Архангел Гавриил и прочие из Сефирота божеского получают приказ от Господа: изловить того преступника, что нефилимов расплодил по миру, Бельфегору оказав сим услугу; Паймон же, наконец, отозвался на моё(Азазеля) приглашение посетить мой дворец в Калифате да погостить другом время некоторое. На горизонте, тем временем, новый враг: архидемон Маммон, соглядатай Рима великого, возобновляет план захвата Небес, в ряд Клипот хочет встать, Бельфегора заменить собою, - да сбирает для того союзников, дабы по силам не проиграть соперникам.
А тем временем Макс, обычный парень и сирота-курьер, проживает в жизни нелёгкий период, не ведая напрочь, что делать; приложившись головою вскорости при падении с велосипеда, он начинает видеть то, чего доселе не видел, да помыслив, что сходит с ума,молит Бога о помощи во квартирке своей невеликой, от родителей оставшейся совместно с долгами отцовскими. Бог услышал, видать: ибо сводит Макса судьба с Гавриилом внезапным, попивающим пиво на лавке...
Примечания автора:
В данной книге я наконец раскрываю сполна Сидящего(Господа), описываю и Битву Люцифера супротив Михаила, и то, как созидалось всё Сущее от самого Начала Начал; также изрядную долю повествования я выделяю описанию закона негласного, начало берущего от самого Создателя: закона противостояния жертвы и хищника, закона "убей или будь убитым". В данной части я(Азазель) играю немалую роль, я описал множество событий из своей биографии, затронув и время пребывания на Небесах херувимом, но, впрочем, не особо подробно; и разумеется, погружаю читателя гораздо более во культуру Востока, современного Египта(арабского) и возлюбленного мной народа. Множество новых личностей, не появлявшихся в предыдущих книгах; да множество и трагедий, чувств, смыслов, жестокости, - в общем, жизнь без прикрас, как есть, столь схожая и с миром людским: ведь ангелы, демоны, - то те же люди, лишь законы их чуть отличаются; но менталитет демонический - наглядный пример того, что делает вседозволенность с личностью.