Кровь фей

Сначала стиль изложения показался несколько странным, потом вчитался) В целом, книжка понравилась) Читаю следующую)

Пугают многословные комментарии-мысль размазывается

Хорошее произведение, неожиданно ( хоть в описании об этом написано) много смертей, при чем, в этом может поспорить с Джорджем Мартином. Сначала  трудно читать, но постепенно писатель все же увлекает в свой мир.

Шикарно! Благодарю автора за проделанную работу. Перехожу к второй части.

Что ж, как и обещал! :))) Прочёл Кровь довольно недавно  вполне себе могу составить полноценное мнение. Во-первых, это великолепный ориджинал-мир, где добро соприкасается со злом на кончиках пальцев почти буквально. Мир фей, живущий в счастье и взаимопонимании, потихоньку рушится прямо на глазах. Зло же имеет лицо и оно чудовищно, но и в какой-то мере логично, полностью имея шансы на существование.
Гг и компания прописаны правдоподобно в рамках сеттинга. Ты сопереживаешь им. Радуешься их победам и неудачам. Опять же, где ещё можно найти главных героев фей? И это всё ещё подано серьёзно и поднимает взрослую проблематику. Автор имеет приятный слог. Ошибок нет. Стиль великолепен.

Перед прочтением же читателю стоит обратить внимание, что роман позиционируется как «Тёмная Сказка». Это накладывает определённые обязательные элементы без которых сюжет не может образоваться. И это прекрасно! В следующих частях автор явно поднимает градус этой самой «тёмной сказки» до максимума, но я пока ещё не дошёл до финала, хотя и уже понимаю насколько он будет интересен и нетипичен. (Спойлеров не словил. Всех тех, кто распространяет нужно бить тапкам по макушке). 

Сделаю небольшую развёрнутую стату по 1 книге (от 1 (плохо) звезды до 5 (очень хорошо):

Сюжет:  

Проработка Мира:  

Уровень Грим Дарка:  

Персонажи:  

Клишированность (чем меньше звёзд, тем больше клише):  

Арты заценил. Художникам мое уважение. 

Начал читать, бесит гг

Дошел до конца. Интересно и очень жёстко автор, спасибо. Романтики в меру, не залито сиропом. Надеюсь следующая окажется еще лучше.

Главы 3-4-5

Леннэри продолжает удивлять причудливостью собственной логики. После эпизода, где за ним и его другом гонятся слуги черномага, Леннэри смотрит на "трупы людей, которым не повезло оказаться на пути у маа-змей и клочьев тьмы", и у него ноет в груди от мысли "это ты виноват в их гибели!". Но, как только выяснилось,

, Леннэри тут же забывает обо всех этих погибших и потом больше ни разу о них не вспоминает. Встает вопрос - зачем вообще вводить в повествование эту тему осознания героя собственной вины в случившемся, если оно будет настолько мимолетным и несоразмерным смерти кучи горожан? Отношение "черномаги в любом случае убивают невинных людей, а мы в любом случае деремся с черномагами везде, где их увидим, и то, что в данном случае столкновение с черномагом произошло во время нелегальной вылазки, а не во время легального патрулирования по заданию наставницы, сути дела не меняет", было бы, как мне кажется, гораздо более последовательным и гораздо меньше компрометировало бы героя, чем такие ни к чему не обязывающие мимолетные "угрызения совести". В противном случае создается впечатление, что автор, с одной стороны, хочет показать, какой Леннэри совестливый и тонко чувствующий парнишка - не в пример остальным феям, циничным и лицемерным расистам, которым плевать на смерть людей! - но, с другой стороны, хочет сделать эту совестливость "дешевой", чтобы герою она ничего не стоила и не требовала от него никакой реальной ответственности за свои поступки.

