246
246
8 118
8 118

Заходил(-a)

37 954 зн., 0,95 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
721 21 1

Мысль и Память — это облечённая в живую плоть стиха идея трёх поэтов рассказать о многих смыслах малыми словами.

Здесь знаковые места, события и лица зари отечественной истории причудливо сплелись с мифом, историей и географией всего региона.

Точка отсчёта — эпоха становления Руси как государства.

Место событий — Путь «из Свеев в ромеи», он же «из Варяг в греки».

Действующие лица — те кто прошли этим путём, реками и волоками от моря до моря. И не только…

Наши стихи как глазчатые бусины нанизало на нить общего смысла. Как древние городища, тянущиеся вниз по реке, нанесённые на карту пути. Как исторические события, туго вплетённые в канву общего повествования.

Все это Память о прошлом и Мысли, о том как это могло быть глазами тех, кто вершил историю.

С давних лет до тех, что ныне

Пела птица слава Русью.

Вороном, что знал, как было,

И другим, что пел, как стало.

Ныне он в единстве явном:

Мысль и память — воли песня,

Тень и свет взял хлад ладони:

Мы ж сложили речи в строки.

43 555 зн., 1,09 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
294 9 0 18+

Сборник страшных и не очень рассказов объединённых общей идеей незваных гостей, хуже которых как известно нет ничего. Столкновение родного с чужеродным, живого с не живым, явного, реального и иного, не доступного нашему пониманию, во всех проявлениях.

Ведь порой, в трудную минуту, сама земля, природа, и даже потусторонние силы отторгают чужеродное и враждебное народу живущему на ней, и вместе с ней веками. А порой наоборот, невинная прогулка в родных местах может закончиться жутко, например исчезновением "при невыясненных обстоятельствах"...

В сборнике три рассказа - Незваные, Гости и кости и Самый обыкновенный чёрт.

28 721 зн., 0,72 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
283 11 2 18+

Через каждое стихотворение сборника красной нитью пролегает тема потустороннего мира русской деревни. Царства леших, домовых, русалок, овинников, и прочих фольклорных персонажей, порождённого народным гением наших предков.

Почему же "Журавлиное вече"? Тут всё просто.

Дело в том что в старину считали, что в Куприянов день (13 сентября) журавли собираются на болоте и держат совет: как лететь на юг, когда отправляться, какой выбрать путь. А на следующий день, в первый день осени по старому стилю, журавли улетают в тёплые края. Отсюда и название праздника – Журавлиное вече.

По народному поверью, рядом с журавлями на болото садились болотные духи – кикиморы, чтобы посчитать кости тех, кого они смогли летом затянуть в трясину.

Поэтому детям и старикам было не безопасно ходить на болото или в лес в этот день. Так же считалось не желательным в этот день начинать путешествие.

Контраст соседства птиц - добрых небесных вестников и болотной нечисти и заключает в себе название данного сборника.

4 715 зн., 0,12 а.л.
Свободный доступ
весь текст
Впервые опубликовано:
282 11 0

Москва, знойный июль 1875 года, гроза бушует над спящим городом, не утихает буря и в душе человека, истерзанной десятилетиями сожаления о содеянном. История об ошибке, о грехе и покаянии пронесённом через всю жизнь.

Наверх Вниз