Написал комментарий к посту Крепости Северо-Запада Руси. Туризм для мальчиков.
Нет, в Трансильвании всем на всё пофиг
Заходил
Нет, в Трансильвании всем на всё пофиг
Да, главное, что есть, чем заместить
Да, но не в этой церкви. А вот в Тартлау есть даже многоствольный орган 16 или 17 вв
Да. Там разные бойницы - для арбалетов и для огнестрельного оружия. Причём есть следы переделывания бойниц из первых во вторые
Это где?
Виноделие, скотоводство. Там во всех деревнях ещё процветало ремесло
Это были очень богатые деревни немецких колонистов. Видимо, могли. А короли Венгии ещё и были недовольны. Так в 14 веке король издал указ, чтобы были снесены все незаконные крепости в Трансильвании.
Обычно турки не посылали против мелких деревень большие армии. Обычно это были отряды рейдеров. От них эта крепость спасала. Про этоу не знаю, а вот церковь Тартлау никогда не могли взять штурмом, её остаждали 50 раз. 2 раза её сдали жители по собственной воле.
В 1415 г., когда церковь ещё не была такой укреплённой (в топике писал, что эти укрепления относятся к концу 15 началу 16 вв) церковь взяли войска епископа Трансилвьании. Они изгнали настоятеля церкви и разграбили все запасы жителей деревни (см. пост про укреплённые церкви в целом. Там я писал, что никто никаких запасов в доме не хранил, все семьи крестьян хранили товары на территории укреплённой церкви, чтобы сохранить их от разграбления). После этого старейшины деревни подали жалобу королевскому нотариусу, приходского священника Давида вернули на его должность.
А всё из-за чего? Потому что вольные общины саксов имели свою церковную организацию, подчинённую непосредственно архиепископу Эстергомскому, и не должны были платить десятину епископу Трансильвании. А епископ Трансилвьании считал, что королевские указы ему не указ, и что в Трансильвании должны были все платить десятину ему, потому и направил войско в деревню.
Видимо, после этого жители Вурмлоха решили перестроить церковь в мощную крепость, чтобы никакой слуга Господень не покушался на их добро.
Из керамики
Это ж сосуд Куаушикалли для размещения жертвенной крови. То есть этот человек проткнёт себе мочку уха, бёдра или член, или всё вместе, кровь стечёт в этот сосуд, и он пойдёт из него обмазывать кровью изваяния идолов. А то, что Вы принимаете за колёса - ножки сосуда.
Ну воооот. А я-то думал. Пойду полежу один в кустах
Об этом никто отдельно не писал. Навреное, это просто указующий жест. У наспальцем показывать неприлично, а у них было нормальным)
Ну, что такое "каст", я вообще не знаю. не наше это слово, буржуйское.
Чем Вам графика не угодила, я вообще не понял. То есть говорите, что плохая, а почему плохая - не говорите. И чем животные уродливые - тоже не сказали. ВОт и выходит у Вас - одни оценочные суждения и никакой конкретики. Эмоции, и более ничего.
Огромное спасибо. Надеюсь ещё Вас порадовать
Я ничуть не сомневаюсь в градостроительных способностях скандинавов. А вот в V в нашей эры был город Теотиуакан в Мексике, где жило чуть ли не 125 000 жителей из разных областей той земли, что через 1000 лет будет названа Мексикой.
Нет, там и верёвки на шее и раны на теле и особая подготовка и даже в желудке ягоды с галлюциногенным эффектом. Всё говорит о ритуальных убийствах и сросе тел в болото.
Нет, находки единичны. Не то, что в Мексике
У тех же кельтов были. В рландии в болотах находят естественные мумии принесённых в жертву людей.
Думаю, сами индейцы не смогут ответить на этот вопрос
Один мой знакомый, прочитав мой роман, всерьёз спрашивал меня, являюсь ли я сторонником человеческих жертвоприношений
Попадать не надо. Гораздо приятнее читать на страницах литературных произведений
А кто спорит, что эльфы списаны с сидов? Я сам большой любитель древнеирландской литературы.
По гномам. Я имею в виду самого персонажа, а не то, что про него придумали. Тут ключевые характеристики - рост, проживание под землёй, любовь к кузнечному и ювелирному делу. А далее сколько угодно можно придумывать королей, королевства, творцов и пр. Главное, чтобы образ был узнаваем. Даже имена гномов Толкин брал из "Прорицания Вёльвы".
