Написал(-a) комментарий к произведению Книга судеб
ОК. Эти моменты слегка завуалированы в тексте.
Заходил(-a)
ОК. Эти моменты слегка завуалированы в тексте.
Врт почему такие хорошие девушки неизбежно должны влюбиться во взрослого мужчину, который приносит только одни проблемы? Только потому что он из семьи правящей? Младший брат его величества сделал только одно хорошее дело. Вытащил Ардину из приюта. От первой своей любви отказался и от второй отказывался до тех пор , пока магия не вернулась. На этот счет сказано очень хорошо. Судите по делам. И Рон по этому признаку Анхельму в подметки не годится. А история замечательная. Спасибо.
Вообще -то вопрос с кем и когда спать в своей постели не должна решать даже самая лучшая подруга и в нашем мире, не говоря уже о тех порядках. И , вообще, Лиат, по факту Марен совсем не знает. Только то, что они вместе прилетели. Странное какое -то доверие к чужому человеку и подаренная вседозволенность.
Вот, прицепилась я к Марен. да? Просто девушка очнулась непонятно где, ее выдают замуж за непонятно кого, затем выгоняют из дома непонятно куда без средств к существованию. Ее спасает лорд земель дает убежище и еду, хотя в замке продуктов не хватает. Марен будучи в родном мире бухгалтером должна хотя бы предложить свою помощь Лиат, заваленной проблемами. А она бегает по замку собирает слухи и абсолютно ничем не занимается кроме сводничества. Это странно, все- таки.. И на Земле к друзьям и, которые живут за чужой счет относятся с предубеждением. Не говоря уже о незнакомых людях, не так ли?
Все случилось благодаря настоящей Элизабет, но про нее и ее жертву все благополучно забыли.
Был пенсионером. а с тал живодером. И уже семимильными шагами приближается к общепринятой версии Ивана Грозного. Тот тоже в Александровскую слободу удалялся, чтобы бояре на поклон пришли. А потом: опричники, убийства, зверства, тиранство, и как итог - сумасшествие. По факту Магн ничуть не гуманнее своего старшего брата. Даже превзошел его в жестокости.. В компьютерные игры, видимо, переиграл в своем времени.Очень тягостное впечатление. На любителя. Но, мне про Магна читать расхотелось.
Так , известно же, что дьявол прячется в мелочах. Или же.Как в малом, так и в большом.
Комментарий был удален автором.
Просто замечательно. Но, когда я читала первый роман про графа и Кузю, у меня было четкое ощущение перемещения в век 19. А когда я начала читать продолжение, то даже подумала, что эта история про какого- то другого графа Аверина. Вдруг 21 или 22 век? И иллюстрации в первом романе никак не соответствовали современности. Это странно.
А почему вы забыли написать 18+ ?
Ну, да. Только я восприняла эти предметы ( телефон и телевизор) как факты из альтернативной истории. Все остальное ( даже иллюстрации) соотносится с веком 19.
Спокойно убила трех живых и ни капли раскаяния или сожаления.
Ведьма, это прежде всего характер. А куда она свой дар повернет- это другой вопрос. А эта. Куда ее поставили, там и стоит.. Сестра ее была права на все 100. И бабуля странная. Знала , что у девочки дар и не удосужилась ей объяснить, что такое хорошо, а что такое плохо. Сама в церкви неделями молилась, чтобы яйцо выкатать. А тут .... Безусловно, все это даром не пройдет. Девица эта уже лишила себя своей души. Своими ножками и без мозгов она из человека по Образу и Подобию перешла в нечисть. Ее потому и взяли, что она душу свою загубила и своими руками сделала жертвоприношение.Угробила три живых любящих души по совету не знамо кого.
Этот Златан уто угодно, только не домовой. Домовые добрые духи.И домовые не могут шастать, где хотят. Они привязаны к своему дому. Разрушается дом, рано или поздно погибнет домовой, если его не приютят. Задача домовых- сохранять дом. Если вы подняли тему славянской мифологии, то, все- таки, надо писать опираясь на эту мифологию. Источников знаний сейчас много. Если это личное ваше видение, то причем тут славянская мифология? Пусть это будет какой -то другой мир. И , все- таки, странная любовь. Забрать безмозглую и бесхарактерную девицу в мир нечисти? И принесть в жертву три живых души ее руками. Это что-то другое. Не любовь.
