Хорошо быть попаданцем к Брежневу - пломбир, девушки, песни...
Хорошо быть попаданцем к Сталину - башенка, патрон, песни...
Хорошо быть попаданцем к Николаю - заводы, разведка, песни...
Даже к Грозному ничего так - пушки, опричнина, Урал...
А каково тем, кто загремел в начало XV века?
Кругом враги. До Урала не добраться. Заводов, пушек и патронов нет. Пломбира уж точно нет. Да что там - даже картошки с помидорами нет! Людей - кот наплакал. И песни совсем другие.
И тем не менее...
Примечания автора:
Межавторский цикл на пару с Александром Башибузуком
https://author.today/work/259383- попытка отменить междуусобную войну в Московском княжестве, крайне некстати случившуюся в очень выгодный внешнеполитический момент.
TTS будет отключен после появления нормальной аудиоверсии
Глава 11 - генеральная стрелка и школьные завтраки
Эффективный менеджер эффективен во всем
: воспоминания даже самого "эффективного" менеджера о школьной программе больше чем вся средневековая наука, по причине отсутствия оной. Естественнонаучные знания той эпохи за вычетом евклидовой геометрии тождественно равны нулю. То есть некоторые знания есть, но они... ненаучные. и даже не преднаучные, а только лишь схоластическая ученость. Так что восстановленные по памяти выдержки из учебников вкупе с классно-урочной системой нее говоря уже об исследовательском университете это уже несколько революций.
Местничество это вовсе не дурь. Кому принадлежит земля или торговое дело? Князь волен лишить и того, и другого . Значит, зафиксированное, неотьемлимое место возле князя-это гарантия сохранности доходов, то есть капитала. Если есть гарантии сохранности капитала- прибыток инвестируется в новые распашки, найм холопов, отправку возов для торговли . Если нет- в лучшем случае проедается:). Боярин-это все же не служилый человек. Не губернатор, а олигарх. Доить его можно и нужно, стравливать их друг с другом-непременно, но без них никак- они непосредственно управляют хозяйством на местах.
С уважением
Мне кажется, Вы не знаете смысла слова "местничество". Оно не имеет отношения к владению вотчиной, тем более к торговому делу. Это система назначения на должности не по реальным талантам, даже не по выслуге, а по знатности рода и положению в роде, а также заслуг предков.
Вот пример справочника:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA_XVII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0
Бояре торговлей не занимались.
Местничество это меряние родословными и положением в иерархии. Кто кого старше, родовитее и кто кем должен управлять. Пережиток лествичного права, где место князя в родовом древе значило почти всё.
ГГ планирует осчастливить подданных Судебником, собрав и кодифицировав местные "понятия"(и видимо дополнив подходящими к времени нормами "Правды Ярослава" уже вошедшими в местную жизнь? Дело хорошее и нужное! Свод законов - это Знак Качества правителя. Кто бы помнил Хаммурапи и Юстиниана без их Кодеков? Или Гоуэля в Уэльсе и Дукаджини в Албании? Ярослава назвали Мудрым за его "Правду". Да и Code Napoleon намного пережил завоевания Буонапартия и повлиял на Францию больше. Но не одним Судебником.
Табель о рангах тоже совсем не помешает - чтобы сломить боярскую дурь с распределением должностей по породе. А вот хрен им! По Заслугам, а на породу плевать. Понятно, Петровская Табель о рангах, перенасыщенная неметчиной, не прокатит(разве что взять оттуда то что звучит чисто по русски: Тайный Советник, Действительный Тайный Советник, Полковник, Подполковник, Поручик, Подпоручик, Прапорщик, Войсковой Старшина, Есаул, Сотник) но почему бы ГГ не взять за основу Византийскую Табель о рангах и не выбрать оттуда подходящее? Византия для русского общество того времени - культурно, почтенно, возражать вряд ли кто решится. Васильевская Роспись Чинов - плохо ли?
На этот момент существует венецианское cristallo, которое не свинцовое стекло, а отбелённое добавлением оксида марганца обычное (без такой добавки примеси железа и других металлов дают жёлтый или зелёный цвет). Но практика сплавления стекла со свинцом есть, однако не для посуды, а для витражей, мозаик, имитации драгоценностей. Известно под именем "еврейское стекло" (Heraclius, De coloribus et artibus Romanorum). Равенскрофт в XVII веке не изобрёл хрусталь, а наладил массовое производство.
До работы Нери в 1612, как делать Хрусталь, в Европе(да и нигде в мире) не знали. "Еврейское стекло" это другое. Для хрусталя надо добавлять в стекло не просто свинец, а оксид свинца, который получают продувая воздух через жидкий свинцовый расплав(самый простой способ).
