Вячеслав Паутов

Обговорите это с Рене.

Согласен, Тень. Пусть будет так... Я совсем упустил анонимность. В обозначенный срок предоставлю Рене, ну , а после дуэли оформлю, как отдельной произведение, да и обложка уже готова. Сейчас внесу изсенения в условия.

Я считаю, что вы поступили правильно,  оформив ваш дуэльный рассказ в "Произведения", я поступлю так же, а ссылку после выкладки представлю сюда. Думаю, и Талю так будет удобней.

Возможно найдутся люди, которые скажут: «да, написано много, но не о чём». Уверен, что сам автор совершенно точно поймёт и докажет (пусть и на пальцах) своим читателям и будущим рецензентам «о чем», «зачем» и «почему», и меня это вполне устраивает, а то что позиция автора будет понятна фанатам жанра, я и не сомневаюсь.

Ну так и вывезли в Париж они лишь коллекцию ювелирнвх украшений, да и то не всю. Всё остальное экспроприировано молодой страной Советов. Так что татары здесь совсем не в тему.

Мирного неба, нам всем! С Новым Годом!

А представьте, как сейчас самому Эдмунду. Свой блог я сделал , чтобы его поддержать, без всяких политических целей. Спасибо за поддержку "Пикника".

Я бы не стал сравнивать Средневековье с современностью.

Не ожидал от вас такой слепоты: история повторяется, а противостояние Запада и Востока исчисляется веками.

И коллективный Запад в 13 веке только в головах пропагандонов от РПЦ.

А какое отношение имеет Священная Римская Империя к РПЦ? И осторожней с выражениями, таким образом вы оскорбляете всех православных христиан России, простите, аваров по вашему.

Датчан не было , а датский протекторат над всей Скандинавией был? Или он назывался как-то по другому?Елена, не пугайте меня вашей неосведомлённостью, потому что сейчас вы высасываете из пальца , стараясь прикрыть свою неправоту. А Кракабен вам тоже не подходит? Вы что, действительно не знаете, что на шведском и норвежском значит слово En Krake - Kraken - чёрный ворон, а Kroka - ворона ? Krakabene - воронья кость. И больше не позволяйте себе урождённого гёта, назвать "гаутом" - это оскорбление или унижение тех , кто до сих пор назывет себя гётом и называет свои земли также, как и в Средневье, а вся Швеция до сих пор уважает их мнение и происхождение. Иногда у меня возникает мнение, что вы нахватались верхушек. Нет, извините, я не буду читать вашу повесть, потому что это скопище неточностей и недостоверностей, идущих в разрез с классической Историей Скандинавии. Но я не буду этого делать (это больно ударит по вашему имиджу и станет антирекламой, мне же это незачем, кто- нибудь когда-нибудь сделае это за меня. Мне очень ждаль, что за всё время общения, вы так и не постарались меня понять и воспринять всерьёз.

Я не понял в чём ваши претензии? Как мининум роман нужно прочитать, тогла половина ваших недоумений отпадёт? В тексте всё предельно ясно освещено (глава "1). Хочу отметить, что вы совершенно не знаете историю той Швеции, потому и валите всё в одну кучу. Одно лишь слово "гаут" показывает глубину вашей неосведомлённости. Если вы себя позиционируете, как скандинавист, то нужно знать истории и атрибуты Швеции того периода времени. Так бывает, когда человек не зная текста и позиции автора в конкретном романе, начинает обвинять его в некомпетентности. Простите, но историю Швеции я знаю лучше вас, подобными вопросами вы сами показываете мне изьяны своего образования.

Будем дружить, надеюсь, плодотворно.

Это совершенно нереальные цифры для этой эпохи. На всю Ливонию и Проуссию - 1500 рыцарей и все по крепостям. Битва на Чудском озере по своему размеру и количеству участников не сравнима с Танненбергской 1410 г (период перед закатом Ордена, но тот в это время в максимальной силе) тевтонских рыцарей насчитывалось 14 000, без учёта вассалов и гостей -  всех вместе  20 отрядов. В 1240 году эти цифры просто нереальны. Просто попытайтесь понять откуда возьмутся ваши 10. В крестовом походе 1240 общая численность войска союзников - 800 человек, с учётом дерптского ополчения и тевтонских кнехтов-копейщиков.

Почему одного? Разве он первый, кто сказал, что Лндовое побоище было не на самом озере, а на ледяном берегу, и что существовало соответствие сил?

Вдогонку вам за шиворот:

хорошо разобравшись в этом вопросе.

Не читая текста? Не смешно?

В Великом Новгороде приходилось бывать часто, а вот в Рязани, к великому сожалению, нет. Да, и я мечтаю о древней Коломне.

А вот мне повезло, как раз перед тем как написать "Один за всех и каждый за себя", я посетил этот чудный, в плане Истории, город. А затем и Изборск с православными крестами на каменных стенах древней крепости.

Откуда столько злобы? Какая разница в том, кто и где находился-находится? Слова "мусор" никто не произносил.

Ну тогда ясно - эти упыри всегда на "духовность" упирают)))

Вы против духовности? Что-то мне подсказывает, что это не так. Тогда совершенно непонятны подобные выпады.

И это очень хорошо в плане ваших впечатлений, которые с вами и останутся. А я был в Шурале. Теперь же, в Лавре бываю редко, хотя это намного ближе, чем уральская деревня. О Ледовом побоище витает масса слухов и домыслов, но вот так это оценивают потомки тех, кто там бился:

http://xn----btbbheccxu6abcbl8m.xn--p1ai/

По следам конкурса https://author.today/post/32357

Классический анализ по 5-ти бальной шкале.

Рассказ / Любовные романы, Попаданцы, Фэнтези

Стоит пересмотреть этот посыл. О каком романе идёт речь? Ведь на конкурс представляются лишь рассказы.

Всем женщинам авторам пишущим в жанре Романтического Фэнтези посвящается.

 И это аннотация? Простите, я её здесь совершенно не увидел.

 сильная героиня

Не понял суть акцента в тегах. Что в остальном фэнтези все героини слабые?

В дальнейшем не исчезает ощущение не рассказа в чистом виде, а главы -частицы большого произведения объёмом в роман. В чём противоречия? Да во всём: формы разные, композиция и концепция - туда же. Заявлять одну главу романа, как законченное и целостное произведение - риск, большой риск.

Текст не готов к визуализации дотошным читателем: много опечаток и несуразностей в выражениях. А фэнтези -реальность, не исключающая логичность и последовательность, имеет изъяны и притянутые автором допущения. А сама динамика, отражение сюжетной линии? Опять удар пяткой по лицу. Только что героиня стенала об отсутствии адаптации к новой реальности и вдруг... победительница реалий и приоритет последствий.

Что выделяет и определяет эту работу нестандартной, так это образность и описательность представленного повествования. Всё это на неплохом профессиональном уровне, потому и достойно внимания. 

Не знаю чтобы сказал по этому поводу "лучший маг России" Влад Холод, моя же оценка впечатлений - 4. Из уважения к авторскому напряжению и стараниям достичь его уровня.

Александр, мне странно слышать от вас подобные выпады в мой адрес, я в недоумении...

Есть любители скандинавского эпоса, но на просторах Руси их число ничтожно 

Русские богатыри и битвы нам ближе.

Разве  речь шла о других богатырях или каких-то конкретных битвах? Ведь разговор сложился совершенно о другом. И каким боком здесь скандинавы? Антипатия? А я-то ломаю голову, почему мои темы так "минусуют". 

По той версии, которой придерживаюсь сам и многие копатели, викинги явились на Землю в составе союзничекой банды для порабощения русичей. 

Где здесь хоть слово об этом? Не стоит так грубо утрировать...

ХудЛит у вас уже мужского рода. Не замеаетеЮ, как идёт подмена понятий, остатков языка?

Я часто пользуюсь атрибутом ХудЛит(а) (художественная литература), а так как это аббревиатура ,я её предпочитаю не склонять. В свою очередь я не понял, что значит "замеаетеЮ". Ну да бог с ним, для меня это непринципиально.

 Вы же упорствуете и развиваете свою тему. Ценю ваше стремление к сражениям, не в обиду, но: не наигрались в детстве? Если сражение ради сражения, а подоплёка - битва со злом, то тема уже поднадоела. 

Поднадоела тема? Так это кому как, если всё банально сводить к борьбе с эфемерным Злом - действительно, старо. Но у меня в каждом случае это самое Зло конкретно, поэтому и меры принимаются конкретные, где определяющим словом является "борьба".

Но пишет-то он на полном серьёзе. Хает заправски. Слава богу, до Чулпан Хаматовой ещё не докопался, тоже ведь прецедент имеется. 

Он и не политический, он о жизни: времени и людях своего времени. Нет там ничего антисоветсткого и русофобского.

А что вы хотите - это самые сильные мотивационные эмоции. Но, что может зависть и злость против истинного таланта? Можно миллион раз пыжиться и плеваться, но таланту от этого не прибавиться, не появиться... Пресловутой известности - да, но истинности выстраданного таланта - нет? И тут я очень сомневаюсь в первом. Если начать с того, что СТ задумывался как и фильтр, и "фабрика литературных цветов", то сейчас мы имеем конкретный результат - цветы есть, но от сорняков не избавиться никак... Уже неполный год как я не возвращаюсь к своим "немытым детям" - неоконченным романам, не потому, что меня посетила литературная "импотенция", а потому что формат рассказа - малой формы ХудЛит, должен вызреть и дать тенденцию роста большим формам творчества. Пишу рассказы для поединков СТ и понимаю, что ращу в себе потенциал для больших-романных дел. Для меня СТ давно не "трамплин", а "подкормка" для чего-то большего и значимого. Там я учусь быть собой в литературе и собственных амбициях на творческую оригинальность... Пока апофиоза нет, но идёт время и я умнею и взрослею на ниве ХудЛиты. Планирую последний поединок - затем возврат к "детям" и сагам... Уверен , к ним я приду новым и более результативным.

Прямо на музыку рвётся - готовая песня. Нет, настроение, отнюдь, не сонное - песня "про это" не может быть для меня колыбельной. Когда всё на двоих,тогда и ко сну отношение подобное.

Не вижу никаких вывертов и голова моя на месте - она выбрала достойную тему. И я всего лишь оценил эти достоинства. Речь моя о женщинах на войне, а не об Алексиевич там. За 3 дня никто так и не додумался о блоге с темой "У войны не женское лицо".

Писательство для меня - это работа, многочасовая, ежедневная и без выходных. Я отношусь к этой работе с творческим подходом, но это труд. Я стараюсь делать свою работу качественно и отношусь к написанию своих книг с душой, заряжаю их своей энергией и наполняю эмоциями, чтобы читателям было интересно их читать.

И для меня всё тоже самое. В писательство нельзя играть - им нужно жить. Для меня это не профессия - мой хлеб меня кормит, имея две жизненных ипостаси, могу выбирать откуда черпать ресурсы для безбедного житья. Но, представьте, я тоже - совершенно без диплама и другого писательского антуража:

Пишешь книги, вычитываешь, редактируешь, исправляешь, переписываешь, снова вычитываешь и редактируешь.

Реальное отношение к действительности:

По-моему, коммерческий статус мне на АТ не светит. 

И мне тоже. И это проблема? Не вижу здесь никакой засады. От вас, в данном случае, ничего не зависит - зависит от того , что и как вы будете делать, что выберете для ориентира: писать, что можете и в чём уверены, чувствуя себя литературно комфортно - гнуть свою собственную линию с маленькой ЦА, но оставаться в рамках творца лично ваших воззрений на "продукт", для которого вы выкладываетесь по-полной. Или... клепать попаданческую или тёмную хоррор-попсу - жвачку по аппетиту тех, кому всё серьёзное пофиг. Для серьёзного нужны мозги и душа, для особенного - читательское чувство. А чувств, эмоций, оценочной дифференциации у них нет и не будет. Цели чтения - другие, совершеннно далёкие от вас: замятуха, нагибаторство, бесчисленные гаремы, психо-физический комфорт от простого и незамысловатого скачка среднестатистического человека до индивида прошлых эпох (сам-то читатель пятёрками по истории, химии, биологии, физике, естествознанию похвалиться не может - есть исключения, но для вас они погоды не сделают). Хотите писать - пишите, но только то, что на душу ложится, раелизуя себя, как человека, владеющего ситацией и языком. ХудЛит - не имиджевый кич, а потребность в диалоге с читателем, и здесь он не покупатель, а интеллектуально выраженное лицо.

Выкладывать книги бесплатно не вижу смысла. Пожалуй, как и раньше, продолжу размещать свои книги на продажу в интернет-магазинах. Повторюсь: пишу книги ради заработка, пусть даже по меркам некоторых и очень маленького. 

Говорю прямо и не стыжусь этого - я пишу книги  ради денег.

Покупают тех, кто продаётся. У вас не идёт? Значит ваше творчество ещё не готово употребляться за деньги. А знаете, мне КС и не впился, я в любом статусе имею , что сказать своему читетелю, потому что автор, потому что должен, потому что могу. Деньги не цена творчества - лишь цветной оттенок популярности. Прежде чем продаваться, нужно оценить свои преференции на продаваемость.

Повторюсь:

Им бы про образы и художественность дискутировать, а они своими мелкими придирками пытаются увести читателя с пути, предлагаемого автором. Подробности  безусловно нужны, но не они определяют быть рассказу-повести- роману или не быть.

Поясню. Когда мелочи-заклёпки становятся основной претензией к тексту, выглядят они смехотворно. Разве цвет плаща, надетый или ненедетый в походе шлем, выбранный вече или назначенный князь, наличие лошадей не у всей дружины, само оружие могут повлиять на отражение автором характеров, образов и самого духа его героев. Заклёпочник видит только эти, свои замечания, но обо всём другом почему то забывает. А ведь ХудЛит - литература художественных образов, а не заклёпок. Мелочи-уточнения, безусловно, важны, но первостепенными быть не могут.

Правильно - разнообразны в желаниях, но одинаковы в природе их происхождения. Сталь же не может быть нежной, а нежность  - стальной. Ведь речь идёт именно о женщине. Чтобы вылепить "нежную сталь" нужно всё поставить с ног на голову. И этот процесс меня интересует больше всего. Как это сделать, не касаясь самой женской личности - никак, она неизбежно изменится. В какую сторону? По моему мнению в отрицательную: женщина без нежности, женских слабостей, женского понимания и сострадания, материнства и защиты потомства становится железным монстром.

что должна или может представлять себя 100% женщина.

Это женщина из глубокого прошлого, чьё предназначение ККК (грубо утрирую), и все те характерологические особенности, что я перечислил выше, признаки 100% женского естества. Всё это я рассматриваю, как отправную точку для преобразования нежности в сталь: хрупкой и домашней женщины в безжалостного воина -мстителя.

Они ничего не предавали, но пока будут русофобы, все шагнувшие за рамки отечественной литературы, будут считаться ими предателями и наймитами. Да и времени с момента написания книги до Премии прошло достаточно, чтобы реально взглянуть на вещи и перестать обвинять автора в предательстве интересов Родины.

Книга написана в 1983 году, впервые опубликована в журнале «Октябрь» в начале 1984 года (в журнальном варианте), ещё несколько глав вышли в том же году в журнале «Нёман». Часть воспоминаний была вычеркнута цензорами (обвинявшими автора в пацифизме, натурализме и развенчании героического образа советской женщины) или самим автором; в более поздних изданиях многие из этих пропусков восстановлены. В 1985 году книга вышла отдельным изданием сразу в нескольких издательствах, в первом минском издании была озаглавлена «У войны — не женское лицо…».

Потому и осталось много удалённого материала, вряд ли его добавили в последний вариант книги. Но ведь они изначально были, эти удалённые материалы. И исчезли , отнюдь, не по вине автора. Смысл самой книги заключается в одной фразе "по-женски совсем не о женском".

…Четыре мучительных года я иду обожженными километрами чужой боли и памяти. Записаны сотни рассказов женщин-фронтовичек: медиков, связисток, саперов, летчиц, снайперов, стрелков, зенитчиц, политработников, кавалеристов, танкистов, десантниц, матросов, регулировщиц, шоферов, рядовых полевых банно-прачечных отрядов, поваров, пекарей, собраны свидетельства партизанок и подпольщиц. «Едва ли найдется хоть одна военная специальность, с которой не справились бы наши отважные женщины так же хорошо, как их братья, мужья, отцы», — писал маршал Советского Союза А.И. Еременко. Были среди девушек и комсорги танкового батальона, и механики-водители тяжелых танков, а в пехоте — командиры пулеметной роты, автоматчики, хотя в языке нашем у слов «танкист», «пехотинец», «автоматчик» нет женского рода, потому что эту работу еще никогда не делала женщина.

Слово "война" - женского рода, но с не женским лицом. Так ковалась и разила врага наша "нежная сталь", и именно она, став "сталью", не утратила природной нежности, женскости, потому что после войны заводила семьи, рожала детей, хранила очаг, восстанавливала разрушенное и утраченное.

Всенародным стало партизанское движение. Только в Белоруссии в партизанских отрядах находилось около 60 тысяч мужественных советских патриоток. Каждый четвертый на белорусской земле был сожжен или убит фашистами. Таковы цифры. Их мы знаем. А за ними судьбы, целые жизни, перевернутые, искореженные войной: потеря близких, утраченное здоровье, женское одиночество, невыносимая память военных лет. Об этом мы знаем меньше.

Вот об этом "меньше" и пытается сказать Светлана Алексиевич. Много рассказов-интервью - много женских судеб, разных, не похожих одна на другую, как и сами женщины.

Изданию книги предшествовало создание серии семи документальных телефильмов под общим названием «У войны не женское лицо», снятых по сценарию Светланы Алексиевич режиссёром Виктором Дашуком в 1981—1984 годах на студии «Летопись» «Беларусьфильма». В. Н. Дашук за циклы документальных фильмов «Я из огненной деревни» и «У войны не женское лицо» получил Государственную премию СССР 1985 года. Цикл отмечен также «Серебряным голубем» на международном кинофестивале в Лейпциге[9]. Чёрно-белые телевизионные фильмы перемежают документальные съёмки Великой отечественной войны с речью участвовавших в войне героинь фильма. Белорусский писатель и фронтовик Василь Быков приводит работу Светланы Алексиевич и Виктора Дашука как пример подхода к военной теме со стороны поколения, не участвовавшего в войне: «честно, правдиво, без недомолвок и отсебятины, с уважением к делу и слову людей, для которых прошлая война была их трудной жизнью и навсегда стала судьбой».

Жанр "У войны — не женское лицо…" чётко определён и именно в таком жанре текст смотрится достовернее и доверительнее.

Мнения могут быть разными, понимание отличным от других, впечатления инакими, но самого факта случившегося не переиначить никак. Память останется памятью, а наша "нежная сталь" - нежной.

Вчера видел этот пост на ЛН. Только вот не понял, что именно хотел сказать автор об исторической прозе. Нового, индивидуального, авторского. Рекомендую зайти вот сюда: https://author.today/work/genre/historical-fiction

Мне кажется, что после ознакомления с представителями жанра,  автор будет иметь больше возможностей  укрепиться этой стезе. В такой подаче для самопиара слабовато.

Заклёпочники - жаргон, но это люди ставящие свои интересы выше читаемой литературы и самого произведения автора. Они всерьёз считают, что их замечания способны уничтожить саму суть написанного, ведь кроме них для заклёпочников ничего не существует. Им бы про образы и художественность дискутировать, а они своими мелкими придирками пытаются увести читателя с пути, предлагаемого автором. Подробности  безусловно нужны, но не они определяют быть рассказу-повести- роману или не быть. ХудЛит держится на художественных образах, а не на заклёпках.