Разные дела вёл Урда Зуг. Битвы выигрывал. Воду в степь приводил. Уклад придумал. Многие степняки приходили к нему за справедливым судом, за мудрым советом. Вот тебе ещё сказание сказание о мудрости отца степи.
Любой индеец скажет: отец неба - Орёл. Каждый помор знает: отец моря - Кит. Так и любой степняк знает с детства: отец степи - великий бык Урда Зуг. Много сказаний нём ходит, славные дела его прославляет. Послушай и ты одно из них.
Если есть сказания - должны быть те, кто их слушает. Айназ слушает. Запоминает. Заберут дедушку Борсоя дУхи предков к себе - некому будет сказания рассказывать. Айназ не забудет. Айназ тогда рассказывать станет.
Что рассказывали бурятские старики детям, собравшись ветреным осенним вечером возле костра? Конечно, сказки и истории, как, впрочем, старики всех народов во всём мире. Но делают они это по-своему, по-степняцки.
Чем является рабочий реквизит для фокусника, танцовщицы, файрщика, да для любого Мастера своего дела? Инструментом? Артефактом? Душой? А может быть, тем, у чего есть отдельная, своя собственная душа, способная испытать пламя любви, счастье сотворчества, боль предательства и даже всеобессмысливающее тление смерти?
Есть на свете ценности непреходящие, вечные. Дружба. Верность. Честь. Эти понятия были и есть во все века и времена, у всех - собак, кошек, львов, енотов, манулов... И даже у людей. Хотя они и придумали себе, казалось бы, универсальный заменитель всего, что можно ценить на свете - деньги. Но дети-то ещё не научились с пелёнок ставить шуршащие бумажки и звенящие кружочки выше смелой, широкой и бескомпромиссной души. И они очень родственны в этом, дети и звери, которых взрослые привыкли считать одних - низшими, других - ещё глупыми и незрелыми.
Это история мальчишки и корабля. История о мечтателе и его мечте. А также история о том, что если надежда умирает последней, то мечта не умирает вовсе, она бессмертна, ибо вечно возрождается, как и сама Жизнь.