Автору спасибо! Насчёт развития капитализма в Московии -по Михаилу Хазину -капитализм это когда ты в 14-16 веке берёш в долг(в кредит) 1000 золотых быстро строишь за 500 золотых кузню +механический молот с приводом от водяного колеса, а оставшиеся 500 золотых это оборотный капитал твоей новой молотовой кузни. Причём свои будущие расходы на починку и обновление оборудования, расходы на НиОКР =улучшение своей будущей продукции -ты уже закладываешь в цену своего теперешнего товара. (то-есть начать с простого -перековывать купленные у крестьян железные крицы на сырцовое железо, потом наладить перековку сырцового железа в рафинированное железо, потом наладить производство цементированной стали, и как финал -наладить производство тысяч стальных кос. После всего этого =на 6-8 год, ты успешный основатель капиталистической династии фабрикантов.)
То-есть, как пример в до-капиталистическую эпоху, =без кредита, кузнецу на постройку такой молотовой мельницы пришлось бы копить 30 лет. И то должно было очень сильно повезти в жизни. А с кредитом на всё ушло-бы 1-3 года.
Большое спасибо.
Не очень понятно-если жизнь идет по понятиям, то так ли уж необходим судебник?:)
С уважением.
И двадцать отроков- не маловато ли - на все княжество ведь. Да в деревеньке у самого захудалого сына боярского и то иждевенцев побольше, а тут- не самый бедный монастырь...
Судебник суть писаные понятия )))
Ну вы батенька даете! Нынче законов и кодексов куда больше, а понятия никто не отменял все равно.
Итак, в монастырской школе два десятка отроков учат греческий, жития святых, летописи...Могло быть и хуже...А так есть основа для факультетов Филологического, Теологического, Исторического. Конечно, этого мало(для раннего Средневековья было бы вполне, для Высокого - худо-бедно, но для Позднего уже почти ни о чём). Когда приедет митрополит Герасим, надо ГГ, в обмен на призывание к порядку отжимателей церковной собственности, выдавить из попяры реформацию образования. К Греческому добавить хотя бы Латынь(на первое время - впоследствии увеличить число языков). Какая ересь? А на каком языке апостолы Пётр и Павел проповедовали в Риме? И вообще, разве не сам Бог научил апостолов разным языкам чтоб их понимали все народы? Значит учиться языкам НАДО(мы люди грешные, на Бог не научит как апостолов, значит всё сами). Жития Святых - это хорошо, но надо добавить богословскую литературу, труды Отцов Церкви, философия, соборные решения, опровержения ересей - иначе как спорить с теми же латинскими еретиками и прочими и отстаивать правильную веру. Летописи - дело нужное,но нужны работы греческих, римских и других историков, чтоб лучше знать что было в прошлом, и на его уроках учиться не делать ошиблк в будущем. А ещё нужно ввести изучение Математики и Геометрии. Зачем? А как без расчётов и чертежей каменные храмы строить? Завалится же всё нафиг(кстати, при сыне ГГ только построенная в Москве неграмотными рукожопами каменная церковь завалилась). Вон в Византии храмы по науке строили - иные уже тыщу лет стоят! И изучение Химии нужно. Нет, не богопротивной Алхимии а именно химии! Чтоб делать лучшие краски и лаки для икон и фресок. Чтоб изучать свойства металлов и лить самые звонкие колокола. Чтоб составлять лекарства. Надо молиться о выздоровлении? Да, надо. Но Христос, апостолы и святые лечили больных - значит лечение дело богоугодное. Грешные люди не могут лечить одним Словом Божьим - значит надо делать целебные снадобья. Хромому нужен костыль....". Общем как-то так ездить митрополиту по ушам, чтоб заставил попов пониже шевелиться. Ну велел кормить детишек нормально(Христос народ в пустыне накормил, не морил голодом, а у монасей явно побольше пары хлебов и пяти рыб есть). А если детишкам захочется поститься - вырастут и монахи пойдут - вот тогда на здоровье!
Тапок: "Рязанский МИТРОПОЛИТ Иона"...МИТРОПОЛИТ тогда на Руси был только один - Московский, назначаемый из Царьграда. А в Рязани был ЕПИСКОП(уже гораздо позже, почти через два с половиной века, протопоп Аввакум писал:"Друг мой Илларион, ЕПИСКОП РЯЗАНСКИЙ..."
