Написал комментарий к посту Два слова о гуманизме - как предпост о лжегуманизме.
Не понял. Среднее образование?
Заходил
Не понял. Среднее образование?
Уважаю. А каких?
Пост крайне интересный, спасибо, особенно про сад.
Но извините, опять буду спорить. :)
1. Умные отравления полиция, скорей всего, не сможет даже опознать как убийства. Это даже сейчас.
1..1 это как ошибка выжившего - крылья пробиты, ага.
2. Обмен знаниями в Европе был, относительно хороший. Типа в Англии знали приемы итальянских и испанских фехтовальных школ, в условных германских княжествах могли со знанием дела сравнивать английские и итальянские пистолеты.
2.1. Грамотный английски аптекарь, если был лучше французских, в Париже оказался бы.
3. Законы престолонаследия защищали королей от убийств, системная мера, так сказать.
:)
Спасибо, значит читал в бумаге.
:)
Давно читал уже. Она где-то ещё была, типа на самиздате?
Это не критика. Когда говорят о системе, второй и третий вопрос - это система контроля и обратной связи. В любой системе, в любом государстве.
А вот зачем тут нужна свобода и гуманизм, у вас неувязывается, похоже. Типа ж совсем разное, да?
А сколько у вас высших образований, извините?
У меня вот два, плюс реальные усилия для понимания происходящего. И когда кто-то говорит что это элементарно, база, сразу к меня закрадывается мысль, что человек на уровне студента.
Есть целевые налоги. Собирали на медицину, обязаны потратить на медицину.
А акциз - это не налог, а сбор. Забирает государство, на что тратит не говорит, проверить мы не можем. На социальное обеспечение тратится, предположительно, десять процентов. И с цифрами вы не сможете это опровергнуть.
Хорошее образование - это и способность проверить, работает ли теория. Никогда акцизы у нас на социалку не шли. И не только у нас - вспомнить бесконечные скандалы в США по разбазаривание бюджета.
Вы знаете упрощённую схему распределения денег, которая декларируется. А задумываться о реальной схеме, увы.
Если бы мотоциклист мог не платить налоги, то окей. Захотел - оплатил страховку. Не захотел - умер в канаве. И кстати, кое-где такое есть. Получил травму на горных лыжах без спортивной страховки - сочувствие будет.
Но есть вариант как сейчас - у человека отнимали деньги в обязательном порядке, а скорая, когда надо, не приехала. Оптимизация, одна скорая на район, снег не почистили...
Нельзя жить в обществе и быть свободным от него." Любое действие влияет на остальных. Хотите все зарегулировать - окей, только не называйте это гуманизмом, так как это не он. :)
Для меня гуманизм это свобода и следование справедливым законам. Жизнь это третье.
Второй водитель не убийца, если нарушил правила мотоциклист
Но вы запрещаете мотоциклисту, так кто-то МОЖЕТ подумать. ЕСЛИ случится авария. Вот так свобода и отбирается. Потом запрещают пить, курить и сладкое. Увы.
Не, не согласен
+1
А вот это свобода. Не говоря о том, что 70 летний старичок при падении мог и с шлемом убиться. Адреналинчик, скорость, красивые виды.
Но выбрать такую смерть не так плохо. Умереть после года лежачего режима в 75 - это должен быть выбор, а не безальтернативный конец.
Ещё хороший досуг - красивая женщина и хороший коньяк. Тоже можно загнуться после 70, но это не должно останавливать.:)
Хотя сам я надеваю, я за свободу - пускай каждый сам решает.
Задумался, 600м для даже станкового пулемета ок? Вроде оптика для наводчиков уже хорошая, но все равно сомнительно.
По второму пункту - все и всегда допускают такую ошибку. :)
Про можино - 1,2 км - это дальность пушки?
А так, все же деньги на ветер. Им имело смысл укреплять старую границу.
Как отсутствие шлема ограничивает свободу другого?? Переживает что убился об него, а не об столб в полтора метрах слева? Дык некоторые увидят едущего байкера и весь день, и всю ночь будут переживать очень сильно.
Я вот к примеру вижу цены на бензин и за сердце хвастаюсь. Гуманизм требует отменить акцизы, сделав бензин в два раза дешевле, а меня спасая от сердечного приступа...
Вот как раз это классическая пример приплетения гуманизма, что бы оправдать запрет.
По мотоциклисту согласен.
По солдату вроде бы согласен, если он контрактное, а не мобилизованный или призывник.
Но тут выполнимость запрета - за отсутствие шлема враг убъет. Что сделает коммандир - отправит с фронта в теплую камеру, где дают макароны три раза в день?
И сразу гуманизм: накладочка у интенданта привела к тому, что двум десяткам солдат не дали каски. А коммандир отправил этих солдат на передовую. Один солдат убит осколком в верхнюю часть головы.
Надо ли расстрелять и интенданта, и коммандира? Вроде бы надо, но как-то не гуманно.:)
Это не мои определение, а взятое у Джемини гуголовского.
Если откроете русскую страницу Вики - там совсем печально.
Пост и был о том, что термин гуманизм настолько размыт, что разные люди могут понимать совсем разное. Что делает термин не термином.