И это еще полбеды. Если в этом случае самообвинения Леннэри выглядят действительно очень спорными (полагаю, любой взрослый человек в такой ситуации сказал бы подростку, что в смерти случайных людей виноват тот, кто их убил, а не жертва, которая уносила ноги, пытаясь спасти свою собственную жизнь), то в другом случае, когда люди погибли однозначно и безусловно из-за лени, легкомыслия и безответственности ГГ, который _трижды_ проявил эгоизм и легкомыслие - первый раз, когда не захотел лично проконтролировать, что будет с трупом хибри, хоть и знал, к чему это потенциально может привести, второй раз, когда лгал наставнице, и третий - когда отказался слетать и удостовериться, что все в порядке, потому что ему не терпелось лететь по своим делам, и то, что на кону стояла человеческая жизнь (и даже много жизней) интересовало его куда меньше, чем его все-еще-нераскрытый-дар, - в этой действительно ужасной для сознательного человека "совестливый" Леннэри первым делом... начинает отрицать свою вину и искать себе оправдания! "У меня же нет дара Хранительницы, чтобы знать, что наперед будет!.." (с) И да, как только сцена завершается, Леннэри снова забывает о погибших людях и о собственной вине в их гибели. Действительно, чего грузиться-то? Случилось и случилось. Все, проехали. Куда приятнее думать о том, какая Лейя расистка, что она позволяет себе по-хамски отзываться о людях (но к своим обязанностям она относится ответственно, и люди из-за нее не гибнут! а Леннэри, "благородно" возражающий ей в этой ситуации, угробил своей глупостью и своим наплевательством кучу людей! и из-за этого их диалог звучит просто гротескно). Или еще очень приятно чохом обвинять всех остальных в "жестокости, гордыне и зависти", или думать о том, как циничны рассуждения наставницы о "меньшем зле" и о людях с кораблей. Но эти рассуждения наставницы - просто слова. Не логичнее ли озаботиться собственными поступками (и их реальными последствиями), вместо того, чтобы постоянно осуждать других людей за их слова и даже выражение лица?..  

Еще глаз зацепился вот за что. В первом описанном диалоге Леннэри с наставницей Леннэри ведет себя вызывающе и дерзко: "Вы не можете винить Саймена за то, что он не убил хибри сразу! Только Хранительнице дано видеть будущее!", или ограничивается коротким и достаточно неформальным "Справились". Во втором тоже проявляет упрямство и несговорчивость (молчит и игнорирует ее вопросы) и порывается дерзить (скрытность недопустима - а жестокость и гордыня, значит, допустимы?!). И вдруг! В третьем разговоре ГГ с наставницей совершается внезапное преображение. Теперь Леннэри так почтителен, что выглядит просто заискивающим. "Молча склонил голову, соглашаясь с наставницей, хотя все в нем восставало против этого"; "если я еще не надоел вам своими вопросами, наставница..."; "благодарю вас за ответы, Белая Наставница, - Леннэри встал с табурета и поклонился ей"; "(ваше имя) мне нравится. Еще раз благодарю вас, Наставница!". И это резкое преображение случается не абы где, а после одной фразы этой самой Наставницы - "когда ты займешь мое место, ты поймешь..." Дальше не важно. Важно то, что эта сцена выглядит так, как будто бы герой на лету схватил послание "я сделаю тебя своим преемником", отбросил всю свою ершистость и своеволие и начал старательно заискивать перед начальством, чтобы не разгневалось и не передумало. Если это именно тот эффект, к которому вы стремились, то работа с диалогами и деталями выполнена безупречно. Если нет, то ой. Выглядит это очччень красноречиво (хотя, в общем-то, прекрасно вписывается в уже сложившийся образ Леннэри)

