Крестовый заскок

Всё же какая-никакая магия цифр напрашивается, если вспомнить пресловутые Крестовые Походы. Особенно 13 век. Но началось всё несколько раньше. Конец 11 века. В Европе твориться сущий бардак. Совсем незначительная часть людей живёт неплохо. Можно даже сказать — весьма. Это высшая власть и высшее духовенство. Остальные, как принято говорить, «влачат жалкое существование». Речь идёт не только о сельских жителях — они как бы «само собой» не имеют особых видов на нормальную жизнь, так как эта жизнь отдана в полное подчинение владельцам земель, на которых им выпало несчастье родиться. С небольшими вариациями в разных странах любой местный барончик может запросто прибить кого ему вздумается, и это освещено церковью и защищено законом. Не особо жируют даже младшие дети дворян. Ведь наследство им по законам «майората» не положено. Хотя кое какое преимущество у них есть в виде оружия и умения им пользоваться. По просторам Европы бродят в поисках поживы многочисленные и жутко благородные «Белые отряды», так романтично описанные Конан Дойлем в его одноимённом романе. 

Обстановка не накалялась — она такой и была. Крестьяне толпами брели под защиту городских стен. Там землевладельцам достать их было значительно сложнее. Жизнь в городах была немного совсем, но попроще. Однако не всем удавалось устроиться... толпы людей бродили по дорогам, не зная, куда себя деть и чем набить живот. Такая обстановка просто подарок для проходимцев и всевозможные секты появлялись везде. Католическая Церковь, почуяв неладное, создала «Святую Инквизицию». (Замечу, что вообще-то слово «инквизиция» означает просто «доказательство». То есть данному «судебному органу» особо и доказывать было ничего не нужно — он сам был доказательством). Пытки, костры, утопления, повешения и прочие  «развлечения для народа» проблему несколько облегчили, но с повестки дня снять её не могли. Нужно было ещё что-то. Это самое и придумал Папа римский Урбан II. Он заявил, что во всём виноваты русские страдания происходят из того, что священная земля Иерусалима и ещё более священный Гроб Господень находятся в руках неправедных мусульман. 

«Это и вся проблема?» спросили голодные рыцари и весело бросились на юговосток. Так и начались первые Крестовые Походы. Там поначалу всё было хорошо, но потом многочисленные поклонники пророка Мухамеда опомнились и стали потихонечку вбивать в голову приезжим «богомольцам», что в чужой монастырь свой устав носить нецелесообразно. Началась чисто восточная длительная вязкая война с нечётко очерченными границами. Но общее направление на проигрыш в этой войне Европа уже почувствовала — рыцарей из Иерусалима успешно выперли. Помните кадры кинохроники с истеричными воплями «фюрера» про начало «тотальной войны»? Гитлерюгенд? Так это уже было до него, хотя и приняло несколько иной вид... но не содержание.

Историки утверждают, что в хрониках детские крестовые походы упоминаются 51 раз. Нет, это не оговорка. Именно «детские». То есть на завоевание Святой Земли были направлены дети. И глупо говорить, что «ничего не ясно», что «нет убедительных доказательств»... словоблудие это всё. Истина проста — походы были, и дети не ошибаются. Их ошибки — это ошибки взрослых. Именно их вина в существовании этой дикости.

Самыми нашумевшими были два детских Крестовых Похода. Один французский другой немецкий (ничего в этом мире не меняется). О них и вспомним — этого будет достаточно, думаю.

Оба они случились в 1212 году этого несчастливого 13 века, или времена Робин Гуда, если угодно. Говорят, что в обоих походах приняло участие до 100 тысяч детей. Не знаю, так это было или нет — кто их там считал? Однако ясно, что дело было нешуточное, раз живое участие в событиях приняли самые первые лица светской и церковной власти. Забавно то, что два сопливых фанатика в своих жарких проповедях говорили очень сходные слова, словно вызубренные по одной методичке. Хотя это могло быть и случайностью. Идея простая — дети благодаря своей чистоте и невинности сделают то, что не смогли сделать закованные в броню и вооружённые до зубов взрослые дяди до них. Море тоже проблемой стать не могло, потому как должно было расступиться перед «святым воинством». Всё просто.

Немецкого фанатика звали Николас. Ему было около 10 лет и уже его современники указывали, что с головой у мальчишки были нелады. Однако язык был подвешен неплохо и своими проповедями ему удалось собрать от 30 до 40 тысяч мальчиков и девочек примерно одного с ним возраста. В своё «войско» Николас принимал всех детей подряд. Злые языки утверждают, что Николас во время своих проповедей о детском Крестовом походе, насобирал неплохие пожертвования от благочестивых граждан, которые присвоил его отец. Может было, а может и нет. 

Так или иначе толпа детишек с флагами, песнопениями и нашитыми на одежду крестами выдвинулась из Кёльна в направлении Италии. Николас утверждал, что для коррекции пути и действий к нему наведывался ангел. Вот этот самый путеводитель и направил воинство Николаса в Италию прямиком через Альпы. Так как снаряжения и подходящей одежды у детишек не было, до Генуи добралась не больше трети малолетних «воителей». Остальные направились напрямую на небеса. Сколько погибли, а сколько просто разбежались неясно, но добравшихся было около 4 тысяч. Генуя — последнее место, откуда имеются боле мене достоверные свидетельства о том, что там видели Николаса. Там все принялись усердно молиться, однако море осталось в своих берегах.  И это была не самая большая проблема. 