Ну окей. :)
А гуманизм это специально размытый термин. В основном посте я буду подразумевать некую условную Вики, типа
Гуманизм (от лат. humanus — человечный) — это мировоззрение, признающее человека, его жизнь, права, свободы и достоинство высшей и абсолютной ценностью.
Там кратко скажу о противоречиях. Самый детский пример - жизнь человека или свобода человека? Мотоциклиста должны заставлять одевать шлем ради жизни или можно разрешить не одевать шлем ради свободы? :)
И ещё - вы извините, но гуманизм это о том, что судьбу человека строит человек, а не бог или рок. Смелая и революционная концепция в своё время. Все эти древнегреческие философы как раз об этом, не надо путать.
1. Я не пытаюсь оскорбить. Правдивая характеристика. Почему вы считаете ее оскорбительной непонятно.
2. Считать что все действия страны в прошлом правильные и заслуживают уважения - это отказ от работы над ошибками.
2.1. Для не японцев - опасность повторения зверств ВОВ. Так как для японцев это было правильно и заслуживает уважения.
2.1.1. Но Китай помнит что было.
Ну как.. общий вектор бесчеловечный. То что глубоко внутри осуждало бесчеловечные приказы целых двадцать процентов, а не десять, это не важно, да и не проверяемо.
Япония сейчас уважает Японию времён ВОВ. И одного этого достаточно разумному для понимания, чего могут натворить нынешние японцы, если смогут.
Сорвался пост, где хорошо написал. Кратко скажу, но это будет без обоснования:
Япония для себя успешно преодолела эту заразу гуманизма, при возможности нанкинскую резню повторят, останавливает страх, а не принципы.
Фильм - призрак иного пути, который не выбрали.
Давать второй шанс убить тому, кто уже убил - это преступно.
Пожизненно в тюрьму это нормально. Если нет - убить.
А если отказаться от такой логики и перейти на вашу логику, то такой народ вымрет. Как только это перестанут понимать солдаты и полицейские.
Если довести вашу логику до абсурда, получится реальный и часто применяемый аргумент: убитому все равно, а у убийцы детки. Давайте его простим? Ну символически накажем, два года лишения свободы условно..
Такой подход презирает человеческую жизнь. И зачем его, подход, рекламировать - не понятно. К сожалению, думаю у вас сложилось, что так правильно.
Спасибо.
А где заметки Воли о технологиях?
Надеюсь Поттера в конце убьют. Через тысячу знаков после первого упоминания..
Реально прикольно. Отлично
Мда. Вот это закручено.
Ну окей. :)
А канон это где? Я читал, в свое время, всякие рулебуки - не было там такого.
А лор это что? Какой рулубук какой редакции?
+1
Полгода думал, решил все же написать.
Профессионально играющий на эмоциях рассказ о том, что хорошо, когда женщина не смогла отомстить за смерть своего сына и сломалась ещё сильнее. Что-то из серии стокгольмского синдрома.
Судя по всему автор реально верит, что это хорошо. Но в жизни это не так - злу надо активно сопротивляться.
Рассказ вкладывает разрушительные для общества идеи.
Странно.
Даже не верится. Про тех же мушкетёров говорят, что им можно было заказать смертельную дуэль. Отравителей хватало, судя по последним главам. Миледи, всё же. Похищения - это сложнее и более жестоко.
А если вспомнить до - Италию там много, Борджиа, к примеру, и после - Наполеон боялся отравления, то почему этот период "выпал" очень и очень непонятно.
Может какая причина есть? Профессионализм убийц что даже говорить об убийствах доказательно нельзя? Универсальное безотказное обвинение, когда каждого можно было посадить там за хранение сатанинской символики. Вполне легальный механизм заключения в монастыри?
Без всего этого -
Ну, в обчем, да.
А тут возникает вопрос - короля поили каким-то ядом. Окей, публичность нельзя. Но где наемные убийцы, шоб восстанавливать что надо неофициально? У кардинала была миледи... У императора офис аасосинатиум. :)
Я больше в вариации уфо, типа Пандора, и что-то типа батл Бразерс.
А больше всего личесс.
А механика одна - топаем, топаем, топаем и тратим время.. последние фаллауты тоже, к сожалению.
+1
Нет отдачи, извините. По второму пункту да.
Они ж ещё сделали прикольный киберпанк! Там все прикольные - едешь не на конике, а на быстром авто... Но и фишки оставили - свистнешь и мотоцикл бодро по длякатит... Мда..
Так что киберпанк интересный и скоро я его пройду, наверное. Лежит в Стиме полгода без игры, удалил, поставил, поиграл сорок минут, рпяь пауза.
Скайрим - это топаем из точки а в точку б, где-то между убиваем бандита и так дальше до конца. Сплошная потеря времени.
Витчер, киберпанк, все такое. ,gta
:)
Написал комментарий к посту Два слова о гуманизме - как предпост о лжегуманизме.
Не допустим.
Тут статьи не должно быть, а если есть - нарушение правил, повлекшее.. ст.264 УК РФ, но наличие шлема тут не влияет. А если вдруг приченение смерти, то это ст.109 УК РФ, которая менее опасная и наказывает менее строго, чем ст.264.
Если же водитель Волги может получить моральную траву - тогда запрещаем мотоциклы, самокаты, детей...