Тапок."Хотел я стопки ХРУСТАЛЬНЫЕ, да их делают в Венеции"...В Венеции в XV веке настоящий хрусталь тоже НЕ ДЕЛАЮТ. Делают СТЕКЛО на острове Мурано(и правда очень красивое и дорогое), но это НЕ ХРУСТАЛЬ(Хрусталь сделает впервые Джордж Равенскрофт в 1673, после десятка лет опытов по книге Антонио Нери вышедшей в 1612). Хотя что-то похожее делали в Китае в конце III века до РХ, но потом технология забылась в Тёмные Века. Так что Правильно:
"Хотел я стопки из МУРАНСКОГО СТЕКЛА, похожего на хрусталь,"
ГГ гонца от Шемяки "наградил СЕРЕБРЯНЫМ РУБЛЁМ"...ГГ шедр! Рубля тогда как денежной единицы не существовало, это было счётное понятие=204 грамма серебра. То есть ГГ отсыпал гонцу 200 серебряных денег(деньга или московка чеканилась с Дмитрия Донского, имела чуть-чуть больше грамма серебра, ещё чеканили полуденьги(полушки) и четвертицы(четвертьденьги) тоже из серебра, и медные пулы(пуло или пула=1-2,5 грамм меди в разное время). Все монеты были РЕДКОСТНЫМИ УРОДЕРАМИ, делали их из иноземных монет(европейских и восточных) или их кусков, приставив штамп со своим гербом и легендой и стукнув молотком. Получалась какая угодно форма(кроме круглой), половина изображения обычно оставалась чужая, от своего соответственно влезала половина - в общем ГАВНО! Не деньги а ПОЗОРИЩЕ! Надо что то делать! Нанять механика в Европах(или Азиях) чтоб сделал станок для чеканки НОРМАЛЬНЫХ круглых монет НЕ УРОДСКОГО ВИДА.
Митрополита и рубль поправил.
Хрусталь - ГГ не обязан знать историю стекольного дела. Хотел хрусталь, обломился.
Улыбнули сравнения ГГ местных феодалов с бандитскими авторитетами будущего. Вообще-то, Солоневич высказывал идею что феодализм в Европе это результат присвоения бандитами на местах прав государства - распавшейся Римской империи. Но на Руси её не было. Тут скорее был найм городами военных профессионалов для защиты(на определённых условиях - нарушителей выгоняли, а то и похуже что). Всё изменилось при Орде. Хан крышевал плативших князей, князья, опираясь на хана, стали крышевать подданных, не интересуясь больше их мнением(ну, кроме своих бояр, дававших большую часть военных сил). На место веча пришли боярские кланы. Вот такое Бояръ-Аниме получилось...
Владимирский острог, ветер северный,
Походом на Урал, грабь немеряно...
Судебник штука нужная! Нечего ждать конца царствования наследника ГГ! "Васильева Правда"?
"а я буду выращивать БУРЖУАЗИЮ...всемерно множить число государевых городов"...Государевы города - НУЖНО и Весьма Пользительно....А вот с БУРЖУАЗИЕЙ не так однозначно. К чему ведёт её безудержное выращивание - ГГ может видеть на примере Новгорода. Нужны ограничители. Чтоб буржуа не могли опереться на народные массы(объявив их и себя "третьим сословием" и выступая типа от "большинства народа"). Надо чтоб буржуа были в контрах с наёмными работниками и прочей беднотой, да и пейзанами, тогда им нужен будет монарх для защиты а подсиживать его и в голове не будет. Ну и КРЕДИТ должен быть только в руках государства(возможно на пару с Церковью) и желательно без процентов но с долевым участием в кредитуемом деле(по типу исламских банков).
На территорию проживания восточно-славянских племен варяги приперлись точто так же. Установили контроль над землями, обложили данью и стали править. То есть приехала крутая братва и все под себя подмяла. В том числе торговый путь на Царьград. На который тоже пыталась наехать, но не очень успешно. А потом эта братва несколько сотен лет кормилась с этой территории. Причем сюда регулярно приезжали братки с малой родины, помогать и тоже грабить (см. саги типа про Эймунда и пр.). А потом внезапно с востока набижали еще более крутые и многочисленные братки с узкими глазами. Вот и весь сказ...
"Скажи-ка дядя, ведь недаром,
Литва спалённая пожаром,
Панам не отданА?
Ведь были схватки боевые.
Под Вилькомиром - да какие!
Прошёлся меч по польской вые,
Порядки ляхов ломовые,
Свалив как кабана!"(Великий Князь Московский Василий дяде Юрию после вестей об успехах Шемяки)
Дядя у ГГ Самых Честных Правил. И умный. Идиот затеял бы за Ваську междоусобчик! А дядюшка предложил помощь по принуждению удельных считать ГГ вместо "старшего брата"(первого среди равных) "в отца место"(на порядок выше, монарх-сюзерен - после такого ещё царский титул, и удельные остаются так же далеко внизу как графы и маркизы во Франции!). ПОВЕЗЛО ГГ с дядей! Но одно НЕПОНЯТНО. А что за Виру ГГ отдал за Ваську?
