Через каждое стихотворение сборника красной нитью пролегает тема потустороннего мира русской деревни. Царства леших, домовых, русалок, овинников, и прочих фольклорных персонажей, порождённого народным гением наших предков.
Почему же "Журавлиное вече"? Тут всё просто.
Дело в том что в старину считали, что в Куприянов день (13 сентября) журавли собираются на болоте и держат совет: как лететь на юг, когда отправляться, какой выбрать путь. А на следующий день, в первый день осени по старому стилю, журавли улетают в тёплые края. Отсюда и название праздника – Журавлиное вече.
По народному поверью, рядом с журавлями на болото садились болотные духи – кикиморы, чтобы посчитать кости тех, кого они смогли летом затянуть в трясину.
Поэтому детям и старикам было не безопасно ходить на болото или в лес в этот день. Так же считалось не желательным в этот день начинать путешествие.
Контраст соседства птиц - добрых небесных вестников и болотной нечисти и заключает в себе название данного сборника.
