюстрировали, как данные деятели оправдывают свое  вмешательство в дела, которые их не касаются. Заметьте, все примеры,  которые вы привели, касаются интересов окружающих. О чем я сказал:

Если это это явно затронет твоих соседей, то там да - соседи имеют право.

Но  вы, и не только вы это старательно проигнорировали, а заодно собрали  все лицемерные приемы, которые используют политики дабы влезть в чужую  жизнь.
"Это ради безопасности!", "Это ради детей!", "Это ради защиты  животных!", "Это ради общественного спокойствия!", намекая, что если  человек против, то он против безопасности детей и животных, и собирается  нарушать общественное спокойствие.

Согласитесь, что вы лицемерно солгали, пытаясь отстоять свою точку зрения? Или попробуете спорить?

Вы плодите сущности. Чем "свойства" отличаются от "характеристик"? Да ничем. Как определить, что у сферического коня в вакууме является основной характеристикой, что второстепенной, и где у него ядро?

Мне очень сложно быть нациком. Я для этого слишком красивый, а националисты у нас, обычно, такие, что там Габсбурги поздних редакций с ними рядом сидеть брезгуют. Хотя, вроде, высшая раса, забота о чистоте крови. С другой стороны и Габсбурги тоже об этом заботились...

В общем, за подобные комментарии я из всех наций вычеркнут красной ручкой.

Это скорее побочный эффект. Дело в том, что я очень не люблю что-то делать, не понимая что я делаю. Профдеформация. А начиная разбираться в окружающей действительности, я начинаю задавать вопросы и озвучивать выводы. Иногда в слух. Иногда - как вот сейчас, на публику. 

И эти вопросы и выводы не всегда совпадают с тем, что люди привыкли и хотят слышать. Как вы там выразились: "А я вижу, что вас заносит и сильно." Это не меня заносит. Это у вас нет ответов на вопрос. Вы не ответили, в чем радикальная разница между гей парадом и крестным ходом не потому, что не знаете, а потому, что не знаете как объяснить, не ударяясь в понятия вроде: "Традиции, духовность, мораль," и прочей подобной херни, которая лицемерна до самого днища.

Так же любители порассуждать о нации не могут ответить, чем идея нации отличается от идеи того же гендера? Почему я не могу отбросить нацию и не определять себя через неё так же, как у нас большинство не определяет себя через гендер. В чем там разница? Ни то, ни другое не является биологическим фактом и понять кто перед тобой, если тело тебе само не сигнализирует, сложно в обоих случаях, а если оно активно сигнализирует, то скорее всего оно тупое, независимо от того, носит ли оно во всю грудь майку с надписью: "Я русский", "Татарская мафия", "Чечня", "Украина" и т.д. или публикует свои местоимения в твиттере. 

И меня волнуют и там и там, скорее не эти вопросы, а то, почему они вызывают такую реакцию?Почему люди готовы ненавидеть друг друга из-за придуманной херни, значения которой они даже не могут объяснить. Серьезно. Где мне может пригодится знание чьей-то религиозной или национальной принадлежности? 

Вот и с какого хера они мне устраивают эти неудобства? Кто они такие, чтобы мне это запрещать?

А имея дело с собакой, надо учитывать, что она может укусить или обоссать? И? Если люди судят других по национальности и религии, это просто означает, что я их обгоняю в развитии. Как и собаку. 

Крамолы - это отдушина. Я - довольно злобная тварюшка. А уставший - злой в тройне. Если я не пишу крамолы - ругаюсь с Сычником. Пишу крамолы - ругаюсь в комментариях. Собственно выбор простой. А что касается денег - книги для меня, пока хобби. Так что зарабатываю не ими и это просто небольшое подспорье. Но пишу. Как уже сказал - десять страниц есть. Даже больше но там часть пойдет под нож. В дискорде кинул три рендера новых персонажей. Пока навожу тень на плетень и не говорю, кто это. 

У меня до сих пор работает Дискорд. Ставьте ВПН и вперед. 

Если это это явно затронет твоих соседей, то там да - соседи имеют право.

Никто, вот буквально никто не пытается понять написанное. Глаз цепляется за что-то, что он несогласен и срочно строчится ответ. Не волнуйтесь - вы не единственный, кто это проигнорировал.

Вы хорошо проиллюстрировали, как данные деятели оправдывают свое вмешательство в дела, которые их не касаются. Заметьте, все примеры, которые вы привели, касаются интересов окружающих. О чем я сказал:

Если это это явно затронет твоих соседей, то там да - соседи имеют право.