Пролог, главы 1-2
Хорошее начало. Пока не совсем понятно, как история Изулена из пролога связана с историей Леннэри и его друзей, но погружению в книгу это совершенно не мешает. Что, на мой взгляд, удачнее всего - в обеих историях сразу задается противоречивая и конфликтная система отношений, что сразу обеспечивает интерес к происходящему. Нельзя, например, внутренне не согласиться с утверждением феи из пролога, что Изулен даже не пытается предоставить сестре свободу выбора или поговорить с ней о том, чего хочет она сама. Это - с одной стороны. А с другой стороны - если эта Анфигрена пугается и буквально впадает в ступор при виде фей, то вполне логично истолковать ее реакцию, как нежелание иметь с ними дело, и стремление Изулена ее защитить становится вполне логичным (даже если не говорить о понятном нежелании расставаться с сестрой, особенно после того, как они потеряли мать и остались одни на всем свете).
В эпизодах про Леннэри противоречий и потенциальных конфликтов еще больше. Автор дает понять, что феи здесь - отнюдь не воплощение добра, хотя формально речь постоянно идет про добрые дела. Но при этом непонятно - можно ли считать, что их общество и их законы строятся на лицемерии. Ведь объективно, если отбросить все интерпретации Леннэри и его суждения о собственных товарищах и о мотивах их поступков, они все же делают добро, защищают людей от опасных чудовищ. И насколько вообще можно симпатизировать Леннэри или доверять его суждениям - это тоже большой вопрос. С одной стороны, он вроде бы критически относится к окружающей его действительности и осуждает других за их жестокость, высокомерие или неискренность. С другой - ему не приходит в голову спросить себя, а что дает ему право на то, чтобы судить других, и попытаться это право как-то заслужить, то есть - самому постараться быть добрее, ответственнее и честнее тех, кого он критикует. Как только дело доходит до реальной ситуации, в которой нужно проявить себя, Леннэри тут же проявляет безответственность (не хочу здесь оставаться, ну и не буду делать неприятное дело, перевалю ответственность на кого-нибудь другого, а сам полечу отдыхать), а потом еще и врет - да, мол, я все сделал как надо и обо всем позаботился! - а про себя надеется, что все как-нибудь само устроится, так что и его ложь не будет иметь никакого значения, и эта ситуация просто забудется. Вся его мотивация - во всяком случае, если судить на основании этих двух глав - сводится к сугубо эгоистическим желаниям и интересам: "хочу раскрыть свой дар, хочу стать наставником, хочу превзойти остальных учеников". И он не задает себе естественный вопрос - если я уже сейчас не хочу выполнять какую-то обязанность, просто потому что это неприятно, то не придется ли мне, став наставником, выполнять гораздо больше таких неприятных задач, от которых нельзя будет отвертеться или просто куда-нибудь сбежать, как от школьных правил? Положение наставника никак не ассоциируется у него с такой ответственностью и с необходимостью что-нибудь постоянно делать для других, он думает только о том, как круто обойти соперников и получить высокий статус, а о том, что будет дальше, не задумывается. Из-за этой и многих других подобных деталей к другим его мыслям и чувствам начинаешь относиться с известной долей осторожности и сомнений. Например, когда он думает о том, что Беатрис (если я не ошибся в имени) - жестокая и упивается убийством, возникает сразу несколько таких сомнений
- для начала, нам уже известно, что он просто-напросто ревнует своего лучшего друга и боится, что его девушка захочет разрушить их дружбу. Не самая лучшая основа для объективного отношения к чужим поступкам или чужой внешности (платье и туфельки в крови - это, конечно, жуткая картина, но мне интересно, а как выглядел он сам после убийства хибри?)
- утверждение, что убийство доставляло Беатрисе удовольствие - это, конечно, очень жесткое обвинение, но Леннэри при этом совершенно не задумывается о том, что сам он, скажем, только что повременил с убийством змеи, потому что убить врага в прыжке - "это же круто!", как он сам сказал своей волшебной палочке. То есть - в мире Леннэри ему можно превращать убийство в развлечение и спорт, а других нужно осуждать за то, что они "наслаждались" этим делом (вывод, сделанный Леннэри на основе простой _интонации_, с которой девушка произносила свои заклинания).
Все перечисленное, на мой взгляд, не означает, что Леннэри получился отталкивающим типом. У меня, во всяком случае, такого ощущения от этого героя (пока?) нет. Но он непоследователен, как любой подросток, и, как любой подросток, лучше видит чужие недостатки, чем свои. Наблюдать за ним, однако, интересно.
Мир - пока что - представляется по-сказочному простым, но при этом достаточно ярким, и с задачей "познакомить читателя с миром" автор, на мой взгляд, справился очень хорошо - на протяжении 1 а.л. (это совсем немного) введена целая куча вымышленных слов, и при этом ни одно из них не вызывает затруднений, все понятия и сущности легко и гармонично встраиваются в повествование. Большая редкость для эпического фэнтези, в особенности если автор, как и здесь, начинает использовать вымышленные слова и для продуктов, и для времен года, и для фантастических существ.
Нашел ошибку в тексте. "От такого любая фея кто угодно растолстеет" - наверное, вы хотели убрать что-то одно, "любая фея" или "кто угодно", но в итоге осталось и то, и другое. 

