Написал комментарий к посту От чего попаданцы не любят Витте? №8.
Да самое прямое. Обратный пример, когда купцы средства пускают не в оборот, а на церкви.
Социальный капитал, модно это было, плюс льготы по налогам, награды, возможность получения чинов и дворянства, плюс церковь не только храмы строила, но и школы с больницами, голодающим помогала. Можно подумать за рубежом частный бизнес церковь не спонсировал. Все проще, предел по кредиту в Коммерческом государственном банке - 60 тыс. для купца 1-й гильдии, 30 тыс. для 2-й и 7 тыс. для 3-й. Для примера, стоимость речного парохода варьировалась от 10 до 30 тыс. рублей.
Крестьянам пробовали давать деньги, те не возвращали. И на какое сословие в этом случае надо было делать ставку?
Однако к временам Столыпина пришли именно к раздаче денег крестьянам, собственно 77-80% населения крестьяне, откуда еще кадры брать?
Образование кстати не ограничивали, а направляли потоки, за место гуманитарных дисциплин на технические и военные.
Начальные учебные заведения, существующие только для "народа" - имелись трех видов: церковно-приходские, земские и министерские. Все три вида изучали только закон божий, чтение, письмо и арифметику. В церковно-приходских школах помимо этого давали ещё церковно-славянский язык и церковное пение. От большинства средних учебных заведений эти "начальные" школы были отделены железобетонной стеной - программы обучения были составлены гениально: человек, окончивший какое бы то ни было начальное учебное заведение, в гимназию, прогимназию или реальное училище поступить не мог в принципе. Для поступления в них требовалось домашнее образование. Для поступления в другие учебные заведения - коммерческие училища, кадетские корпуса, институты благородных девиц - требовались либо деньги, либо принадлежность к определенному сословию. Как правило - и то, и другое. Даже коммерческие училища, якобы открытые для всех сословий, на самом деле были сословными - таковыми их делали высокая плата за обучение и гораздо большие возможности, открытые для дворянства. Еще были городские училища, туда, в принципе, мог поступить и сын зажиточного крестьянина, чтобы шесть лет учиться "закону божьему, чтению и письму, русскому языку и церковнославянскому чтению, арифметике, практической геометрии, географии, отечественной и всеобщей истории, естественной истории и физике, черчению, рисованию, гимнастике, а также некоторым прикладным знаниям и ремёслам - работы по дереву и металлу". После чего сможет поступить на педагогические курсы или в низшую профессиональную школу. Надо оно крестьянину?
Для развития экономики нужны иностранные инвестиции, а те охотнее идут где 100% обеспечение. Приводил же ссылку.
Для развития экономики нужны деньги, а откуда их взять - второй вопрос. По обязательствам железных дорог платили же.


Написал комментарий к посту От чего попаданцы не любят Витте? №8.
Это не означает, что стоили только на добровольные пожертвования, церковь была на содержании у государства, была крупным землевладельцем, к 1917 году имея 1,9 млн. десятин земли.
Те кто мог себе позволить дополнительные уроки, либо ходить в подготовительный класс(предписано открывать в случае необходимости), 20-30 рублей в год на оплату обучения? Не обязательно же все крестьяне должны быть бедными, например дядя Солженицина владел 1200 га земли и по родным просторам рассекал на "Роллс-Ройсе".
Причем было таких на 1 января 1872 7 штук с 1752 учащимися, к 1 января 1877 56 с 10 888 учащимися, к 1 января 1898 112 училищ с 31600 учениками.
С 1871 года поступать в университеты можно только выпускникам классических гимназий, выпускникам реальных училищ только в высшие технические и после дополнительного класса(открывали при наличии учащихся желающих поступать). У Блокгауза и Ефрона есть интересная фраза: Позднее целью их учреждения выставлялось намерение "отвлечь детей низших сословий от прохождения гимназического курса".
Так что именно входило в программу Витте, а что появилось в ходе развития общества?