Часть 9. Гладкий или с пупырышками? Всегда второй. Зависть Авимелеха. И беби бум! / Дмитрий Владимиров

Часть 9. Гладкий или с пупырышками? Всегда второй. Зависть Авимелеха. И беби бум!

Автор: Дмитрий Владимиров


Итак Авраам почил в бозе. Надо отдать ему должное, перед смертью он всячески побеспокоился о наследстве для своего сына Исаака. Еще до брака с Хеттурой он призвал своего раба, управляющего всеми его богатствами и вложил ему в руки свой член.


Да, да. Я не оговорился. Именно половые органы должен был взять его раб и на них поклясться. Древнеарамейский текст  текст говорит прямо "возьми в руку свою мои половые органы". Конечно, в будущем отцы церкви несколько снивелировали сей момент.

Авраам был уже стар и в летах преклонных. Господь благословил Авраама всем.
И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое
и клянись мне Господом, Богом неба и Богом земли, что ты не возьмешь сыну моему жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу,
но пойдешь в землю мою, на родину мою, и возьмешь жену сыну моему Исааку.
(Книга Бытие 24:1-4)


Это выражение "под стегно" заменило менее политкорректную предтечу. Хотя, в те времена, мужские половые органы пользовались всеобщим уважением и из-за обрезания, и из за репродуктивной функции. Не суть, но раб "положив руку свою под стегно" клялся. После он собрал небольшой караван и двинулся в месопотамию. Немного не дойдя до конечного пункта, он встретил красивую девушку, та была очень любезна и помогла рабу напоить и обиходить верблюдов. Эта девушка оказалась дочерью Вафуила, двоюродной внучкой Авраама. Не знаю как было принято в те дни, но познакомившись с ее семьей, раб посвятил их в свою миссию, и семья, увидев в том перст божий, сразу согласилась выдать Ревекку за Исаака.

Даже мольбы матери, которая молила подождать дней десять перед обратной дорогой, были отринуты. Ревекка очень хотела замуж. Исаак же, не видевший и не знающий своей невесты очень ждал ее, целыми днями вглядываясь вдаль. И когда Ревекка с караваном приблизились, то молодые бросились навстречу  и заключили друг друга в объятья.


Несмотря на то, что Исаак сразу же приступил к своим супружеским обязанностям, у него не сразу все вышло.

И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей.
(Книга Бытие 24:67)


Он даже успел обвинить жену в бесплодии, но помолясь...

И молился Исаак Господу о жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его.
(Книга Бытие 25:21)


Однако зачала она не одного ребенка а сразу двоих. И те толкались во чреве матери доставляя ей известное беспокойство. Когда же пляски на мочевом пузыре вконец извели Ревекку она обратилась к Элохиму. Тот же сразу отозвался и прояснил, что из чрева ее выйдут два народа, один будет преобладать над другим "и больший будет служить меньшему". Начешуя это надо я не знаю, но Бог любит когда братья ссорятся.


В итоге она родила двух мальчиков. Первый был весь красным и волосатым, его назвали Исав. Второй же, вышел из утробы держась за пятку первого, его назвали Иаков.


На тот момент Исааку было уже 60 лет и он сломал систему. Исаак больше любил старшего брата, всего косматого и красного, но любил он его не просто так.

Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его, а Ревекка любила Иакова.
(Книга Бытие 25:28)


Исав был умелым звероловом, и земледельцем, а Иаков жил в шатрах и был кротким. Ничего страшного, но в тихом омуте...Гнидой короче оказался Иаков.

И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый.
И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом.
Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство.
Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве?
Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову.
И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство.
(Книга Бытие 25:29-34)


Вообще право первородства было закреплено позднее, но сам факт того, что брат вымогал первородство у своего голодного "умирающего от голода" брата за чечевичную похлебку... В наше время подобная сделака была бы признана ничтожной, но Бог ее утвердил. С тех пор Старшим братом стал Иаков.


Вы помните в прошлой статье я писал о том, что Авраам никак не мог получить ребенка от Саары. А после приключений Саары и Авимелеха, вдруг все получилось. Так вот, дальше Исаак подтверждает то, что он настоящий сын Аврааму. Исаак переселился в Герар. Где как раз царем был Авимелех. На этот раз царь был осторожнее, он знал с какими гнилыми людьми ему довелось встречаться и все же вера в человечество была в нем сильна. Исаака он далеко не сразу раскусил.