Лично я своих произведениях я стремлюсь совсем немного брать от себя и больше основываться на первоисточниках. Это я делаю и в рассказах про ацтеков и майя, и про средневековую Трансильванию.
Цель у меня - не только развлечь читателя, а ещё и познакомить его с культурой региона, в котором происходит действие.
В этом оношении мне нравится больше даже не Толкин, а трилогия А. Спасковского "Сага о Рейневане". Само произведение скучное и затянутое. Но вот передача атмосферы того времени заслуживает огромного уважения. Вот нечто аналогичное я хочу создать для майя и ацтеков.
Толкин как раз-таки был большим знатоком истории и фольклора. И в его статьях он прямо писал откуда что взял для своего мира. Это - скандинавские, кельтские и финские мифы. Кроме того, он прямо писал что так как большинство сказаний анлосаксов утрачено, он хотел, так каксказать, восполнить утрату своими поизведениями. Он-то как раз ничего не нарушал. У него гномы, как гномы, эльфы, как эльфы, орика,к ак орки, великаны,к ак великаны. Всё своё, родное узнаваемое.
Ну почему сразу "абсолютно чуждых читателю сложно". Я вот в детстве неоднократно играл в индейцев. Нет, вовлечение европейских героев я совершенно не приемлю. Этот - попаданчество, чего я не люблю. Я дуаю, что культура народа интересна в типичных своих проявлениях, а в своих роизведениях стремлюсь показать её такой, какой её видели её носители (по крайней мере, как это считается современными учёными),а не с точки зрения представителей иной цивилизации.
Вы хотите обратить внимание на то, что женщина идентифицировалась по отношению к мужчинам?
Все мы знаем обаз помещицы из рассказа "Муму"
Если нужно почитать что-то про индейцев интересного и увлекательного, то я бы рекомендовал "Историю народа чичимеков" Иштлильшочитля. Источник нарративный. Читается как роман прямо залпом. Могу дать Эл версию, если заинтересовались
Про взбивая пену ничего не скажу. Не читал.
К лекциям Беляева отношусь с большим уважением. Смотрю их и пересматриваю. Он - учёный международного значения, крупный эпиграфист
Я замыслил роман про Эк Балам именно в этом антураже. И да, я показываю это всё, чтобы и для моих друзей была отправная точка, МБ кто тоже займётся чем-то подобным.
Думаю, там бабушка зажигает)
Мне-то что от этого?
Попаданчество и не читаю, и не смотрю, и не пишу. И никому не рекомендую.
Вы назовите страну, где он был не важен
Похож. У нас на Урале похожие
Сегодня как раз те Гибсоновские джунгли. То есть сельва, так как джунгли в Индии. Пустыню Сонора я не посещал, так как в культурно-историческом плане это уже не Мезоамерика, а Северная Америка, то есть без развитых цивилизаций. Завтра будут снова джунгли, а ещё мангровые заросли и сеноты
Скорее всего, будут завтра. Я уже подготовил. Хотел в один пост впихнуть, но подумал, что для одного будет много и разделил.
Невзрачный кустарник примерно с меня ростом
Известняк разного качества сохраняется по-разному. Поэтому стелы из одних городов мая читаются легко, а из других нечитаемы вовсе. Статуи ацтеков хранились в культурном слое. Некоторые нашли при прокладке метро. Некоторые в ходе раскопок. Статую Коатликуэ нашли, кажется в 18 веке. Индейцы стали ей поклоняться. Её закрыли обратно.
Это же камень. Тем более под землёй
Потому царя и называли "царь-батюшка"
Жрецы и правители так жертвовали свою кровь. Значит и боги тоже
Садовые гибриды, кстати, эффектнее выглядят, чем дикари.
Господа, а не кормите ли Вы тролля?
Не всегда и, обычно другой стороной
Про состав сильно не вникал. Обычно пишется "ладка из каменных блоков, скреплённых известковым раствором"
Большое спасибо за то, что прочитали и за отзыв.
Всё повествование я основывал на монографии Lacadena Garcia-Gallo A. The Glyphic Corpus from Ek’ Balam, Yucatan, Mexico / A. Lacadena Garcia-Gallo. – FAMSI, 2004. – 126 p. Можете скачать https://disk.yandex.ru/i/rhQQ-x-czu5LYQ
Бог Чаахк (Чаак или Чак) - бог дождя. Обычно их много, не менее пяти , каждой стороны света и центра.