Совсем без эмоций. Прочитайте про домовых. Информации много. Ну. почему же, никто не знает? Самое первое знакомство со славянской мифологией- это сказки. Ну, допустим , есть такой автор Крымова Марина. Историк, писатель, психолог, ведунья славянская. К нее есть книга. " Вам поможет домовой". Это тлько один из источников информации. Есть и другие. Это вы, просто взялись писать о том, о чем даже не удосужились почитать. В данном конкретном случае вы написали о домовых то, что им не может быть присуще априори. Зачем обманывать? А реагирую я так, потому, что не надо множить зло. При том выдавая его за что-то хорошее. эта девица была безхарактерной и безмозглой. Такой и осталась. Только добавить нужно, что стала она бездушной нечистью или нежитью. Что в этом хорошего? И любовь если там и была , так это у людей и кошки, которых она убила. Златан любит ее? И поэтому сделал из нее убийцу? Не смешите. Но. больше обсуждать здесь нечего.
А мне все понравилось. И стиль, и сюжет, и то, что Автор женщина. Поэтому и ГГ получился человечным и настоящим. Молодой парень. Жил обыкновенно, учился. И , вдруг. такие испытания и потрясения. Конечно, читать про клерка, вдруг попавшего в параллельный мир и , вдруг, ставшего супергероем, наверное, занимательно. Но. Не правдоподобно. Офисный , или какой другой планктон , планктоном останется в любом мире. И что стыдного в том, что парень любит единственного родного человека? Свою мать? Любит мать, смог простить и полюбить и отца.
Вот только мне совсем не понятно. Почему в продолжении Арсений с отцом не поддерживали связь посредством маленьких зеркал? Доступ был, умение тоже присутствовало. И странно, почему отец не оставил сыну путь к отступлению? В родном мире и еда , и кров, и лекарства имеются.. И ,самое главное, никто не достанет.
Это как же она должна была высоко поднять ноги, чтобы белье оказалось на виду? И юбка , наверное, была длинная. Какая эта блондинка затейница. Без фантазии.
Спасибо. Да, продолжение начала читать. Ну. не совсем понятно, как большое зеркало может быть дороже последнего сына, который рискнул всем ради спасения братьев, которых не знал. По большому счету. К тому же отец еще раз продемонстрировал тем самым , что не очень то дорожит своим старшим сыном. По поводу связи , я имела в виду немного другое. Почему они с отцом не воспользовались карманными зеркалами, когда расстались с отцом у реки? Тогда бы знали, кто где находится, что случилось, живы ли? Во второй части? Маленькие зеркала не являются такой уж большой ценностью и Арсений их мог вполне прихватить с собой с Земли. И даже если и не взял с собой, они уже начали производство и распространение? Это, как в нашем мире дарить всем вокруг мобильники, но не иметь возможность позвонить близкому человеку. Сапожник без сапог.
Спасибо. Хотела добавить, не успела. Не логично получается. Занимаются распространением, а сами не пользуются. По поводу переплета. Зеркальце могли найти, а могли и не найти. Или не сразу найти. Или бы он успел предупредить. Но. вы правы. Вариантов много.
А откуда этот интриган может узнать, что Эмилия прочитала его записку? А если она вообще читать не любит? Или книжку не заметила? Или взяла в руки другую книгу? Записка может лежать в ожидании прочтения до свиста рака на горе.
Начало заинтересовало, а вот продолжение- разочаровало. Все как- то предсказуемо. Сначала чуть не убил, а потом разглядев ауру сразу : "моя". И чем он лучше троюродного брата? Ну, понятно. что впереди - неземная любовь. И почему нужно таким дорогостоящим способом вытягивать нити, если Эрик за 10 лет поднялся от 2 цветов к 9? Не логично.
Удивительно то, что книгу написал мужчина. Респект.
Да. Красиво. Только почему Нина из блондинки с белой челкой и голубыми глазами превратилась в брюнетку с карими глазами? Явный диссонанс.
