6 760
36 914
2 009
13 679

Заходил

Написал комментарий к посту Укреплённая церковь Вурмлоха. Как превратить церковь в крепость?

Это были очень богатые деревни немецких колонистов. Видимо, могли. А короли Венгии ещё и были недовольны. Так в 14 веке король издал указ, чтобы были снесены все незаконные крепости в Трансильвании.

Написал комментарий к посту Укреплённая церковь Вурмлоха. Как превратить церковь в крепость?

Обычно турки не посылали против мелких деревень большие армии. Обычно это были отряды рейдеров. От них эта крепость спасала. Про этоу не знаю, а вот церковь Тартлау никогда не могли взять штурмом, её остаждали 50 раз. 2 раза её сдали жители по собственной воле.

Написал комментарий к посту Укреплённая церковь Вурмлоха. Как превратить церковь в крепость?

В 1415 г., когда церковь ещё не была такой укреплённой (в топике писал, что эти укрепления относятся к концу 15 началу 16 вв) церковь взяли войска епископа Трансилвьании. Они изгнали настоятеля церкви и разграбили все запасы жителей деревни (см. пост про укреплённые церкви в целом. Там я писал, что никто никаких запасов в доме не хранил, все семьи крестьян хранили товары на территории укреплённой церкви, чтобы сохранить их от разграбления). После этого старейшины деревни подали жалобу королевскому нотариусу, приходского священника Давида вернули на его должность. 

А всё из-за чего? Потому что вольные общины саксов имели свою церковную организацию, подчинённую непосредственно архиепископу Эстергомскому, и не должны были платить десятину епископу Трансильвании. А епископ Трансилвьании считал, что королевские указы ему не указ, и что в Трансильвании должны были все платить десятину ему, потому и направил войско в деревню.

Видимо, после этого жители Вурмлоха решили перестроить церковь в мощную крепость, чтобы никакой слуга Господень не покушался на их добро.

Написал комментарий к посту Жертвоприношения в кодексах индейцев Мексики

Это ж сосуд Куаушикалли для размещения жертвенной крови. То есть этот человек проткнёт себе мочку уха, бёдра или член, или всё вместе, кровь стечёт в этот сосуд, и он пойдёт из него обмазывать кровью изваяния идолов. А то, что Вы принимаете за колёса - ножки сосуда.

Написал комментарий к посту Магия кино

Ну, что такое "каст", я вообще не знаю. не наше это слово, буржуйское. 

Чем Вам графика не угодила, я вообще не понял. То есть говорите, что плохая, а почему плохая - не говорите. И чем животные уродливые  - тоже не сказали. ВОт и выходит у Вас - одни оценочные суждения и никакой конкретики. Эмоции, и более ничего.

Написал комментарий к посту О городах Руси и Скандинавии

Я ничуть не сомневаюсь в градостроительных способностях скандинавов. А вот в V в нашей эры был город Теотиуакан в Мексике, где жило чуть ли не 125 000 жителей из разных областей той земли, что через 1000 лет будет названа Мексикой.

Написал комментарий к посту Мезоамериканское фэнтези. Культура индейцев как перспективное направление жанра.

А кто спорит, что эльфы списаны с сидов? Я сам большой любитель древнеирландской литературы.

По гномам. Я имею в виду самого персонажа, а не то, что про него придумали. Тут ключевые характеристики - рост, проживание под землёй, любовь к кузнечному и ювелирному делу. А далее сколько угодно можно придумывать королей, королевства, творцов и пр. Главное, чтобы образ был узнаваем. Даже имена гномов Толкин брал из "Прорицания Вёльвы".

Лично я своих произведениях я стремлюсь совсем немного брать от себя и больше основываться на первоисточниках. Это я делаю и в рассказах про ацтеков и майя, и про средневековую Трансильванию. 

Цель у меня - не только развлечь читателя, а ещё и познакомить его с культурой региона, в котором происходит действие. 

В этом оношении мне нравится больше даже не Толкин, а трилогия А. Спасковского "Сага о Рейневане". Само произведение скучное и затянутое. Но вот передача атмосферы того времени заслуживает огромного уважения. Вот нечто аналогичное я хочу создать для майя и ацтеков.

Написал комментарий к посту Мезоамериканское фэнтези. Культура индейцев как перспективное направление жанра.

Толкин как раз-таки был большим знатоком истории и фольклора. И в его статьях он прямо писал откуда что взял для своего мира. Это - скандинавские, кельтские и финские мифы. Кроме того, он прямо писал что так как большинство сказаний анлосаксов утрачено, он хотел, так каксказать, восполнить утрату своими поизведениями. Он-то как раз ничего не нарушал. У него гномы, как гномы, эльфы, как эльфы, орика,к ак орки, великаны,к ак великаны. Всё своё, родное узнаваемое.

Написал комментарий к посту Мезоамериканское фэнтези. Культура индейцев как перспективное направление жанра.

