Каменный дом Зимбабве

Автор: Евгений Крас

Ну, знаете, наверное, что Зимбабве — это страна такая в Африке. А в этой стране есть провинция Масвинго, а там туристическая достопримечательность под названием Большой Зимбабве. Вообще это слово означает просто «Каменные дома» на местном наречии, хотя сильно искажённое европейцами. Руины побольше в Африке можно увидеть только в Египте…

Говорят, что первыми на это место натолкнулись португальцы в 16 веке. Возможно, хотя, в общем-то – без разницы. Важно, что европейцы добрались в эти места хоть и давно, но всё же недостаточно давно, чтобы повлиять на местные архитектурные традиции. Они вообще ничего такого не ждали, глядя на почти голых по европейским понятиям аборигенов, живущих в строениях, для которых лучше всего подошёл бы термин «шалаш». И ведь всё это было вполне на своих местах – тепло ведь круглый год. Не знаю, как происходило событие находки, но думаю – неожиданно.

Идут эти вооружённые до зубов исследователи, значит, идут, вокруг посматривают, разыскивают, что бы здесь можно «узаконить», кого «цивилизовать», где что плохо лежит. В общем – нормальные европейские цивилизованные мысли в голове. И вдруг видят вот это:

Хотя квадрокоптеров у них тогда ещё не было, и поэтому именно такую картинку они вряд ли увидели. Но если они увидели всё иначе, то всё равно были серьёзно озадачены. Вот сами посмотрите – в джунглях и вдруг вот это: По сравнению с местной архитектурой такая "крепость" особенно впечатлила, понятное дело.

Португальские бандиты и мясники первооткрыватели были людьми набожными по-своему. То есть они никогда не грабили и не убивали просто так, а для любой своей мерзости старательно подыскивали «божеское» оправдание. То есть церковные книжки знали хорошо, а других и не было у них. Вот на этой почве воображение у ребят и разыгралось – они решили, что это развалины столицы царицы Савской. Потом португальцев с этих мест выперли, но рассказы уже попали на бумагу и продолжили «будоражить умы». В 1867 году город наконец повторно обнаружил немецкий авантюрист Адам Рендер. А тут ещё один земляк Адама – геолог Карл Маух нашёл золотые россыпи со следами старых разработок. Местные золото не добывали и Карл был озадачен. В 1871 году Рендер привёл Мауха на развалины, чем усугубил разброд мыслей у обоих. Местные ведь не только добычей золота не занимались, но и к каменному строительству были равнодушны. Они предпочитали материалы попроще – глину, дерево, сухую траву. А тут ещё нашлись какие-то загадочные знаки в развалинах, но разгадать их даже учёные арабы не смогли.

Немецкие мысли пошли по тому же руслу, что и португальские до них. Только теперь претендентами на строения и золотые прииски стали «копи царя Соломона», а вся страна, соответственно стала легендарным «Офиром». Вообще «теория» Мауха по большому счёту держалась на одной единственной палке. Это была кедровая балка одного из дверных проёмов. Он сразу вспомнил, что ливанский кедр широко использовал библейский Соломон. Не ахти какое надёжное вообще-то обоснование, но всё же лучше, чем ничего. Я немца вполне понимаю.

Пожалуй, начиная с этого момента, то что началось тогда, и происходит вокруг местных достопримечательностей до сих пор, отлично характеризуется словечком «понеслась!».

Честь строительства относили и к финикийцам и не к финикийцам тоже. Среди развалин шастали с лопатами и револьверами тёмные личности с документами и без оных. Все искали! Да нет, какую там, к шутам, истину, когда дело пахнет золотом? Неизвестно, много ли они там чего нашли, окромя приключений, но «бардак» устроили капитальный. Короче первым «всамделишным» археологом, добравшимся до этих мест в 1905 году, стал Дэвид Рэнделл-Маклвер и работать после всего этого ему было очень непросто. Но раскопки Дэвид провёл и авторитетно заявил, что строителями Большого Зимбабве были аборигены. Причём не очень-то и давно – с 11 до 15 века.

Следующая экспедиция была чисто женской (забавно вообще-то) в 1929 году. Её начальницей была Гертруда Катон-Томпсон. Оценив "разгромный вид" руин, она начала с поисков чего-нибудь новенького, нетронутого "исследователями" до неё. Скрипнув зубами от злости (без мужиков-таки обойтись не удалось) она договорилась с лётчиками полетать над районом. Это была хорошая попытка – в некотором отдалении нашлось ещё одно каменное строение. Но новости на этом и закончились. Феминистке пришлось, ещё больше повредив зубы, полностью подтвердить выводы Дэвида Рэнделл-Маклвера.

Выводы двух первых экспедиций мало что объяснили, да и объяснения были малообоснованными. Поэтому шум в научных кругах не улёгся, скорее в него ещё и "дровишек подкинули". Исследования с разной степенью интенсивности продолжаются до сих пор. И всё равно они не могут убедительно ответить даже на простейшие вопросы. Например, такие: «а зачем понадобилось возводить такие мощные стены? От кого оборонялись жители?» 

