Заходил
Прозвище - полная замена имени. Прозвище пишется с большой буквы и без кавычек. После того, как прозвучало прозвище, имя Пасу теряет свою смысловую нагрузку. Так его могут назвать лишь близкие, воспринимая прозвище издевательством и дискриминацией.
В любом романе, вне зависимости от жанра, дело заключается не в количестве алок, а в художественно-литературной композиции и образной системе самого произведения. Сможете уложить выполнение этой задачи в 6 алок - честь вам и хвала. При двухчастной системе композиции и главах в 20-25 000 зн у меня выходит 10 а.л. Но, если частей будет 3-4 + пролог с эпилогом, то это уже за 20 а.л., потому такие произведения я делю на две книги.
Спасибо, Владимир.
Рад за вас, Владимир. Очень символично, когда творчество достойного автора получает такой профессиональный и душевный приём. Любой конкурс - серьёзноеное испытание для поэта или писателя, возможность на равных состязаться с другими участниками. Потому и результат впечатляет.
Поздравляю и желаю удачи и бодрости духа. Ваше творчество украшает АТ. Я искренне рад вашему возвращению.
Вот что ещё хочу добавить к сказанному. Посмотрите на популяризацию данного исторического события: если в литературно-художественном плане худо-бедно отражение имеется(даже к юбилею в 1980 выпущен роман Сергея Бородина " Дмитрий Донской"), то в кинематографе полный абс образовался - нет ни одного фильма, посящённого этой битве, даже картины есть, а вот фильмов нет. Не могу понять почему.
Мне близки ваши сомнения и вопросы. У меня такие же. На основании скудости доказательно-вещественной базы возникают хоть сколько-нибудь аргументированные сомнения, что битва была имено там и была ли вообще. На этом основании в начале 2000-х возникло целое "исторически обоснованное впечатление" о том, что не было никакой битвы на Куликовом поле, да и монголо-татарского ига тоже не было. Все эти речи "настоящих патриотов России, ищущих историческую правду" отдавали и отдают гнилой политической ангажированностью, цель которой утвердить в народе мнение, что Московская Русь построена на костях властных предшественников, а татаро-монголы - союзники Москвы, поддерживающие силой оружия её власть. Бред? Да, я так считаю, но брожение в умах имело и имеет место быть.
В этом плане я считаю данный блог необходимым и своевременным. Пусть он и активирован в рамках литературного произведения, но свою "правду" автор обосновал. Его историческая логика - самая сильная сторона творчества.
Всем добра и света - авторам и читателям. Владимиру Палагину - низкий поклон.
Это можно, в следующий раз - обязательно. Сейчас нагаженного уже не убрать. Однако, с потерей числа подписчиков, вы теряете количество просмотров.
Я всегда пишу с настроением - иначе и не стоит. "Не нравится" у меня фигурирует во всех книгах. И как вы думаете почему? Не-фор-мат!!! Кому сейчас нужна историческая литература, даже детективная: без моря крови, нагибаторства и гаремов. С другой стороны, посторонний человек не может ставить вам какие-либо оценки - только подписчики и друзья. Вот и делайте выводы, коллега. Я вот одного не понимаю, зачем набиваться в подписчики, чтобы потом отмечаться таким образом. Если мне не интересно, то я туда не полезу однозначно.
Роман (исторический детектив, первый из серии): "Время жнецов".
Вот такой пример:
Добавили в библиотеку
121
Читаю / слушаю
66
Отложено на потом
43
Прочитано
12
Не интересно
8
Скачали
31
Лайков (сердечек: 71
Так что "не интересно" всего 8
Это хорошо или плохо, как вы считаете?
Поздравляю, и рад за вас от всего сердца. Любая ноша, поделённая на двоих, не в два, а в четыре раза легче. Счастья и добра.
Вот уже и второй номер в проекте. Как время бежит. 
Рунами интересуюсь столько же, сколько занимаюсь средневековой Скандией - с 1997 г.
Был там в прошлом году на празднике Св. Олафа. Привёз оттуда "рунную косичку" - амулет. Уважающему себя поклоннику древней Скандинавии "Бастион" точно подойдёт.
Спасибо за интерес к моему творчеству.