Ну почему сразу "абсолютно чуждых читателю сложно". Я вот в детстве неоднократно играл в индейцев. Нет, вовлечение европейских героев я совершенно не приемлю. Этот - попаданчество, чего я не люблю. Я дуаю, что культура народа интересна в типичных своих проявлениях, а в своих роизведениях стремлюсь показать её такой, какой её видели её носители (по крайней мере, как это считается современными учёными),а не с точки зрения представителей иной цивилизации.

Написал комментарий к посту Природа Мексики. Часть 2. Полуостров Юкатан

Если нужно почитать что-то про индейцев интересного и увлекательного, то я бы рекомендовал "Историю народа чичимеков" Иштлильшочитля. Источник нарративный. Читается как роман прямо залпом. Могу дать Эл версию, если заинтересовались

Написал комментарий к посту Природа Мексики

Сегодня как раз те Гибсоновские джунгли. То есть сельва, так как джунгли в Индии. Пустыню Сонора я не посещал, так как в культурно-историческом плане это уже не Мезоамерика, а Северная Америка, то есть без развитых цивилизаций. Завтра будут снова джунгли, а ещё мангровые заросли и сеноты

Написал комментарий к посту Монументы ацтеков в Национальном музее антропологии в Мехико.

Известняк разного качества сохраняется по-разному. Поэтому стелы из одних городов мая читаются легко, а из других нечитаемы вовсе. Статуи ацтеков хранились в культурном слое. Некоторые нашли при прокладке метро. Некоторые в ходе раскопок. Статую Коатликуэ нашли, кажется в 18 веке. Индейцы стали ей поклоняться. Её закрыли обратно.

Написал комментарий к произведению Утраченный рассказ

Большое спасибо за то, что прочитали и за отзыв.
Всё повествование я основывал на монографии Lacadena Garcia-Gallo A. The Glyphic Corpus from Ek’ Balam, Yucatan, Mexico / A. Lacadena Garcia-Gallo. – FAMSI, 2004. – 126 p. Можете скачать https://disk.yandex.ru/i/rhQQ-x-czu5LYQ
Бог Чаахк (Чаак или Чак) - бог дождя. Обычно их много, не менее пяти , каждой стороны света и центра.


Боги дождя Чаахки. Дрезденский кодекс. Левый бог держит топор, собирается выруить лес для кукурузного поля. Бог справа держит факел. он собирается будущее поле выжечь.

К'авииль - бог грома и молнии, покровитель царской власти. Царский скипетр у майя имел форму этого богв "взять К'авииля" - это выраженеи обозначало начало правления.
Царский скипетр из нефрита в форме K'авииля. Одна нога у бога в виде змеи. Изо лба бога выходят струи дыма. Музей Метрополитен Нью Йорк

Прорисовка стелы 1 из Дос Пиласа. Царь Ицамкокаах (или Ицамнаах) Кавииль l держит скипетр К'авииля. Его мозаичный головной убор Ко Хав украшен маской К'авииля, сам он носит его маску, его сандалии украшены масками К'авииля

К'авииль. Изображение с сосуда. Его змеиная нога обвивается вокруг тела женщины. Изо лба выходят струи дыма.

Исамат - предположительное чтение имени бога А - бога смерти.

Изображения из кодексов. Вместо лица у бога череп. На коже трупные пятна. Живот раздулся и вывалился, как у разлагающегося трупа. В его волосах глаза. В ухе вместо серьги глаз, болтающийся на зрительном нерве. Справа держит иероглиф "хлеб" - то есть получает жертву хлебом. Справа облачен в плащ с костями и мёртвыми глазами.

Кинич Ахау - владыка Света. Бог Солнца

Рисунок с сосуда. Бог с характерным "римским" носом сидит на троне, покрытом шкурой ягуара. У него клыки ягуара и усы сома. На теле изображены иероглифы К'ин - свет.

Окончательной расшифровки надписи, описывающей династическую историю Эк Балама нет. Смысл ритуала не понятен. Даже не понятно, был ли это ритуал или это неправильная расшифрока. Так что я ритуал упомянул, но не стал приводить его смысл. Так со многими ритуалами майя. Они называются в памятниках, но смысл их не приводится. Наверное, современникам смысл был понятен без расшифровка, как нам крещение или причастие.

Титулы очень условно Ахав - царь, Кало'мте - император, Сахаль - местный владыка типа губернатора.

Тамандуа - мексиканский муравьед, млекопитающее отряда неполнозубых. Видите,к ак он цепляется хвостом.

Коати - млекопитающее семейства енотовых


Кетцаль, птица с яркими перьями, применяемыми для изготовления головных уборов, плащей мозаик из перьев майя. Сейчас вымирает. Перья из надхвостья самца имеют длину до 90см.

Кажется ответил на все вопросы?

Написал комментарий к произведению Череп Дракулы

Большое спасибо. Приятно читать такие отзывы, а вдовойне приятно, когда это всё о моём творчестве. В настоящее время я работаю над целым циклом таких рассказов о средневековой Трансильвании. Думаю, из будет больше десятка. Вам было бы интересно прочитать все остальные?

Наверх Вниз