Дочитала до конца.
Как я поняла, этот том служит вводной, экспозицией для дальнейшей истории, несмотря на то, что даже содержит в финале битву, где добро побеждает, но это почему-то не внушает особенного оптимизма))
У меня по ходу чтения возникла пара вопросов физиологического, скажем так, характера, но насколько я поняла их уже задавали. Скажу только с такой стороны - с точки зрения физики птице, как более биологически близкому к фее существу, чем насекомое, для того, чтобы летать требуется особое строение некоторых органов, включая выводящие. И костей. Иначе она не сможет подняться. У фей при трансформации сохраняются две ненужные им системы - выводящая и половая. Я бы легко объяснила это тем, что они волшебные, а крылья это как бы вспомогательные средства, но тут неоднократно делался акцент, что летают они с помощью крыльев, а Аргалену советовали жрать поменьше именно с целью сохранять эээ... аэродинамические свойства. Я понимаю, что эти вопросы наверное утомили, но они возникают.
В остальном - это приятная история с ностальгическими нотками. Я лет в 12-13 как раз попала на "бум" темного подросткового фентези и много такого прочитала в тот период. Книга задает хорошие вопросы, у нее яркий промежуточный финал и динамичный сюжет-бродилка, приятный мир и славные герои.
К вопросу о славных героях и жертвах системы... образования. Насколько я поняла, от выживания Лэна и Беатии буквально зависит чуть ли не судьба мира - если их звезда расколется, это повлечет последствия. При этом ни они сами, ни окружающие не особенно по этому поводу дергаются - особенности воспитания продолжают играть даже в максимально критических ситуациях. Короче, всех очень жалко, прям обнять и плакать! Пошла вторую часть читать.

Книга понравилась, посмотрю что там в продолжении. Один момент отметил: черный маг-учитель как это ни странно человечнее своих учеников. У него есть какое-то извращенное сострадание которого я не увидел ни у правителя, ни у того лысого с мечом.

Напомнило Первое правило волшебника, если читали. Там морд-сит и как Ричард попал к ней и сравнивал ее с другими морд-сит.

Ассоциация - битва добра со злом!

спрятал под спойлер чтоб не спойлить.

охрененная книга. сказка темное фентези и чудовища франкенштейна в одном флаконе. автор колитесь, где такую забористую траву берете?

Дочитала до 19 главы. Ага, пошли пытки и вообще жара))
Аргалена жалко. Бедный толстый чувак не заслужил такой участи, и вообще он был позитивный со своим сыром и лорным бубнежом(
Подумалось мне вот чего по ходу. Детям натурально оказывают медвежью услугу - они умеют драться, но при этом совершенно не умеют взаимодействовать с людьми никак иначе, кроме прилететь-быстро раскидать нечисть-улететь. Их обманывают, над ними издеваются, травят как здрасте, их берут в плен, пытают и убивают. Они не доверяют очевидным знакам, они берут еду у незнакомых, они привыкли быть служителями Кэаль, которых боятся и уважают. Как только они сталкиваются с реальностью - например, с тем, что люди, которых они считают ничтожествами, подлыми и несправедливыми, реально могут такими оказаться - тут же случается то, что случилось. Может, им и не надо было раньше с людьми взаимодействовать, но теперь несчастные детишки оказались натурально в... яме. И несовершенство системы их образования делает эту яму опаснее и глубже.

А еще они очень уперто верят в свои идеалы. Отбирают же детей, нам в прологе показали. И Лэн знает чего в прологе показали. Однако же продолжает свято верить, что не отбирают. И на счет повинности тоже такой себе на самом деле, шаткий ведь момент  хибри в начале, к примеру, не была ни в чем повинна, она-то не сама к черномагу пришла. А убийство, которое она совершила, было совершено не в трезвом рассудке. То есть убить ее надо было, но вопрос повинности - это совсем другой вопрос))
Сцена с учеником черномага тоже хороша. Не могу осуждать Беатию за садистские наклонности. В конце концов, пытать она его собиралась вроде не ради удовольствия, а чтобы узнать информацию.
И да, клубочек пока не очень понятно зачем нужен (тем более если волосок  - ценный ингридиент), но очень прикольная деталь, меня лично такие штуки впечатляют сильнее сцен пыток. 

Хорошая история про подростков в фэнтези-антураже. Тег "сказка", стоит не зря -  в этой истории нет напыщенных попыток в суровый реализм, это сказка, а в каждой сказке есть намек... Особенно если она рассказывает о том, как наделенные магическим даром подростки оказываются один на один с предрассудками, страхами и откровенной ложью, пытаясь разобраться, как жить, когда все, что ты знал, рухнуло в один миг.

Я не любитель подростковой литературы, но думаю, что поклонники жанра оценят.

Вдохновения автору!