Насчёт перевоза Васьки летом(если бы он тогда выпилился) - никаких проблем. Ваську укладывают в ящик и заливают мёдом по крышку. Прекрасно доедет хоть в Москву, хоть в Галич. Странно что ГГ этого не знал. Реципиент точно должен быть в курсе.
Чаво-чаво?
Москва, спаленная пожарам литвинам отдана!?
Прошёлся меч по польской вые - это ПЯТЬ!
Или я где-то запутался, или здесь Василия, старшего брата Шемяки и сына Юрия грохнули. А у Башибузука он приехал в Вятку и Шемяка его с собой в поход на Литву зовет? Разветвление сюжета?
книги не синхронизированы по времени...
Герасим едет в Москву... А он - один из латинофилов и наиболее пылких сторонников унии, этак очень скоро придётся брать его на горячем - письмах папе римскому.
Единственное, жечь его на костре - немножко перебор, лучше посадить в монастырь строгого режима.
Или в шарашку, готовить обоснуи для Славяно-Греческой Академии.
Насчет латинофильства спорно. Не возражал, это да - но весьма вероятно, что исключительно из политических соображений.
Место и мещане - это сугубые полонизмы (особенно mieszczanin), зашедшие в русский где-то в 16 веке (в южнорусский может и раньше).
В описываемый период "город, град" (первое родное, второе южнославанское, церковно-летописное),
а для обозначения горожан слова не было. Было - простыня конкретно на эту тему https://vk.com/wall-71941140_27811"Въ мѣсто въ Новъгородъ" - Симеоновская летопись, конец 15в.
Предложить телятину такому гостю? У русских, даже столетия спустя, поедание телятины было сродни каннибализму. Припомните, на чем погорел Самозванец.
Блин, я написал "телятина"??? Увы мне, увы.
Не иначе, Наше Все под руку пришелся - "и с телятиной холодной трюфли Яра вспоминать"
Исправил.
Ха-ха, нашел две аллюзии, но это так, на глаза попалось. Уверен, что их больше.
1. "Анисовая, ключница делала"
2. Пить не умеет, "а ведь этот еще из лучших"
"Анисовой, к сожалению, нет. Столичная! Пейте.
...
Ключница делала?" (с) Иван Васильевич меняет профессию
"Д'Артаньян не в силах был продолжать этот разговор, он чувствовал, что сходит с ума. Он уронил голову на руки и притворился, будто спит.
— Разучилась пить молодёжь, — сказал Атос, глядя на него с сожалением, — а ведь этот ещё из лучших!" (с) "Три мушкетера", А.Дюма-отец
Понимаю, что уже обсуждалось, но я только начал чтение. Как лучше читать: главу здесь - главу там или можно все доступные в одной книге, а потом в другой?
Как угодно. Сюжет местами переплетается, местами нет.
Если организовать Вятское казачество и открыть доступ к Уралу, то можно начать добывать там железо. А как его плавить? Где взять уголь? Воркутинский глубоко + много метана + вечная мерзлота. А на Донбасе хозяйничают кочевники, против которых в РИ выстраивали сплошные засечные полосы. Не ясно достаточно ли ресурсов и населения, чтобы уже начать строить такие полосы? И где брать уголь? Пережигать лес?
Мне кажется, что уголь не нужен. В технологиях того времени на древесном угле качество железа и стали будет лучше. Для раплавленного металла ещё технологий нет, где им огнеупоры взять? Леса полно, вот ввести пиролиз древесины вместо пережигания в ямах имеет смысл. Там температуры невысокие, технологию за год можно отработать, мне кажется. Но я не специалист.
Пока что, лет на 300, только пережигать лес
А вятское казачество и ермактимофейчество это да, интересно было бы. Обойти севером Казань и алга комсомол на Урал
Мне понравилось. Из учебников истории все те-же факты звучат не так захватывающи.
через вот такие произведения и начинаешь задавать себе вопросы "а что там тогда вообще происходило?"... так доходишь до разборок Клим Саныча и Антропологии...
"Как во городе то было во Устюге,
Там съезжалися два князя Василия.
Князь Московский Василий он Мудрый был,
Встретил гостя из Звенигорода с вежеством.
Обозлился тот князь Василий Бешеный,
Порубить хотел князя Московского.
Слуги верные на помощь князю бросились,
Защитили от Василия Бешеного.
Рубанули по шее саблею,
Тут и кончился князь из Звенигорода..."(Русская песня XV века, слова народные).
В общем, Василий Юрьевич так и не стал Косым
Жалко, что главный герой не сообщил, что он со свитой въехал в Тверь в отличной красной одежде)
Или не предложил до бани въехать ещё раз)))