Итальянцы отлично помнили постоянные набеги взрослых, говоривших на том же самом языке. Да и с урожаем были проблемы. В общем — милостыню не давали, в города не пускали. Отставших хватали и обращали в рабство. Девочек растаскивали по матросским притонам. Воинство побрело дальше вдоль побережья. Какая-то часть добралась до Рима, где папа Иннокентий III отчитал их по-папски и... велел отправляться домой! В Пизе им как-то им удалось получить два корабля, и несколько сотен детей отправились-таки за море. Дальше — туман. Однако с большой долей вероятности можно предположить, что на другом берегу их тоже ожидало рабство, но уже мусульманское. Считанные единицы тех, кому не удалось попасть на корабли, всё же вернулись домой, но только через много лет.

Французы подошли к этому вопросу куда основательнее немцев. Их малолетний «козёл-провокатор» был постарше Николаса на два года и звался Этьен, хотя по другим источникам — Стефан. Но это не важно. По роду занятий он был пастухом, а по жизни — начинающим религиозным фанатиком. Всевозможные церемонии ему очень нравились, а апрельский «ход чёрных крестов» просто завораживал. Эти демонстрации проводились с крестами, выкрашенными в чёрный цвет и посвящались пилигримам, сгинувшим в Святой земле. Все эти мероприятия сделали своё дело, и когда Этьену стукнуло 12 лет, к нему кто-то там явился с некой бумагой и приказом собирать «непорочное воинство» из малолеток. Бумагу Этьен не читал, как и его родители потому как были безграмотными, но силу её ощутили. Возражений Этьен слушать не стал. Просто собрался и пошёл в аббатство Сен-Дени — главную базу французской католической церкви. Была там бумага или нет - не ясно. Её так никто и не видел позже.

В пути юный проповедник успешно оттачивал своё ораторское искусство. Искренность подкупает в любом случае, и его «тараканы в голове» успешно его кормили. Детишки с энтузиазмом вступали в его «войско». Разница с немцами была в том, что француз девчонок не принимал, хотя это не значило, что их не было совсем. Хуже всего было то, что взрослые его кормили и громко «хлопали ушами», глядя как уводят на убой их детей, да ещё и снабжали провокатора средствами. Добравшись до Сен-Дени, Этьен и там «сорвал аплодисменты». «Войско» тоже серьёзно увеличилось. Вокруг Этьена и его затеи начала складываться совсем уже нездоровая атмосфера. Население в религиозном угаре начало поддерживать мероприятие. Отдельные возражения стали стихать, убоявшись агрессивности фанатиков. 

Дошло до того, что сам король Филипп II Август одобрил инициативу детей! Правда потом он несколько одумался и обратился за советом к учёным Пражского университета. Наука выдала свой вердикт – детей нужно остановить, ибо этот поход - затея сатаны. Однако было поздно. Этьен подчиниться отказался, а силу применить король не рискнул, опасаясь бунта. Было обозначено место сбора «войска» - Вандом. Собралось около 40 тысяч детей и подростков. Вокруг «войска» даже начали скапливаться бродячие монахи, проститутки и воришки. То есть всё по-взрослому. Только вот оружия у «воинов» не было – только знамёна да кресты на одежде. Предводитель повёл всех к Марселю. Впрочем, сам он к тому времени перемещался на повозке, украшенной коврами и даже телохранителями себя окружил. 

Прибыли. Море молитв не услышало и расступаться отказалось, хотя молилось «войско» вроде бы усердно. Жителям вся эта свора уже надоела и задарма кормить воителей никто не рвался. Малолетние крестоносцы войско покидали, сбивались в шайки и воровали в деревнях. Крестьяне их успешно убивали. А потом произошло «чудо». Два местных купца – Ферроус и Поркус снарядили для «воинства» аж семь кораблей. На них как-то разместилось несколько тысяч детей, оставшихся от "войска" и где-то под четыре сотни монахов сопровождения. И они отчалили.

Вестей о судьбе «войска» малолеток пришлось ждать долго – до 1230 года. В том году в Марселе появился один из монахов, сопровождавших «войско». Вести оказались печальными. Два корабля в шторм ушли на дно со всеми пассажирами у берегов Сардинии. Остальные пять добрались до Африки. Там «войско» Ферроусом и Поркусом было успешно продано алжирцам в рабство. Некоторые из детишек всё же оказались на Святой земле, но в качестве рабов. Домой они уже не вернулись. Часть монахов выкупил султан Сафадин для того, чтобы они перевели с латыни на арабский язык книги из его библиотеки. Вот один из них и сумел вернуться в Европу. Он же сообщил, что к тому времени, когда он отправлялся домой, ещё оставалось в живых около семисот бывших «воителей» Этьенова войска… это было никому не интересно.

Кто-то скажет, что это было давно и поэтому не представляет интереса. Может быть. Однако, прежде чем сделать вывод, вспомните «гитлерюгенд» … или вот это: 

И заметте - это ещё не самые плохие примеры. Берегите детей, товарищи взрослые.