Сказки Великой Степи - это сборник сказок, стилизованных под бурятские народные сказания.
Если есть сказания - должны быть те, кто их слушает. Айназ слушает. Запоминает. Заберут дедушку Борсоя дУхи предков к себе - некому будет сказания рассказывать. Айназ не забудет. Айназ тогда рассказывать станет.
Что рассказывали бурятские старики детям, собравшись ветреным осенним вечером возле костра? Конечно, сказки и истории, как, впрочем, старики всех народов во всём мире. Но делают они это по-своему, по-степняцки.
Разные дела вёл Урда Зуг. Битвы выигрывал. Воду в степь приводил. Уклад придумал. Многие степняки приходили к нему за справедливым судом, за мудрым советом. Вот тебе ещё сказание сказание о мудрости отца степи.
Любой индеец скажет: отец неба - Орёл. Каждый помор знает: отец моря - Кит. Так и любой степняк знает с детства: отец степи - великий бык Урда Зуг. Много сказаний о нём ходит, славные дела его прославляет. Послушай и ты одно из них.
Как празднуют Новый Год жители Великой степи? Есть ли там свой Дед Мороз, и как его зовут? Ответы на эти вопросы найдёшь в сказании о Белом Старце.
Кто мы? Откуда мы? Что такое Сансара, где она? Всё хочет знать маленькая Айназ. Хочет знать, чтобы большой стать: ведь большой - не тот, кто ростом удался, большой - тот, кто много знаний накопил и умеет их применять в жизни тогда, когда нужно. Как дедушка Борсой. Он очень большой. Всё знает. И зачем - тоже знает. Чтобы Айназ научить. А она других учить станет, когда Духи деда к себе призовут.
Духи могучие и древние. Великая сила в них. Вся природа им подчиняется. А человеку без природы разве можно прожить? Никак нельзя. Поэтому степняки знают, какой дух за что в природе отвечает, и как надо поступать, чтобы духи не гневались, а принимали человека, как добрую и мудрую часть природы. Тогда всем хорошо будет - и духам, и природе, и человеку. Вот как жить надо. Так каждого степняка старики с малолетства учат. Так и дед Борсой говорит. А Айназ слушает, запоминает. Знает: дед зря ничего не скажет.