Спасибо за интересную историю. Но не могу не спросить по поводу бабы Веры. Ведь ее вмешательство, в результате которого она и погибла, спасло жизни и Анчута, и Нины. Однако позже ее обвинили в проведении запретного ритуала. Как она могла его провести , если главного и необходимого артефакта у нее не было. И о том, что Нина пойдет в полночь в лес она знать никак не могла, так как решение было спонтанным. И твари эти напали на Анчута, а не на Нину, что исключает сразу момент наведения на жертву. И Нина могла и не бежать спасать беса или опоздать. И сам этот ритуал без жертвоприношения невинной царицы провести было тоже невозможно. К тому же ранее баба Вера сама заявила, что в такие игры, которые затеяла бабуля Нины, она играть не намерена.Тем не менее вместо благодарности за спасение жизней, ее обвинили в серьезном преступлении и в дальнейшем так и не реабилитировали. А травница, между прочим, "свою жизнь отдала за други своя". А вместо героя она стала преступницей, в отличии от Нининой бабули, которая , вероятно, и собиралась это все злодейство провернуть. Странно это. Это первое. И второй вопрос касается третьей части. Как украшение могло попасть к жертве? Преступник никак не мог это знать, если не обладал даром предвидения. А по тексту он провидцем не был. (Стараюсь не открывать интригу.) Книжку прочитала с удовольствием. Но вот для меня все эти нестыковки как - то слишком бросаются в глаза. Надеюсь, мои вопросы не принесут реальный дискомфорт автору.
Спасибо за интересную историю. Но не могу не спросить по поводу бабы Веры. Ведь ее вмешательство, в результате которого она и погибла, спасло жизни и Анчута, и Нины. Однако позже ее обвинили в проведении запретного ритуала. Как она могла его провести , если главного и необходимого артефакта у нее не было. И о том, что Нина пойдет в полночь в лес она знать никак не могла, так как решение было спонтанным. И твари эти напали на Анчута, а не на Нину, что исключает сразу момент наведения на жертву. И Нина могла и не бежать спасать беса или опоздать. И сам этот ритуал без жертвоприношения невинной царицы провести было тоже невозможно. К тому же ранее баба Вера сама заявила, что в такие игры, которые затеяла бабуля Нины, она играть не намерена.Тем не менее вместо благодарности за спасение жизней, ее обвинили в серьезном преступлении и в дальнейшем так и не реабилитировали. А травница, между прочим, "свою жизнь отдала за други своя". А вместо героя она стала преступницей, в отличии от Нининой бабули, которая , вероятно, и собиралась это все злодейство провернуть. Странно это. Это первое. И второй вопрос касается третьей части. Как украшение могло попасть к жертве? Преступник никак не мог это знать, если не обладал даром предвидения. А по тексту он провидцем не был. (Стараюсь не открывать интригу.) Всю историю прочитала с удовольствием. Но вот для меня все эти нестыковки как - то слишком бросаются в глаза. Надеюсь, мои вопросы не принесут реальный дискомфорт автору.
Ну, я то прочитала только что. Отсюда и реакция. Истории на самом деле мне понравились. Вот, только, по поводу бабы Веры , интерпретировать можно по разному, конечно. И обмануть ничего не подозревающую девушку тоже запросто. Но по тексту лично у меня возникли именно такие ассоциации. Иначе получается что и баба Вера и Марыся готовили убийство? как- то слишком. Марыся ведь не была наивным ребенком. Да. И, к слову, Нине брюнеткой, действительно, быть лучше.
Поступок девочки можно было бы списать на желание спасти греческий народ, если бы она воспитывалась ее настоящей матерью, а не взрослой умудренной жизненным опытом и советским воспитанием женщиной, каковой и является ГГ. Погрозить пальчиком за то, что она своей барской волей принудила зависимых от милости родителей обездоленных мальчишек участвовать в этой авантюре? Организовала и возглавила воровство, повторяю "воровство" своих родителей? И за это выгнать пацана, которому и деваться было некуда? А что он должен был сделать? Прийти к маменьке, обожающей Лизоньку, и донести на нее? И неужели ему бы поверили? И даже , если и поверили бы, то после его доноса отказали бы от дома. В лучшем случае. А если бы Лизонька, оскорбленная в своих лучших чувствах, не призналась бы? что ждало пацана? Интересно, а какое наказание грозило бы мальчишке, если бы он оказался вором, а не Лизонька? Ребенку, т.е. Лизоньке 11 лет. И если ее заблуждения как-то можно оправдать отсутствием ума ( хотя не детская любознательность, выраженная в постоянном подсматривании и подслушивании, подчеркивается автором, не так ли?) , то как можно оправдать действия маменьки из 21 века и методы ее воспитания? Некрасивая история. Это не просто желание манипулировать послушными и зависимыми от нее людьми. Это барство и воровство.