Прошу прощения, что вмешиваюсь. Подробно эта тема раскрыта здесь:
https://author.today/post/6012
https://author.today/post/6074
Буду удовлетворён, если это вам будет интересно.
Хорошо, когда мечты сбываются. Проект альманаха планировался с ночала года, а теперь это - реальность. Во-первых, хочу поблагодарить всех причастных за такой зрелищный результат. Во-вторых, здоровья и терпения вам, Владимир. Поверьте, вы всем нам необходимы.
Сигнальный экземпляр превзошёл все мои ожидания, а ведь это только начало большого, нужного для всех нас дела. Так пусть все задумки сбудутся, а начинания станут продолжением новой формы литературно-художественного самовыражения множества авторов АТ.
Поздравляю! 
Прекрасная и очень продуктивная идея, ведь альманах позиционирует себя как литературно-поэтический и публицистический, т.е. публицистика является его неотъемлемой частью. В таких блогах нет ничего необычного: многие авторы предворяют свои произведения научно-популярными статьями, отражающими тему и концепцию своего произведения, некоторые в виде блогов знакомят читателей и друзей с ретроспективой уже законченных и выложенных произведений, другие пишут блоговые статьи по теории литературы и т.д. Ещё раз пересмотрите свои блоги и точно найдёте публицистический материал для альманаха.
Вот вам и ПИ... Смотрится обалденно.
Даниил, ты как всегда оригинален и объективен. И блог получился интересным, потому что сохраняется возможность обмена мнениями с широкой аудиторией, которая в теме.
Спасибо!
Спасибо!
Автор: Вячеслав Паутов
Название: "Тень креста". Роман в двух частях, 8,22 а.л. Историческая проза, детектив, триллер. Тревожные и кровавые страницы истории Норвегии Х века: интриги, заговоры, предательства, мятежи. И тайна смерти 5 матерей с младенцами... Всё это мешает процессу христианизации северной страны, во главе которого стоит сам король Олав Трюггвасон по прозвищу Кракабен.
Обложка:
Ссылка на произведение на АТ: https://author.today/work/3909
Участник конкурса АТ: Настоящий детектив
Отрывок:
И вот в церкви прозвучали последние слова молитвы, ею священнослужители призывали Господа в свидетели брака двух христиан. Наступила пора ритуала клятвоприношения и супружеских обетов. А началась она с жениха-короля, которому епископ Альбан, подерживаемый под руку Огге Сванссоном, стал задавать положенные на венчании вопросы:
— Согласен ли ты, Олав сын Трюггви, взять в жёны Тиру дочь Харальда? Господь свидетель твоего ответа.
— Да. святой отец, — ответил Олав, а его ответ слышал каждый присутствующий и Господь тоже. — Я согласен взять в жёны Тиру Харальдсдоттер.
— Согласен ли ты, сын мой, делить с Тирой, дочерью Харальда, радости и горечь бытия, быть верным супругом и хранителем потомства своего, взрастить и воспитать его в духе веры нашей?
— Да, святой отец, перед Богом и людьми я даю такой обет, — ответил Олав Трюггвасон, поклонившись в сторону партии невесты.
— Согласен ли ты, Олав, сын Трюггви, связать себя узами брака с Тирой, дочерью Харальда, навечно? Не возжелать других жён и дев и не возлежать с ними?
— Согласен, святой отец, — ответил король Олав. — И пусть только смерть разлучит нас. Господь свидетель моим обетам перед Тирой Харальсдоттер. И только он может судить и карать меня за их нарушение, ибо суд Господень — высший суд. Честью своей клянусь быть добрым, честным и рачительным супругом для Тиры, дочери Харальда.
После этих слов король Олав ещё раз поклонился в сторону свиты королевы Тиры.
— Да примет Господь твои брачные обеты, Олав сын Трюггви, — этими словами епископ Альбан закончил опрос жениха и перед тем, как произойдёт опрос невесты-королевы, добавил традиционное в процессе венчания обращение к собравшимся. — Есть ли среди вас человек, который считает Олава сына Трюггви недостойным брака с Тирой дочерью Харальда, тот, кто может доказать невозможность этого брака?
Собравшиеся ответили молчанием. И тогда епископ Альбан произнёс короткое:
— Amen! — что означало конец брачного клятвоприношения со стороны жениха, и теперь можно было приступать к опросу невесты-королевы.