Боги дождя Чаахки. Дрезденский кодекс. Левый бог держит топор, собирается выруить лес для кукурузного поля. Бог справа держит факел. он собирается будущее поле выжечь.
К'авииль - бог грома и молнии, покровитель царской власти. Царский скипетр у майя имел форму этого богв "взять К'авииля" - это выраженеи обозначало начало правления.
Царский скипетр из нефрита в форме K'авииля. Одна нога у бога в виде змеи. Изо лба бога выходят струи дыма. Музей Метрополитен Нью Йорк

Прорисовка стелы 1 из Дос Пиласа. Царь Ицамкокаах (или Ицамнаах) Кавииль l держит скипетр К'авииля. Его мозаичный головной убор Ко Хав украшен маской К'авииля, сам он носит его маску, его сандалии украшены масками К'авииля

К'авииль. Изображение с сосуда. Его змеиная нога обвивается вокруг тела женщины. Изо лба выходят струи дыма.
Исамат - предположительное чтение имени бога А - бога смерти.

Изображения из кодексов. Вместо лица у бога череп. На коже трупные пятна. Живот раздулся и вывалился, как у разлагающегося трупа. В его волосах глаза. В ухе вместо серьги глаз, болтающийся на зрительном нерве. Справа держит иероглиф "хлеб" - то есть получает жертву хлебом. Справа облачен в плащ с костями и мёртвыми глазами.
Кинич Ахау - владыка Света. Бог Солнца

Рисунок с сосуда. Бог с характерным "римским" носом сидит на троне, покрытом шкурой ягуара. У него клыки ягуара и усы сома. На теле изображены иероглифы К'ин - свет.
Окончательной расшифровки надписи, описывающей династическую историю Эк Балама нет. Смысл ритуала не понятен. Даже не понятно, был ли это ритуал или это неправильная расшифрока. Так что я ритуал упомянул, но не стал приводить его смысл. Так со многими ритуалами майя. Они называются в памятниках, но смысл их не приводится. Наверное, современникам смысл был понятен без расшифровка, как нам крещение или причастие.
Титулы очень условно Ахав - царь, Кало'мте - император, Сахаль - местный владыка типа губернатора.
Тамандуа - мексиканский муравьед, млекопитающее отряда неполнозубых. Видите,к ак он цепляется хвостом.
Коати - млекопитающее семейства енотовых

Кетцаль, птица с яркими перьями, применяемыми для изготовления головных уборов, плащей мозаик из перьев майя. Сейчас вымирает. Перья из надхвостья самца имеют длину до 90см.

Кажется ответил на все вопросы?
Большое спасибо. Приятно читать такие отзывы, а вдовойне приятно, когда это всё о моём творчестве. В настоящее время я работаю над целым циклом таких рассказов о средневековой Трансильвании. Думаю, из будет больше десятка. Вам было бы интересно прочитать все остальные?
Маме не разъяснить ничего. Можно только говорить "Да, мама", "Конечно, мама", пока вулкан не заглохнет сам собой
Написал комментарий к посту Укреплённая церковь Фрауэндорфа. Замок в деревне.
Это ж католическая церковь тогда была