Да. Конечно. Но, все-таки, странно.
В аннотации явно не хватает значка 18+
Нет, вы не оскорбили моих чувств нисколько. В данном случае вы оскорбили всемирно известного писателя. Кстати, в своих произведениях он не описывает половые акты и прелюдии к этому действию. Как это делаете вы. Трагедия описывает события 13 веа. Про любовь, а не про педофилию. Про любовь между детьми, которая так трагически закончилась. К сожалению, тогда были такие нравы. И девочек так рано выдавали замуж. В наше время, к сожалению, под видом фентези, т.е. сказки, подробно описываются постельные сцены между взрослыми людьми. И чтобы дети это не читали, надо ставить соответствующий маркер. 18+. Вот и все. И насколько я знаю, фильм показывали в советские времена с глобальной цензурой. Именно для достигших 18 лет. А за педофилию в те времена карали очень жестко. И как писатель вы должны давать отчет своим словам. Я бы просто не хотела, чтобы чтобы мой ребенок начал читать фентези с таким красивым названием и дочитал до того, о чем я написала выше. По правилам автортудей и не только, детальное описание половых органов и демонстрация последующих действий относится к порнографии и маркируется значком 18+. Вы хотите собрать аудиторию и заработать больше денег? Иначе, как можно объяснить ваши действия? Вот. я бы хотела, чтобы вы вернули мне мои деньги, которые я заплатила за ваше творчество. Потому что считаю, что вы меня обманули. Кстати наши разногласия вполне можно обратить к администрации сайта. Вам не кажется?
Меня бы больше порадовали не деньги, которые вы не факт, что вернете. Да этот вопрос я вполне переживу. не волнуйтесь. А если бы вы поставили значок 18+. Или хотя бы 16+, как маркируется трагедия Шекспира в мировом кинематографе. И Шекспир писал в свое время. а не в наше. И тогда были другие правила и законы. И не надо их притягивать за уши к сегодняшним. На мой взгляд, повторяю, в вашем произведении угроза развращения детей , намного сильнее. Но эту проблему легко решить. Всего-то. Поставить 18+
Мадам, я очень рада, что достучалась до вас. А главное, что и вы со мной согласились. Приятное чувство морального удовлетворения, знаете ли. И не важно. сколько минут назад вы поставили эту пометку, главное, что поставили. И я не намерена проверять вашу порядочность далее и возвращать деньги. Все- таки, я прочитала больше ознакомительного фрагмента. А история сама по себе вполне симпатичная. Пикантная, конечно. И не для детей. И Шекспир, все- таки, написал историю несчастной любви несчастных детей в то время. . А не про педофилию в наше. вы же пишите не про сексуальные отношения между детьми, а про сексуальные отношения между взрослыми так детально, что не дай Бог. попадут на глаза детям. и зачем вам это? раз вы против развращения несовершеннолетних. Это было неудачное сравнение с вашей стороны. Кстати. кажется, был такой фильм "Вам и не снилось". Там тоже про любовь подростков. И это тоже не проходило как реклама педофилии. Меняются времена, меняются и нравы. И Пушкин писал пикантные произведения. Только свободного доступа к их прочтению не было ни во времена великого поэта, ни в советские времена. да и сейчас в книжном магазине на полке не стоят подобные произведения в открытом доступе, не так ли?
Автор, я очень рада, что достучалась до вас. А главное, что и вы со мной согласились. Приятное чувство морального удовлетворения, знаете ли. И не важно. сколько минут назад вы поставили эту пометку, главное, что поставили.
