В продолжении поста о сказках

Разовью мысль о непонятках (изначальный пост: https://author.today/post/116046).

Вот перевертыш - хорошее воспринимается плохим, плохое - хорошим.

Берем нашу родную нечисть (Ягу, Кощея, Лешего, так далее). Еще 50 лет назад никому и в голову не пришло бы делать их положительными (может, я конечно и ошибаюсь, и существует некий писатель, перегнавший время, вы меня тогда поправьте, но я про в общем и целом). И внезапно вдруг, уже в наше время, пошло: Василиса выбирает Кощея/Змея Горыныча/Золотого Полоза и тд и тп лыровое, ГГ встречает Кощея, которого осаждают рэкитиры под рукой пахана-князя Киевского и тд. Причем лично я не "прозрела" вот только-только, я с детства очень нежно люблю именно нечисть и искренне недоумеваю, почему, например, Садко поступил как последний ...удак (от слова уд, ага ) с морской царевной. Про Кощея вообще молчу. 

Соглашусь с Светлана Гольшанская и Юта Грим: у писателей прошлого установки на "свой"/"чужой"  были однозначные. Нечисть являлась лишь художественным символом противных человеку явлений. Против маньяка хороши любые методы, в конце-то концов, и обман его - доблесть. Вот только наши современники как-то вышли из мифа и не заметили.

Нечисть стала восприниматься "своим", а подлость против нее - подлостью.

Почему и что именно сподвигло?

Запощу любимого героя для привлечения внимания: