Написал комментарий к посту День Рождения - грустный праздник самоосознания


Заходил




Дорогой Талех, всех благ и здоровья. Всего самого наилучшего и творческих успехов.
Считаю Даниила Калинина и Сергея Воронина лучшими в своём жанре. И самыми продуктивными писателями. Каждый их цикл - это встреча с новой исторической эпохой, историческими личностями, её непосредственными участниками, и знаковыми событиями, которые становятся достоянием широких масс читателей. Благое дело. А если брать во внимание и озвучку, то их ЦА выглядит более, чем внушительно.
Сергей, желаю вам здоровья, терпения, творческого успеха и желания продолжать свой благородный литературный труд. Спасибо, Александр, у вас получился прекрасный поздравительный блог о человеке, который вам близок и интересен. Друзья и должны быть такими.
Спасибо!
Спасибо, Сергей.
Спрасибо, дружище!
Спасибо за добрые слова.
Мы отправлялись в манящие дали с одним лишь мечом...
Но всегда возвращались к родным берегам проторённым путём.
Мы всем и везде обещали вернуться живыми и при богатых дарах...
И снова заздравную чащу по кругу пускали у ярлов на званых пирах.
Ни смерти, ни лжи мы не убоялись
О наших победах легенды слагались.
Нас в Вальхаллу враги отправляли навечно.
А мы... На земле возрождались.
В песнях скальдов... В оружии вашем... И даже в мечтах...
Спасибо, дорогой друг!
Спасибо, дорогой друг!
Спасибо!
Спасибо за добрые слова.
Спасибо за добрые слова.
Спасибо, дорогой друг.
Спасибо за добрые слова.
Спасибо за добрые слова
Спасибо!
Благодарю!
Спасибо, Павело!
Спасибо, Евгений!
Борьба с нечистью весьма своевременная тема. А в наших реалиях ещё и актуальная. Достойная история - достойная баллада, нисколько не хуже "Мизантропа" и Максима Иванова.
Всё верно, и механизм уже запущен - остаётся лишь ждать результата. И появления неожиданностей, к которым читатель совсем не готов.
Стихи превосходно воспроизводят атмосферу реальности, в которую ненавязчивр нас погружает автор. Иди и смотри по сторонам.
Спасибо!
Рад, что вам понравилось.
Спасибо!
Спасибо!
Этот загадочный и непредсказуемый космос - место мечты, надежд и разочарований... И это очень далеко от Земли, но и там люди остаются людьми, а машины - машинами. Хотя и это очень приблизитедбноле суждение.
Пусть будет Генрих - Генрих навсегда. Король, шут, раб и... домовой - "владелец (его, их, твоего, нашего) дома". Я уже и забыл про него, а вот сейчас внезапно вспомнил.
Питер - всегда бальзам на душу. Лайк и брилливантик.

Не за что.
Спасибо за интерес.
Со всеми Праздниками вас. Я большой любитель баллад, потому буду ждать следующую. А затерявшаяся в веках фраза "И мёртвые встанут вместо живых" мне уже давно кажется не столь уж мифологичной, потому что в неё верили живые люди.
Согласен, это последствия инквизиторской идеологии. Со всеми Праздниками вас. Готовлю воскресный абзац.
Согласен, но Инквизиция занималась этим более 4-х веков и по всему свету.
Спасибо! С Праздниками вас!
Я ждал выкладки этого сборника уже после прочтения "Воеводы...". Обращает на себя внимание и стихотворный жанр, в котором работает автор. Редкость, когда на АТ появляется поэтическая спайка русской этнической мифологии и глубокой философии бытия (жизнь-смерть, добро-зло, мир нави и естества, люди-нелюди, мир-война, хорошо-плохо и т.д.) - чаще она воспроизводится в виде прозы. В прозе существуют комментарии и сноски - там с этим проще. А вот, когда я увидел, что значит "заложный-заложные-заложность", мне захотелось поделиться этим впечатлением с другими читателями, потому что в этом определении скрыт глубокий смысл воззрений наших далёких предков:
«Заложные» покойники в славянской мифологии и этнографии — это умершие «нечистой» или преждевременной смертью (самоубийцы, убитые, утопленники, колдуны, некрещеные дети), которых не хоронили на общем кладбище. Их тела, по поверьям, земля не принимала, поэтому их оставляли без погребения, закладывая хворостом или камнями. Считалось, что такие умершие люди приняли свою «неправильную» смерть из-за предательства, преступного умысла или войны. Название происходит от традиции «закладывать» такие тело камнями и ветками. По поверьям, такие покойники стали «ходячими» мертвецами, нечистой силой (вроде вампиров, упырей, ведьм), способной вредить или насылать засуху. Из этого выходит, что "заложные" и живые, по меньшей мере, недружелюбны друг к другу и являются крайними антиподами.
Однако во время нашествий захватчиков, тяжёлого военного времени, когда живые несли огромные потери и поражения, "заложные" вступались за свою землю, обращая своё умение против общего с живыми врага. "...Раз не осталось живых —
Значит, мертвые, встать! ".
Заслуженный лайк и бриллиантик. Жду продолжения сборника.
Жертвы Инквици были разными, но обвинения против них всегда страдали однотипностью: занятие алхимией, обладание философским камнем (вечная молодость, богатство, удача, процветание), общение и служба Дьяволу, еретизм и участие в секетах.
Всё верно, но у понтификов были свои, доверенные доктора.
Получилось отлично. А стихи, которые я привёл, С. Калугин " Последний Воин Мертвой Земли ".
Написал комментарий к посту Субботний отрывок
Спасибо, Евгений.