Согласна., что все относительно. Только у каждого своя точка отсчета, не находите? Вы же пишите не про сексуальные отношения между детьми, а про сексуальные отношения между взрослыми так детально, что не дай Бог. попадется ваша история на глаза ребенку какому-нибудь. и зачем вам это? Раз вы против развращения несовершеннолетних. Когда есть собственный ребенок, это понимается легче, да? А маркировка 18+ или 16+ относится не только к постельным сценам, но и к к другим формам насилия или жестокости. В Тарасе Бульбы очень жестокие сцены сражений. И тогда они не из пистолетов стреляли, а саблями рубились. И в итоге отец убивает своего сына. И в то время, и в наше- это ужасно. Но у него своя мораль, помните? В наше время это мало кто поймет, а тем более одобрит. Другие времена и нравы другие. Я считаю, что это детям в 13 лет изучать также рано, как и Достоевского в 16. А Солоха всем улыбалась, но никому не давала, т.е. скажу более деликатно. Не давала публично себя скомпроментировать. Все осталось на уровне домыслов и намеков. А дети таких намеков, слава Богу не понимают. если их не успел кто-нибудь развратить. Им и нам просто весело, что она такая хитрая. Ведьма, одним словом. При чем там 18+ ? и Гоголь эту историю писал не для детей, а для взрослых. обратите внимание, как аккуратно все написал. без излишеств.. Это было неудачное сравнение с вашей стороны.
Комментарий был удален автором. Причина: Читатель потребовал возврат средств за книгу, получил их и тем самым лишил себя права дальнейшего её обсуждения.
Комментарий был удален автором. Причина: Оскорбление пользователя.
Комментарий был удален автором.
Чернавками называли служанок. Не горничных даже, а самого низкого уровня. Или брюнетка, или смуглянка уж. Или какой другой синоним, если девушка черноволосая.
Ну, Пушкин однозначно считал по- другому. Да и в этом примере " показаться чернавкой" можно интерпретировать иначе. Получается, что если Лиза смуглая и черноглазая, значит ей всегда должно быть совестно за свою внешность. Как она может стать из "чернавки" не "чернавкой"? Вероятно. автор имел ввиду нечто другое. Кстати, Белоснежка во всех экранизациях и иллюстрациях, и по тексту в первую очередь, изображается черноглазой и черноволосой девушкой.
Вам надо почитать А. П. Чехова "Цветы запоздалые". По поводу отношения к бывшим крепостным и их положения в обществе. Есть замечательный фильм с Александром Лазаревым в главной роли. И у Чехова по этому вопросу мнение кардинально отличное от вашего.
Чем не угодила Софи? ГГ жить остался благодаря Софье. И вспомнил все, что смог реализовать, тоже благодаря ей. Для кого-то семья - это помеха, а кому-то семья- это поддержка. И психология людей 19 века значительно отличается от психологии сегодняшнего дня. особенно у мужской части населения. Ну, сегодняшние, возможно, приближается к нижним слоям мужского населения того времени. А к помощи экстрасенсов и ведьм не стесняются обращаться и "сливки" общества в настоящее время. Претензии больше отдают немотивированной агрессией. чем разумными доводами.
Александра, здравствуйте! Совершенно случайно заметила, что мне опять предлагают оплатить первую часть книги. Причем, отметка "прочитано" присутствует. Вероятно, произошла ошибка. Собиралась сохранить в библиотеке. Оплачивала не так давно.
Комментарий был удален автором.
"Работает веревкино обучение!" - это просто прелесть.
Ментальный эфир, как и ментальный некромант - это, конечно, круто. Ментальный план и эфирный план- это два разных плана. Они не смешиваются. Это, как смешать кровь с нефтью.. Один, не может быть определением для другого. Некромант, конечно, может обладать ментальными способностями. Но некромантия - это о взаимодействиях с душами и миром за гранью. Вангу, наверное, можно назвать некромантом. Потому что она могла общаться с душами и получать от них информацию. А ментальный мир- это мир разума, сознания. подсознания. Навряд ли, все некроманты могут обладать ментальными способностями. Ну, это как если бы все люди как один были бы художниками. Или музыкантами.
В принципе, в авторском мире может быть все, что угодно. И если предыдущий комментарий вызывает какой-либо дискомфорт, его можно спокойно удалить. Я и сама хотела, но кнопка уже не активна.
Пригласить скоморохов, то есть этих - артистов... тоже симпатично.
Написал(-a) комментарий к произведению Ведьзмарский лес
И, все-таки, что осталось от Драгдара ? Кроме его серых глаз? Произошло замещение души человека на более сильную сущность. Ведь так?