Всё новые экспедиции находили всё новые предметы, а они ещё больше всё запутывали. Нашли статуэтки Астарты (древнесемитская богиня любви и войны) в виде ястреба, фаллические символы в ассортименте, чаши, жемчуг, браслеты из Аравии, изделия из Индии, изделия из Персии, даже китайский фарфор. Есть и ещё интереснее. Например, под стеной так называемого Эллиптического здания ("Большого забора") были обнаружены остатки деревянной дренажной системы, которые датировали 6-7 веком новой эры. Задумались и предположили, что фундамент стены древнее самой стены! Ну а самая нашумевшая находка, сделанные в Зимбабве — это каменные птицы, установленных на полутораметровых каменных постаментах. Их сейчас печатают и на гербе, и на деньгах, хотя, что это такое, внятно не знает никто. Пять таких статуэток были когда-то увезены в Южную Африку, но в 1981 году четыре из них вернули назад. Что за птицы - неизвестно, поэтому так их и зовут - Птицами Зимбабве: 

Одни говорят, что это изображение сокола и пытаются связывать этих птичек с египетским Гором, другие говорят, что это – степная выпь и тоже строят догадки, но уже другие. Есть и такие, кто поминает культы цивилизаций Центральной Америки. Ну я тоже не хуже других… мне кажется, что это не соколы и уж точно не выпь, а птица-секретарь. Вот! И она не с кем не связана, а вообще «сама по себе» птичка... а может это вообще попугай? 

Вообще разнообразие находок поддерживает жизнеспособность версий про строительство комплекса белыми людьми. Поминают и Карфаген, и более ранние цивилизации. Нашли что-то общее у местных с евреями даже, и какой-то горшок из местного музея назвали "Ковчегом Завета". В общем-то смеяться здесь не стоит особенно, с учётом того, что сами местные «потенциальные строители» от авторства настырно отказываются, и вообще иногда норовят назвать это всё «работой дьявола». Опять же древние горные выработки в округе намекают на то, что именно эти «горняки» и могли построить Большой Зимбабве. При этом теперешние аборигены склонности к геологии не испытывают и никаких сказок, или преданий по этой теме у них тоже нет. Но ведь так не бывает! 

Хотя с другой стороны, те же аборигены считают комплекс святыней до такой степени, что даже в 1980 году всю страну переименовали в честь этих руин. Ведь раньше эта территория называлась Южной Родезией. Короче – мешанина. А это означает, что конца исследованиям пока не видно. Ладно – немного про сами руины. Их общая площадь около 730 гектар. Их делят на три основные зоны. Это «на холме», «в долине» и «большой забор». Вот, например, что есть "на холме":Самое большое строение этот самый «Большой забор» в форме кривоватого эллипса. Вот самый целый участок:

Именно там, за этим забором, стоит странная башня без окон и без дверей… прям, как тот огурец из загадки. Хотя в отличии от "загадочного" огурца, этот огурец – пустой. То есть совсем пустой - ни перекрытий, ни лестниц - ничего нет. По форме он напоминает местные хранилища для зерна, но те делаются из глины. Есть религиозная версия связи Птиц Зимбабве и этой странной башни. Есть версия астрономического назначения «огурца». Есть «фаллическая» версия – как же без неё? Только тему сисек почему-то пока не озвучивали… наверное количество смущает:

Короче версии назначения всего комплекса вообще, и башни в частности, имеются на любой вкус. Официальная версия – торговый и религиозный центр. Население «в пике» - 15 тыс. человек, хотя некоторые называют аж 17 тысяч. Короче – много. Торговля была, говорят, золотом, слоновой костью и скотом. Последняя версия однако у меня вызывает сомнения. Всё просто – «город» существовал очень много времени, и если бы там всё время находился скот на продажу, то представляете, сколько навоза там набралось бы?.. Во-о-от… нет там никаких следов навоза. 

Построено всё это из гранитных «кирпичей» разного размера без скрепляющего раствора – на сухую. Однако всё держится и даже типичных для европейцев контрфорсов нет. Кривовато, однако надёжно. Главное строение имеет три входа. Вот такие:

Я бы заострил внимание на конструкции входов. Ясно, что ворот там отродясь не было - нет конструктивных элементов для них. А это означает, что военное назначение комплекса с высокой степенью вероятности можно исключить. Высота стен – до 11 метров. Ширина у основания – 5 метров. Наверху ещё "дизайн" сохранился:

Таинственная пустая башня имеет высоту 10 метров, длина окружности у основания – 17 метров. (а интересно было бы её на акустику проверить... то есть пошуметь внутри на разных частотах и послушать снаружи - как запоёт.)

Вот собственно и всё. Дальше – только фантазия. Моя "фантазия" выглядит примерно так: в настоящее время в данных краях проживают люди, которые к строительству Большого Зимбабве никакого отношения не имеют. То есть они пришли в эти места позже. То есть разрабатывали полезные ископаемые и строили "город" другие - не важно, какого они там были цвета. Но потом они куда-то "умелись". Причины могут быть разными - истощение ресурсов, враждебное окружение (маловероятно), изменение климата (маловероятно), нашли что-то получше. Но тогда нужно искать аналогичные строения в других местах - должно быть что-то где-то - конструкция строений слишком необычная.

+6
1 249

0 комментариев, по

902 177 8
Наверх Вниз