Ловкость рук, и никакого мошенства

Эту фразу говорит Дядюшка Мокус, фокусник. Помните серию мультфильмов про Фунтика? Я вспомнил об этом потому, что решил поговорить о таком понятии как фокальный персонаж. Вообще, как и многие используемые нами привычные слова, слово "фокус" пришло из науки. Конкретно, из физики. А если еще конкретнее - из оптики. Фокус - это точка, в которой сходятся параллельные лучи света, проходящие через линзу. Отсюда термин фокального расстояния - расстояния от линзы, до ее фокуса.

А вот дальше пошла инженерия и научный прогресс, а точнее фотоаппараты. Старые такие, с магниевой вспышкой. Ну вы наверное их видели мультфильмах, фильмах и старых хрониках. Чтобы фото получилось четким одну линзу отодвигали или приближали к светочувствительной пластине, пытаясь сделать так, чтобы то, что нужно сфотографировать, было на том самом фокальном расстоянии системы линз. В более поздних фотоаппаратах все то же самое, только чуть более навороченное. Отсюда пошел термин "быть в фокусе", т.е. быть тем, на чем сосредоточено внимание смотрящего. А уже отсюда, идет термин чисто литературный - "Фокальный персонаж".

Фокальный персонаж, это не тот на ком сосредоточено внимание. Нет, он стоит с другой стороны камеры. Он - светочувствительная пластина. Именно его глазами мы видим действие. И тут есть один момент, о котором иногда забывают писатели. Люди по разному описывают одни и те же события. Для примера возьму Библию. Если вы не знали, Новый завет написан четырьмя людьми. Да там вроде как есть сомнение в авторстве, но это сейчас не важно. Важно то, что некоторые события описывает только один из них, другие несколько. Но даже те, что описываются несколькими, немного отличаются. Четыре евангелиста, с точки зрения литературы, являются четырьмя фокальными персонажами. Я возьму конкретное событие - излечение прокаженного. Теперь три цитаты.

2 И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.

40 Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.
41 Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.
42 После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.
43 И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его.
44 и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.
45 А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.

12 Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
13 Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него.
14 И Он повелел ему никому не сказывать, а пойти показаться священнику и принести жертву за очищение свое, ка́к повелел Моисей, во свидетельство им.
15 Но тем более распространялась молва о Нём, и великое множество народа стекалось к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих.

Первая цитата, из Евангелия от Матфея. Матфей, до этого, был мытарем - сборщиком налогов. А значит он человек достаточно практичный, которому важна точность. Пришел, попросил, получил. Просто перечисление фактов.

Вторая цитата, из Евангелия от Марка. Марк, с детства воспитывался как будущий священник, и он заостряет свое внимание на духовной части. Не просто кланялся - а умолял. Не просто простер руку, а "умилоседившись". Не просто излечил, а повелел сделать за это жертву. Но излечившийся, не выполнил повеление, а поддался слабости, что привело к сложностям в дальнейшем пути. Рассматривается не только событие, но и его духовный аспект.

Третья цитата, из евангелия от Луки. Лука был врачом, и для него излечение, это... прецедент. Феномен, повод для научной статьи. Естественно с поправкой на время и менталитет. Если двое других просто говорят "прокаженный", то он пытается описать степень болезни: "весь в проказе". Излечение описывается не просто как факт, а как процесс. Простер руку, прикоснулся и сказал. Сравните. Был сделан такой-то надрез в области такой-то, после чего... Примерно как некая операция в медицинском журнале, и снова, с поправкой на время и менталитет. Дальнейшие указания рассказаны не как некое сакральное действо, а как назначение врача по способу реабилитации.

Одно событие, три разных фокальных персонажа, три разных текста.

А если вы пишете беллетристику, то на восприятие событий, будет накладываться не только характер, но и состояние фокального персонажа. Если он зол, то его будет все раздражать, а значит он не сможет описать восхитительный закат. Скорее это будет раздражающие лучи света отражающиеся от окон и мостовой. Если у него болит шея, то вряд ли он сможет сказать как низко летали птицы. В этом плане мне нравится Метельский, его герой четко знает сколько прошло времени между событиями, вплоть до секунд. Но только тогда, когда есть время отметить этот факт.

Поэтому, когда пишите текст, важно учитывать от чьего лица идет повествование, и в каком состоянии находится этот герой.

Всем добра и адекватности.

P.S. Сегодня вышла интерлюдия в моей книге https://author.today/work/359394 всего 6к+, поэтому в последних обновлениях ничего нет.