Но вы, и не только вы это старательно проигнорировали, а заодно собрали все лицемерные приемы, которые используют политики дабы влезть в чужую жизнь.
"Это ради безопасности!", "Это ради детей!", "Это ради защиты животных!", "Это ради общественного спокойствия!", намекая, что если человек против, то он против безопасности детей и животных, и собирается нарушать общественное спокойствие.

Согласитесь, что вы лицемерно солгали, пытаясь отстоять свою точку зрения? Или попробуете спорить?

Написано пока страниц 10 и все идет очень медленно так как я занимаюсь отделочными работами после и вместо работы. Так что нет ни сил ни денег, что парадоксально. 

Ну как обойтись без аргументов вида: "А у них негров линчуют!"

Разумеется. Именно поэтому я раз за разом повторяю:

"Национальность - придуманная херня, которая не влияет ровным счетом ни на что, так как все зависит от личных качеств человека."

"Национальность не влияет ни на что. Влияют личные качества."

У меня собственно самая первая "Крамола" была вопросом: "А нахер нам нужны национальность и религиозная принадлежность? На что они вообще влияют?" где, никто так и не смог придумать, почему это вообще должно кого-то интересовать, кроме как в кулинарном плане.

Еще вопросы, почему у меня этот контекст во всех ветках всплывает, и озадаченные данным вопросом со всего АТ продолжают пытаться мне доказать, что я не прав, и национальность и вера - это не придуманная херня и есть разница, каким хуем человек делан и под какой фасон ему самому хуй постригли?

Наркозависимость не является свойством. Оно является состоянием в котором организм начинает деградировать утрачивая имевшиеся у него свойства. И воспроизведение уже имеющегося в новой среде без потери основных характеристик объекта, это не развитие. Среда новая, условия новые - характеристики те же. Это - стагнация. Застой. Обычно означает, что вместо того, чтобы использовать новые возможности, которые дает новая среда, организм больше сосредоточен на сохранении старых.  

Поэтому развитие - это приобретение качественно новых свойств, а деградация - их потеря. Стагнация, как правило, предвестник деградации, так как если все двигаются вперед а ты стоишь на месте, то начнешь отставать, даже если не пятишься назад.

Так пример то неудачный, раз вы сами признаете что национальность тут роли не играет и следовательно, вам хочется, чтобы "милый моему сердцу "пролетарский интернационализм" и прочая  крапивинская пионерия в коротких штанишках" существовали  преимущественно в моем воображении, а на практике даже пример привести не можете, чтобы национальность влияла сильнее воспитания и личных качеств.

1) Нельзя. Потому, что национальность это не биологический фактор, а культурный. Вы не можете даже при помощи ДНК теста определить национальность человека, так как ДНК - это про популяцию. А у нас в рамках одной популяции могут иметься сотни национальностей которые, как вы верно заметили, культурным присвоением занимаются никого не спрашивая. Удачи вам попытаться определить по этой "предрасположенности к тому или иному образу действия" национальность человека например в Поволжье, где половина скинхедов по выходным ездят к бабушке эчпочмаки кушать.

2) Еще раз - речь идет о границах личного и общественного. Насколько и в чем должен быть компетентен человек, чтобы переходить ваши личные границы?

Есть такая штука как "контекст". Ветка ответов началась с комментария где было:

- РРРРЯЯЯЯ, какого хуя мастурбеки через забор барана режут и свой чурка-рэп слушают?! ГДЕ МЕНТЫЫЫ!!!!

Продолжилось:

Зависящий от того, кто конкретно у вас в соседях. Если пять-шесть  дворов таких же гордых ценных специалистов - то ответом на ваше  возмущение, боюсь, будет "Иии, заткнись, рюське билят, пока я тибе не  ибаль, сиким-сиким!" Если же нет... да всë равно, скорее всего, ничего  не сделаете без привлечения власть имущих. У нас, русских, с  солидарностью и взаимовыручкой всë так себе.

И это все не мои комментарии. Разных людей. То есть вы ворвались в обсуждение не учитывая контекст ветки, задали вопрос, цитирую:

А "тебя ебет" что он алкаш? Что геи тебя не ебут- я понял. А вот в чем дело с ашкашами?

Хотя чтобы это понять достаточно было прочитать обсуждение. Понять его контекст. Справитесь?

Признаками развития является приобретение системой качественно новых свойств. Признаками деградации является потеря свойств уже имевшихся. Так вот "традиционные ценности", - это деградация, так как они призывают откатиться назад в развитии к традиционному обществу. А традиционное общество, это тип общества, который регулируется традициями, обычаями и религией. Оно  характеризуется жёсткой сословной социальной иерархией, преобладанием  аграрного уклада, коллективистскими ценностями и медленным темпом  социальных изменений. То есть ТО будет деградацией.