Исаак поселился в Гераре.
Жители места того спросили о жене его, и он сказал: это сестра моя; потому что боялся сказать: жена моя, чтобы не убили меня, думал он, жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом.
Но когда уже много времени он там прожил, Авимелех, царь Филистимский, посмотрев в окно, увидел, что Исаак играет с Ревеккою, женою своею.
И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена твоя; как же ты сказал: она сестра моя? Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради ее.
Но Авимелех сказал: что это ты сделал с нами? едва один из народа не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех.
(Книга Бытие 26:6-10)


Странно то, что ранее мы не видим никаких предпосылок к тому, чтобы кто-то из этой гнилой семейки делал подобные выводы. Может просто Библия умалчивает? Не лучше было ли тогда древним авторам написать об этом, чтобы мы понимали опасения героев.

И дал Авимелех повеление всему народу, сказав: кто прикоснется к сему человеку и к жене его, тот предан будет смерти.
(Книга Бытие 26:11)


Крыша у него получилась отличная. Исаак жил там и богател. Никто не мог слова ему сказать против. Но видно не очень он нравился народу, потому как однажды царь попросил его удалиться. Авраам к тому времени уже умер и колодцы выкопанные им в пустыне были завалены. Исаак отправил рабов чтобы те подновили колодцы и стал их называть разными именами. Нам они не важны особо, потому я их не буду упоминать. Однако Бог был весьма милосерден к нему и видя такое Авимелех с друзьями пришел к нему чтобы заключить союз.  После все разошлись довольные.


Время шло, Исаак старел, и когда поразила его старческая слепота, да-да, я именно о слепоте, не о том, о чем вы все подумали. Он позвал своего любимого сына Исава и попросил.

Он сказал: вот, я состарился; не знаю дня смерти моей;
возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи,
и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру.
(Книга Бытие 27:2-4)


Однако сие подслушала жена Исаака, Ревекка, а она больше любила своего второго сына, ну который теперь первый. И пока Исав собирался на охоту, Ревекка быстренько организовала Иакова, чтобы тот взял из стада двух лучших козлят и притворившись Исавом накормил отца, таким образом получив благословение вместо него. Мало им было отобранного первородства.  Иаков был хоть и гнида, но гнида осторожная:

Иаков сказал Ревекке, матери своей: Исав, брат мой, человек косматый, а я человек гладкий;
может статься, ощупает меня отец мой, и я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение.
(Книга Бытие 27:11,12)

Как вы понимаете проблемы они эти решили, качественно замаскировав Иакова. Одев на него богатые одежды, принадлежавшие Исаву и хранившие его запах, а руки и шею обернув козлиной шкурой. Конечно Исаак повелся и отдал Иакову свое благословление.


Когда пришел Исав к отцу обман конечно раскрылся. Исав был в гневе и отчаяньи, но увы..

И сказал он: не потому ли дано ему имя: Иаков, что он запнул меня уже два раза? Он взял первородство мое, и вот, теперь взял благословение мое. И еще сказал: неужели ты не оставил мне благословения?
Исаак отвечал Исаву: вот, я поставил его господином над тобою и всех братьев его отдал ему в рабы; одарил его хлебом и вином; что же я сделаю для тебя, сын мой?
Но Исав сказал отцу своему: неужели, отец мой, одно у тебя благословение? благослови и меня, отец мой! И возвысил Исав голос свой и заплакал.
И отвечал Исаак, отец его, и сказал ему: вот, от тука земли будет обитание твое и от росы небесной свыше;
и ты будешь жить мечом твоим и будешь служить брату твоему; будет же время, когда воспротивишься и свергнешь иго его с выи твоей.
(Книга Бытие 27:36-40)


Тут конечно вопросов масса, получается что Иаков украл у Исава все что мог, в наше время есть уголовная статья 159 УК РФ, и суд который вернул бы простофиле все у него отнятое. В те времена был лишь Бог, который не только не вмешивается поначалу, но и подтверждает благословение Исаака и его первородство. Но есть еще вопрос. Исаак сомневался перед тем как дать благословение. Он говорил что "голос Иакова, а руки Исава". Но мы вспоминаем, что и Исава то он любил больше, потому что тот его кормил мясом. И когда Иаков дает ему еду, то Исаак даже не может различить вкус дичи. Реально попробуйте "шашлык куриный" и "шашлык свиной". Вы чувствуете разницу? А вот Исаак, который полжизни питался тем, что ему готовил сын, не нашел отличия между козленком и фазаном. Бред в общем.