***
Эту часть обряда венчания взял на себя бывший духовник королевы Тиры — Матеус из Познани, теперешний помощник Альбана Ирландца.
— Согласна ли ты, Тира, дочь Харальда, взять в мужья Олава сына Трюггви? Господь свидетель твоего ответа.
— Согласна! — бесцветным голосом коротко ответила королева-невеста и сделала шаг назад, её места занял Тореборг Стейнссон.
— Согласна ли ты, Тира, дочь Харальда, делить с Олавом, сыном Трюггви, радости и горечь бытия, пока смерть не разлучит вас, — спросил святой отец Матеус.
— Да, — снова коротко бросила королева Тира и сделала ещё один шаг назад — в гущу своих телохранителей.
— Согласна ли ты, Тира дочь Харальда, быть покорной во всём мужу своему, Олаву сыну Трюггви, хранить ему вечную верность, родить от него крепкое потомство и воспитать его согласно заветам Христа, Бога нашего? — задал следующий вопрос святой отец Матеус Познанский. Отвечая на него, невеста далжна была поясно поклониться жениху и его людям, выказывая полную покорность будущей жены будущему мужу.
Но вместо этого Тира громким и властным голосом крикнула из глубины датчан:
— Дания никому не кланяется! Дания никогда не станет ни лоном, ни ложем для нищей и слабой Норвегии!
В ответ на этот призыв левые полы плащей датчан взметнулись вверх, и блеснула сталь обнажённых мечей. Десятки клинков оказались направленными в сторону королевской партии и гостей короля.
— С-ме-е-р-ть! — раскатисто грянуло из глоток нападающих, и тот час же первый ряд датских хускарлов оказался перед первым рядом норвежцев. Одним молниеносным движением рук телохранителей короля завязки их плащей были освобождены, и в следующий миг разноцветные облака ткани обрушились на головы и тела врага, останавливая его движение вперёд. Ещё мгновение, и в руках людей короля блеснули мечи и боевые ножи, тщательно спрятанные под верхней одеждой. Призывно затрубил сигнальный рог Атли Сигурдссона.
Автор: Вячеслав Паутов
Название: "Один за всех и каждый за себя. Палитра крестоносного времени." Роман в двух частях (книгах), 20,87 а.л. Историческая проза, триллер, боевик. Авторский взгляд на события крестового похода на Русь 1240-1242 гг
Обложка:
Ссылка на произведение на АТ: https://author.today/work/158556
Публикации: Журнал "Невский проспект" № 11
Отрывок:
Вечевой колокол смолк, когда на площади не осталось и локтя свободного места. Всё пространство вокруг помоста пестрело взволнованными людьми: напряжённые лица, сжатые в тревоге губы, глаза полные смятения, руки и ноги, не находящие себе места, сотни голов, повёрнутых в сторону Никольского собора. Каждый старался поделиться своим мнением о случившемся, оттого гул голосов, то нарастая, то ослабевая, достигал стен города-крепости и эхом возвращался обратно.
И вот на помост стали взбираться видные люди, те, кого должно было лучше всех видно. Первыми на нём оказались сотники посадничьей дружины — Илия Узда и Ставр Могута. Увидев, известных всему Изборску воителей, народ разом замолчал, ловя каждое слово, сказанное этой парой.
— Свободные жители Изборска! Лиходеи лишили наше войско головы. Заморские злодеи отравили посадника-воеводу, — так начал свою речь вожак конной сотни Илия Узда. — Неспроста это... Совсем неспроста. Нужно ждать нападения с западной границы. Мнится мне, враги не задержатся днями быть здесь. Время слать гонцов в Псков и Новгород к молодому князю Александру Ярославичу, собирать ополчение и закрывать Изборск, готовясь к осаде, к границе же выслать разъезды для сигнала о приближении чужих войск. Что скажете, изборцы?
И вече разразилось возгласами одобрения:
— Действуй, Илия!
— Собирайте ополчение!
— Война идёт, надо быть начеку!
— Отворяйте оружейни! Вооружайте народ!
— Вместе защитим Изборск! Или никому живу не быть!
