4 - Близкая установка

Животные посветлели еще больше, расстояние между монахом и слоном сокращено (поэтому стадия называется близкая установка), значит объект медитации больше не уходит, а присутствует постоянно (грубых отвлечений нет), но внимание находится на объекте не полностью, иногда оно частично отвлекается на другие мысли — это называется тонкой возбужденностью. Сначала концентрация ясная, потом наступает усталость, из-за чего ясность и насыщенность уходят, внимание частично перераспределяется на другие мысли, но практик сразу это замечает.

Некоторые практики на данной стадии, видя, что объект концентрации не уходит, начинают думать, что достигли девятой стадии шаматхи. Это очень опасная ошибка. Помните, что невозможно перескочить с третьей стадии на девятую, да и пройти с третьей на четвертую очень сложно, а с четвертой на пятую — еще сложнее, все это требует длительной регулярной практики.

Белая обезьяна на дереве собирает белые плоды, символизирующие благие поступки, которые практик совершает благодаря тому, что его ум очистился и стал более благостным. Хотя такие действия в социуме следует поощрять, они тоже препятствия в случае практики шаматхи. Поэтому дерево черное и стоит на обочине.

К концу четвертой стадии в полной мере развивается внимательность, а для перехода к пятой стадии надо развивать бдительность. С помощью бдительности можно распознать тонкие отвлечения и устранить их. Благодаря активной бдительности достигается пятая стадия.

Подробнее о шаматхе в сборнике статей «Заметки о Дхарме».