В итоге Исав обиделся, возненавидел брата. Ревекка сразу всполошилась и отослала Иакова к своему брату в месопотамию. Исаак еще раз благословил его напоследок и заповедовал не брать в жены дочерей Ханаанских. Узнав о том, обиженный Исав поступил ровно наоборот, добавив к своим женам еще и Ханаанку .


Улепетывающий от мести брата Иаков останавливается отдохнуть  и во сне ему является Бог, и показывает ему лестницу в небо по которой снуют ангелы. В очередной раз обещает заселить землю его потомками и обещает всяческое покровительство. Но наутро проснувшийся Иаков дает весьма странный обет.

И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться,
и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом, —
то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.
(Книга Бытие 28:20-22)


То есть ты дай мне рубль, а я тебе верну 10 копеек. Реально я тоже так хочу!! Увы церковники это превратили в отвратительную десятину которой веками донимали народ.


Иаков идет дальше и как и предыдущий персонаж путешествовавший в месопотамию у колодца встречает красавицу. Конечно это оказалась это родственница, кузина Рахиль. Иаков весь влюбляется и просит ее в жены. Но ведь он имеет дело с родственниками, точно с родственниками. Отец Рахили предлагает заслужить ее. Он предлагает Иакову семь лет прослужить у него домашним слугой. И, надо сказать,  тот выполнил свое обещание.

Иаков полюбил Рахиль и сказал: я буду служить тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою.
Лаван сказал: лучше отдать мне ее за тебя, нежели отдать ее за другого кого; живи у меня.
И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее.
(Книга Бытие 29:18-20)

Но у Рахили была старшая сестра Лия, она не понравилась Иакову, библия говорит, что та была "слаба глазами", тогда как Рахиль была и станом красива и лицом. Надо сказать, что по еврейским обычаям невесту приводят полностью закутанную покрывалом. Состоялась свадьба, был пир, но наутро оказалось, что вместо Рахили ему подсунули Лию. Естественно он был возмущен, как же иначе.

Лаван сказал: в нашем месте так не делают, чтобы младшую выдать прежде старшей;
окончи неделю этой, потом дадим тебе и ту за службу, которую ты будешь служить у меня еще семь лет других.
Иаков так и сделал и окончил неделю этой. И Лаван дал Рахиль, дочь свою, ему в жену.
И дал Лаван служанку свою Валлу в служанки дочери своей Рахили.
Иаков вошел и к Рахили, и любил Рахиль больше, нежели Лию; и служил у него еще семь лет других.
(Книга Бытие 29:26-30)


Честно говоря я фонарею с этих оленей. Тем не менее это не все. Тут с какой-то стати нарисовался Элохим(Бог). Он вдруг узрел, что Лия нелюбима, и решил добавить... капельку справедливости? Короче Лия стала рожать, а Рахиль сделалась бесплодной.

Лия зачала и родила сына, и нарекла ему имя: Рувим, потому что сказала она: Господь призрел на мое бедствие; ибо теперь будет любить меня муж мой.
И зачала опять и родила сына, и сказала: Господь услышал, что я нелюбима, и дал мне и сего. И нарекла ему имя: Симеон.
И зачала еще и родила сына, и сказала: теперь-то прилепится ко мне муж мой, ибо я родила ему трех сынов. От сего наречено ему имя: Левий.
И еще зачала и родила сына, и сказала: теперь-то я восхвалю Господа. Посему нарекла ему имя Иуда. И перестала рождать.
(Книга Бытие 29:32-35)


Дальше начинаются бабские гонки. Рахиль расстроилась. что не рожает и конечно же наехала на Иакова. Мы же помним библейские женщины всегда наезжают на мужей, даже если виноваты сами. Иаков не повелся, я же не Бог говорит. И тогда понеслась. Рахиль подкладывает под Иакова свою служанку, чтобы та родила ей на колени(тут колени в том же смысле что и "стегно" у Авраама). Я надеюсь она не засовывала в себя родившегося ребенка как она!!!


