Сознание офицера спецназа с позывным «Ермак», прошедшего Афган, две чеченских кампании, несколько других конфликтов и загранкомандировок, после смерти переносится в 1888 год. Новое тело принадлежит четырнадцатилетнему сироте — будущему казаку Амурского войска. Теперь Ермаку надо найти своё место в новом мире. Что делать дальше, такой вопрос перед Ермаком не стоит. Он умеет защищать Родину, и не важно, как она называется — Российская Федерация, Советский Союз или Российская империя, но один в поле не воин. У героя есть боевой опыт грядущих времён, послезнание о драматических событиях будущей истории и желание избежать такой судьбы для Родины. А ещё казачата из родной станицы и методика обучения спецназа. Сможет ли он применить свои умения офицера XXI века, чтобы изменить события нового для себя мира? Делай что должно, и будь что будет. Время покажет...
Примечания автора:
29.10.2019 года подписано дополнительное соглашение с ООО "Издательство АСТ". Теперь могу выложить это произведение полностью.
Первые три книги читал с удовольствием, дальше очень много воды
Прочитал всю серию взахлёб!!! Очень сильные книги, написанные достаточно легким языком. И без мата, заметьте!)) Много бытовых подробностей, что погружает в атмосферу описываемых событий. Для ценителей приведены политические отношения между странами в указанном историческом периоде. В целом - вкусно! Рекомендую!
Спасибо за комментарий)))
Часто читал по диагонали, если бы не лишняя вода, то был бы лайк
Сильный ход аффтора )))))
Первая глава слизана с легендарной «Даурии» слово в слово
И, вследствие этого, на две головы выше пролога, который аффтар попытался написать сам
Плагиаторов - на нок-рей
отличное произведение! на одном дыхании. очень много деталей! вкусно
Спасибо!!!
Книга просто потрясающая. Вдумчивая с деталями, описание быта и всей жизни конца 19 века на Дальнем востоке, стычки с хунхузами. Невероятно легкий язык. Спасибо автор за доставленое удовольствие от книги
Потерял смысл на 1-й главе, вообще ниче не понял, спутано, кто кого за что предал и убил, как будто из истории скопировали и вставили
В 1888 ему 14 лет,значит он 1874 года рождения и в 1905 ему было 31,самое то революции делать.
Оооо, книга с моим именем, я обязан это прочитать
отличная серия. ни разу не пожалел. автору благодарность и музы!
Хорошая альтернативка! Есть конечно и водица и повторы непонятно зачем, но в целом книга увлекательная.
к чему сказки эти про "месяц тело не разлагалось" и один против 20-ти бился ( ага , Ума Турман , блин ) ... да и статью из Вики про возвращение казаков можно было переработать , а не просто скопировать и несколько слов удалить... и как это 300-400 в зависимости от того сер-ом или асс-ми , если курс в то время был примерно 1-3.5 ?
В целом - Хорошо! Слегка напрягает только безчисленное упоминание термина "казачата" , хотя можно было бы иногда вставлять и "молодые казаки" ))...
Добавил в библиотеку, начало зацепило
Хорошо написано. Живой, образный язык
Про "как звали Ермака" копья ломают несколько сотен лет. Единственное документальное свидетельство "Сибирская летопись" Семёна Ремезова. Его дед, известный сибирский картограф и отец, тобольский стрелецкий сотник Ульян Ремизов, много общались с несколькими ветеранами Ермаковой дружины, проживающими на покое в Сибири.
В сибирской летописи имя Ермака - Герман Повольский.
Ермак выходец с Русского севера давно уже доказано. И Ермакова гора стоит. С какого перепуга дон? Не было там еще никакого казачества. И казак на Поморской говоре, то стародревнем новгородском диалекте наемник, бродяга. Отсюда слово казаковать. И среди донских казаков было много выходцев с севера, доказано филологами. Поморы в освоении Сибири внесли великий вклад. Хабаров, Дежнев, они и до Калифорнии добрались.
Мне больше донская версия понравилась. А как там было на самом деле???
Перечитываю третий раз и все открывается что то новое. Спасибо.
Очень неплохо, напоминаяет Красницкого - Отрока. Земля ему пухом.
Спасибо)))
Не понятно по теме сдачи казаками трофеев властям и их за это еще щемят. Знаю, что регулярные пограничные части сдавали контрабанду, но чтобы казаки безропотно сдавали трофеи в таком регионе, что-то такого не слышал. Можно предоставить документального доказательства такого требования. А то тут не казаки, а рабы какие-то получаются - воинская повинность, охранная повинность, лесорубная повинность, так еще и трофеи отбирают, а трофеи для казаков более священны, чем вера.