Тут же слышались и другие, негромкие, но настойчивые голоса, среди тех, кому было, что терять во время осады с неизвестным концом. Эти сомневались, что две сотни смогут защитить крепость от, возможно, многотысячного врага, а надежд на Новгород не питали:
— Надо спасать семьи...
— Не медля, стоит вывозить добро...
— Всё не вывезешь, придётся прятать...
— Следует уже сегодня уходить в Псков, пока вороги ещё не подступили к стенам...
Теперь, знаком руки успокоив горожан, заговорил сотник пешей рати — Ставр Могута:
— Славные изборцы! Предвижу, грядут тяжёлые времена... Снова Господь испытывает нашу святость и веру в него. Так было не единожды. Надо выстоять и в этот раз — выступить заедино. Мыслю, что воеводой следует звать ратного боярина Луку Гаврилыча, знатного воя и опытного бойца, ходившего с князем Ярославом Владимировичем воевать Юрьев. Люди, кличьте боярина в воеводы!
А над головами собравшихся уже гремело:
— Лю-бо-о-о!
— Звать Гаврилыча воеводой!
— Время и Луке постоять за Изборск!
— Верим боярину, пусть воеводствует!
Множество рук подхватило Луку и бережно пронесло до самого помоста, а боярин, встав на ноги и расправив плечи, возглас:
— Благодарствую за честь, славный град Изборск! Но воеводство — воеводством, а как же посадничество? Без крепкой власти город уже до осады — мёртв! Нет власти — нет порядка. Нет порядка — нет содружественного действия всех ради достижения одной цели, нет управления — нет надежды на успех в любом деле. А тут, не сегодня — завтра, война на пороге! Кличьте посадником тиуна Фрола Донатыча!
Все знали этого человека, но относились к тиуну по-разному: кто лебезил перед ним, кто хаял за глаза, а кто и злобу затаил — властен был Фрол не по чину, но дело своё знал отменно. Мнение вече разделилось — одни кричали Донатыча на посадничество, другие — против. Назревала драка. И тут сотник Илия Узда, слывший заядлым лошадником, свистнул так, что воздух вокруг зазвенел потревоженной колокольной медью. Спорщики онемели от неожиданности — распря мгновенно утихла, а сотник взял слово:
— Не дело, боярин, на сторону пенять... В Изборске испокон веку посадники воеводами были, так и сейчас не стоит обычай ломать. Сам посадничай! Что скажете, люди?
И тут со всех трёх сторон веча громыхнуло многоголосое:
— Лю-бо-о-о!
А к помосту уже пробирались два всадника — конный дружинник и мужичок купеческого вида на взмыленной лошадке. Первый крикнул сотнику Узде:
— Боярина Анфилу не сыскали. Утёк переветник! По всем дорогам на треть дневного перехода — пусто! Ни травинки, ни следа...
ОК!
Феда, а сколько книг можно подать в одной заявке?
Всё, что делает человек носит печать субъективности: его глаза, уши и душа субъективны, как и само искусство. Если всю жизнь находиться на этих позициях, то и делать ничего не стоит.
Вдохновения к выполнению плана.
Просто писать нужно так, чтобы они не вызывали подобных "зубодробильных" эмоций. Примеров масса, но ни одна рецензия не похожа на другую. Каждый рецензент выбирает для себя рациональные зёрна, на основе которых и проводит литературный анализ, где оба этих слова главные. И ни в какую сторону я никого не толкаю.
Но когда всё это преподносится под пафосным словом "рецензия", то есть читатель уже идёт читать о КНИГЕ, не о вас, не о женской литературе вообще (или мужской), не про то, почему Наполеон проиграл битву при Ватерлоо, а приходит уже настроенный читать о конкретной книге...
Подобные экзерсисы нельзя считать рецензией: напрочь отсутствует выполнение требований к этому виду литературной аналитической деятельности, начиная с содержания и заканчивая объёмом. Потому полностью разделяю ваше отношение к подобным потугам на "оригинальность". А ведь в рекомендациях АТ чётко прописан формат рецензий. А если написанное ему не соответствует, то может ли восприниматься объективным?
Весьма познавательно. Спасибо!
Поздравляю!
В 20 веке их уже не было. Революция...
Написал комментарий к посту Прошу помощи зала!
У меня в скандинавском цикле прозвища у всех, так что тема проработана