10
194
25
50

Заходилa

Написалa комментарий к произведению Тридцать седьмое полнолуние

 Размышляя об отзыве на эту книгу, я решала непростую задачку: второй раз создать себе первое впечатление, или снова войти в ту же воду. Так вышло, что впервые я познакомилась с этим произведением, когда оно еще не было полностью готово и не называлось так, как называется законченная книга.

·         Как мне представляется, одна из ключевых мыслей романа (но не единственная) звучит почти так же, как девиз паллиативной медицины: "Если человека нельзя вылечить, это не значит, что ему нельзя помочь". Опираясь на этот посыл, автор предлагает нетривиальный взгляд на пару противоположностей "дар — проклятие".

·         Как раз те месте в книге, где эти противоположности меняются полюсами и где становится понятно, что же на самом деле творится с героем-избавителем, превозносимым одними и ненавистным для других, и поразили меня сильнее всего. Неуязвимый кумир бывает и в нашем, реальном мире достоин скорее сочувствия, нежели зависти. И осознать это мне помогла книга "Тридцать седьмое полнолуние".

·         Догадаться, почему автор выбрала именно это название для окончательной редакции своего произведения, у меня не получилось. Пришлось задать автору прямой вопрос. Думаю, зря я так поступила. Могла бы и сама голову поломать, загадка не из категории неразрешимых.

·         Каждого из героев — и здесь я говорю именно о героях, о положительных персонажах — есть за что любить.Но особенно мне понравился Юджин. По расхожему выражению, мужчины — это выжившие мальчики. Юджин — мужчина с отцовским инстинктом, с добровольно принятым бременем заботы о мальчиках, идущих на смерть. Я очень его уважаю.

·         А с Таней Мальевской я хотела бы подружиться. В ней есть женственность, умение видеть красоту — то, чего не хватает мне.

·         События, описанные в книге, происходят в альтернативной реальности, очень похожей на нашу. На некоем отрезке исторического пути не случилось нескольких известных нам потрясений. И в мире  стало возможным очень интересное сочетание колдовства и технологий. Они не противопоставлены, как в нашей реальности.

·         О том, что "расколдовывание" нашего мира было неизбежно и что у нас, когда слишком часто и много начинает говориться  о чудесах и тайнах, это признак кризисного состояния общества, я продолжаю думать и после прочтения книги. Она научила меня чаще обращать внимание на различия в восприятии людей — ведь далеко не всегда мы, утверждая насчет чего-либо, что это легко или это не проблема, даем себе труд задуматься: легкое для нас может быть кому-то другому непосильным. И то, что не проблема для меня — например, ношение очков, — для кого-то может быть еще какой проблемой, поводом для изменения образа жизни.

Написалa комментарий к посту Понятно...

Написать плохое — уже как-то отреагировать. Помните, у Булгакова? (Цитирую неточно...) "Вы мне описали Христа как полного всяческих недостатков, но реально существовавшего, а я просил написать, что его не было!"

Написалa комментарий к произведению Чумной поезд

Очень лихо закручен сюжет, интрига на интриге, аж дух захватывает! Произведение вполне себе самостоятельное, не обязательно читать предыдущую книгу (в моих глазах это огромный плюс!) В точно выверенных пропорциях сочетаются фантастическая составляющая, любовные линии, бюрократические рогатки и зубодробительный боевик. Книга точно не оставит никого равнодушным. Самые разные читатели найдут в ней что-то для себя.

Написалa комментарий к произведению Круговерть

Такая круговерть, что в стане врага не разглядишь ни одного человеческого лица. А люди есть по обе сторонч от линии фронта, и так горько, что любовь не спасает от пули. Не в силах помешать ни выпустить ее, ни получить.

Написалa комментарий к произведению Герой прошедшего времени. Фаталист ХХ

Если в двух словах, о чем эта книга — по-моему, об отражении истории России и российской медицины в судьбе одного человека, уникального во многом, но в чем-то и типичного. Сам автор пишет, что книга о Судьбе (как действующей силе, противостоящей хотениям людей).

Меня поразило описание встречи 9 Мая в Израиле, то, как много людей даже и спустя 70 с лишним лет, даже и вдали от России воспринимают День Победы как свой праздник, как свою  победу. Выходят на улицы, заводят песни, знакомые с юности, с детства — и будто возвращают те времена.

На мой взгляд,  поэтому книга и называется "Герой прошедшего времени": и юность, и молодость остались в двадцатом веке, и именно в ушедшем веке складывались характер и убеждения главного героя. Он понравился мне цельностью своей натуры, своим отношением к себе. Очень понравился его дед, роль этого поистине неординарного человека в жизни внука трудно переоценить. Дед помог герою вырасти не "совком", а советским человеком в лучшем смысле этих слов, взять лучшее от двух цивилизаций: западной и российской. По-хорошему завидую главному герою: я не застала в живых своих дедушек.

С таким человеком, как дед героя, я хотела бы подружиться, хотела бы тоже поучиться у него, с ним было бы интересно о многом поговорить и, может быть, даже поспорить. Хотя он почти наверняка одержал бы в споре верх. Это, на мой взгляд, необычный и очень притягательный персонаж второго плана, державший в руках нити последующих событий.

Ценность книги в доступно поданных сведениях об одной из сложных систем человеческого организма, об истории здравоохранения. Прочитанное дополнило мои воспоминания о реальных событиях рубежа веков, выстроились цепочки ассоциаций и воспоминаний, связывающие роман Андрея Звонкова с другими книгами, посвященными девяностым годам и первому десятилетию нового века. Автор предлагает задуматься над философским вопросом: правомерны ли прямые аналогии между биологическими и социальными системами? На взгляд автора, да. А я однозначного ответа пока не нахожу.

Наверх Вниз