Вячеслав Паутов

Stiga upp igen ock igen tills vargar blir fåren. Падай и поднимайся - снова и снова, пока волки не станут овцами
2 161
87 155
895
45 559

Заходил

8 697 комментариев, по
времени, по убыванию

Написал комментарий к посту Град сияющий на холме

Традиционно причиной тотального разрушения городов считается крайняя развращенность его жителей, проявившаяся, в том числе, и в гомосексуализме.

Не последние причины падения того самого "города, сияющего на холме". "Сначала падают души, а потом и стены".

Написал комментарий к посту Град сияющий на холме

9 января 1961 года избранный на президентский пост Джон Кеннеди процитировал эту фразу в своём обращении к Законодательному собранию Массачусетса:

«Мы должны всегда помнить, — сказал он, — что мы будем как „град на холме“: на нас обращены взоры всех людей». Сегодня взоры всех людей воистину обращены на нас, и наша система власти — каждая её ветвь, на каждом уровне (национальном, уровне штата, местном) — должна быть как град на холме, построенный и населённый людьми, которым известны возложенное на них великое доверие и их великие обязанности

Невоздержанное мнение и самомнение, попахивающее манией величия США. Вот, что это такое. Во всех приведённых  мною источниках Рим критикуется и нуждается в категоричных переменах, к чему и призывают авторы древних трудов. 

Написал комментарий к посту Град сияющий на холме

Выражение "град, сияющий на холме" - плагиат. Во-первых, град этот -  Рим, а не Вашингтон. Во-вторых, искажённое "град Божий"  из "О граде Божьем против язычников", также "О граде Божием" (лат. De Civitate Dei contra paganos) — один из основных трудов философа и богослова Аврелия Августина, написанный в V веке. В-третьих, как вы правильно заметили, выражение восходит к "Нагорной проповеди" Иисуса: "Не может укрыться город, стоящий на верху горы". Погрязшие по горло в  плагиате (не только в этой ситуации), американцы просто смешны. Где древний Рим, а где США?

Написал комментарий к посту Предзнаменование

В кои веки, Новый Год -16 (Финляндский округ), а за окном война - нескончаемый грохот петард и салютов, вот прямо, как в Екатерининскую эпоху, до 6:00 утра. Ветер со снегом - настойчиво пуржит питерская метель. Впору Акакию Акакиевичу Башмачникову лишиться вожделенной шинели... Но это - тогда, а сейчас в Питер пришла настояшая зима - Север стал настоящим Севером : без шуток, акивоков и упрёков в несотятельности. С Новым Годом друзья, коллеги и товарищи - мы все шагнули в 2026 год, год Огенно-красной Лошади.

Летит метель из-под копыт,
Змею на троне заменяя,
Год Красной Лошади грядёт,
Всех с этим чудом поздравляю!

Пусть будет множество других чудес,
На ёлке огоньки сверкают,
И непременно сбудется всё то,
Что каждый пожелает!

Здоровья крепкого, добра,
И счастья нового большого,
Любви, душевного тепла,
И настроения цветного!

Название «год Красной Лошади» происходит из восточного календаря, где каждый год сочетает в себе животное зодиака (Лошадь) и одну из пяти стихий (Огонь), которая ассоциируется с красным цветом, символизируя силу, страсть, подвижность и стремительные перемены, а также смелость, активность и терпение. Это мощное сочетание огненной энергии  движения с независимостью и жизненной силой. 

Написал комментарий к посту Новогоднее поздравительно-пожелательное

Дорогой друг, коллега и единомышленник. Пусть у тебя всё и всегда получается. Пусть все твои начинания будут лёгкими и окончательными  - без потогонного труда и разочарований в себе и тех, для кого ты пишешь. А пишешь ты превосходно, и это не только моё личное мнение. Дело за малым - продолжать и продолжать начатое - родное и близкое, значимое для всех по обе стороны книжной обложки. Ну, и конечно, музыка будет с тобой всегда и везде, потому что она - твоя и наша музыка : духовная и душевная сущность бытия. Музыка праздника и праздничной вечности: Happy New Year, уважаемый коллега.


Написал комментарий к посту О романе "Рюрик. Сын Годолюба"

Участвовал в обсуждении. Но повторюсь, мне импонирует стойкость и убеждённость автора в своей правоте. Вызывает уважение и его литературная позиция, смысл которой заключается не в бесконечном споре, кем был Рюрик  - славянином или норманом, а в конструкции образа сомого Рюрика. Где "кто он?" отходит на второй план, уступая место "какой он и почему таким стал?". И речь не идёт об историпческих допущениях ради логичности и сбалансированности текста. Суждения не высосаны из Википедии, а исходят из конкретных трудов, конкретного автора, и сам Даниил предлагает оппонентам с ними ознакомиться. Наши с Даниилом Рюрики разные, но безусловно - личности и яркие художественные образы, однако мой дальше рассказа не шагнул. А тут целый роман. Честь и хвала автору. Жаль, что данный роман не вылился в литературную серию. 

Мы используем cookie и рекомендательные технологии.
Обработка данных пользователей осуществляется в соответствии с Политикой конфиденциальности и обработки персональных данных
Подробнее о Рекомендательных технологиях
Наверх Вниз