так или иначе у них все получилась и Рахиль радовалась. А потом подумала - надо повторить! И повторила блин!! Тут и Лия сообразила в чем дело и подключила свою служанку и та тоже давай рожать. Все вокруг рожали!!! я реально не понимаю, что с этими людьми.


Но этого им мало показалось. Однажды сын Лии Рувим пошел в поле и нашел мандрагоровы яблоки, он их принес своей матери. Рахили тоже захотелось и она попросила их у Лии, но та отдавать не хотела. Тогда Рахиль поменялась, мандрагоровы яблоки на ночь с Иаковом. Лия была согласна. И тут Бог решил, что мало все рожают и вообще скучно и снова отворил чрево Лии!! а может мандрагора помогла? И Лия родила пятого сына, потом шестого, потом дочь. Но и этого мало Элохим отворил и чрево Рахиль и та тоже давай рожать!!!


Иаков офигевший от всего происходящего решил валить. Он пришел к тестю и говорит отпусти меня, пойду я. Лаван предложил его вознаградить за службу, все же 14 лет пахал Иаков на него. А Иаков попросил только пестрого скота, всех козлят и ягнят что родятся с крапинками. Удивленный тесть согласился. Но Иаков прибег к хитрости. Он взял ветки тополя, миндаля и явора, снял с них кору и положил их в корыто откуда пил скот, и где приходя пить "зачинал перед прутьями". Я не знаю что это за колдунство, Мендель бы очешуел с такого, но у Иакова все было пучком. Когда скот приходил зачинать сильный, то он клал прутья и рождались пестрые, а когда слабый зачинался  - то он не клал прутья. Таким образом Иаков отжал девять десятых его стад!! Он стал весьма и весьма богат и было много слуг и рабов и всего всего.


Ну и напоследок Иаков, ничего не сказав своему тестю, в один прекрасный день просто сбежал со своими стадами, женами, детьми и рабами. Рахиль же еще и идолов священных с собой уволокла.


Ух, что-то я притомился, все эти мерзости описывая, пора заканчивать. Но история не кончилась, впереди и погони, и примирения, и новые гадости, коих много припасено в этих удивительных книгах.


А на этом пока все, и всем всего!!.

+2
426

11 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Артур Темиржанов
#

Это шикарно. Вы так все события изложите или только отдельные? 

 раскрыть ветвь  1
Дмитрий Владимиров автор
#

по возможности, объем огромен, тем более что я беру в расчет не только Канон, а учитывая агрессию некоторых личностей, даже не знаю, стоит ли браться за Новый Завет. Впрочем я пока с Ветхим не закончил, пока готовы 22 статьи и легкие наброски на Екклесиаста. Конечно пришлось многое пропустить, те же Числа и Левит, места с перечислениями и родословными. В общем посмотрим как пойдет)

 раскрыть ветвь  0
Наталья Перл
#

Прочитала... история с двумя детьми, которых родители поделили совсем как в жизни. И еще когда человек стареет у него притупляется вкус и обоняние, так что ошибка отца вполне понятна, но почему он -богатый человек все решил отдать в руки одного сына? Тут явно намек на традицию, первородство обеспечивало наследие всего? И наследование закреплялось благословением? И еще удивительно, ....что братья стали рабами его.  Блин рабство в семье! Жуть. Но в принципе это объясняет что младшенький идет на все, лишь бы не стать рабом брата, а мамашка его поддерживает богатой женской фантазией. Понятно и горе отца, обнаружившего, что отдал любимого сына в рабство. И его решение - старший сын восстанет!  Ох, как все печально. И дальше события описываются так, чтобы мы поняли, только божественный промысел дает нам детей, вот тетки и стараются.... рожают до старости. Ешьте девочки мандрагоровы яблоки, рожайте, дети не бывают подлыми и гадкими, их такими сделают родители, потом, когда начнут  учить жить.

 раскрыть ветвь  2
Дмитрий Владимиров автор
#

не знаю, мне кажется и другие варианты развития были, к тому же нас эта история должна своим примером вдохновлять на что-то доброе, не так ли?

 раскрыть ветвь  1
Marika Stanovoi
#

но Бог любит когда браться ссорятся.

очепятки проверьте,

 раскрыть ветвь  5
Дмитрий Владимиров автор
#

пасип, честно рад, что могу всегда рассчитывать на вас)

 раскрыть ветвь  4
Написать комментарий
1 705 2 54
Наверх Вниз