Глоссарий

Гельмент и его апостолы

Гельмент: глава зодиакального круга неба Дрент’Тага. Под его благословенным Хвостом семнадцать Апостолов олицетворяют демонов-хранителей людей в религии Старой Арконии. Не путать с гельминтом — глистом. Больше информации о нем в тексте «Гельмент и его апостолы». Ему поклоняются «северяне» — кочевые обитатели внешних астероидов Дрент'Тага. Так же имеет прескверное свойство своим присутствием разрушать любое проявление Хтона в материальном мире, из-за чего хтонцы и поклониики Хтона из числа смертных демонизируют его образ. Некоторые используют его имя как ругательство, хоть и не испытывают по настоящему негативных эмоций по отношению к нему.

Аскарид: Третий из зодиаков Священной Поросли, что встал между гневом и страхом людей и даром Гельмента, Аскарид был первым, кого озлобленные и испуганные люди предали огню. Ныне же он является символом тех, кто противостоит людскому невежеству и страху перед неизведанному. Врачеватели-некроманты и служки Гельмента, что выбрали профессии учителей и наставников носят его священный лик в виде костяных амулетов на одеждах.

Блудный Вибрион, Десятый Апостол или живая луна : Единственный из всего круга Гельмента, который покинул его после налаживания мирных отношений с людьми, не ради Путей Заражения, отшельничества среди звезд. Создав из множества астероидов, что летали вокруг планеты, живой спутник, где и обосновался, предаваясь личным удовольствиям и упиваясь властью над биосферой там, где проходила орбита сателлита. Является апостолом-антагонистом даже для верующих. 

Цепень: Цепни Гельмента- одна из самый грозных манифестаций его силы. Чаще всего они зарождаются в древних заброшенных храмах Заразителя, из тел животных и людей, которым не посчастливилось попасть в древние руины неподготовленными. Эта тварь просто забирает их себе, присоединяя в себя как нипопадя, заставляя корчится в скверном подобии танца. Цепни не разумны, они все-лишь безмозглое подобие одного из малоизвестных апостолов Гельмента…

Животные, упомянутые в рассказах

Хтонические ламы: Переродившиеся ламы из селения Горные Кыжги. Бронированные животные, непослушные и упрямые, но сравнительно мирные и дружелюбные к таким же как и они хтоническим мутантам. Нетребовательны, в благоприятных условиях могут кушать всего раз в астрономический год мира Дрент'Таг, живя исключительно на богатых минералами водах Хтона и прилежащих ему планах.

Змей Дрегара: хтоническая тварюшка, длиной в две фаланги (фаланга- 15 см), которая большую часть жизни спит и проснуться может только тогда, когда ей нужно поесть. И то не факт, часто можно наблюдать, как дрегары засыпают прямо во время трапезы. Даже прямая угроза жизни не всегда может пробудить это существо. 

Гельментир: мелкие гельментовые твари разнообразных видов, форм и назначений, для не являющихся гельментопоклонниками или учёными-гельментознатцами людей сливающиеся в единую живую массу без возможности вычленить и распознать отдельных её представителей. В один гельментир могут входить до тысячи представителей фауны и псевдофлоры Гельмента. 

Элефант, выписка из бестиария: На вид устрашающие звери, вооружённые острыми клыками, бивнями и когтями, не похожи на тех добродушных спутников человечества Дрент’Тага, которыми они являются. Всё, что кричит об опасности, исходящей от этих высоких плодоядных — всего лишь наследие прикосновения Гельмента, вытащившего их вид буквально из-за грани вымирания. И, как нередко случалось, за изменёнными его нечистой волей существами всё же оставалось прежнее имя времён закатной империи, в знак и честь того, что они пережили смерть звезды. Вот и сейчас они под гордым именем элефантов, совершенно не похожие на своих дальних предков, несут свою службу под боком людей, наслаждаясь своей жизнью в их обществе в роли любимцев и верных скакунов. Но не единой мирной службой их мир ограничивается. Ведь их клыки могут взрезать не только нежную плоть мясных фруктов… 

Гарул: местный аналог мышей, мелкий грызун, часто обитающий в домах и продуктовых складах.

ЛаИста: в нашем языке в фразеологизме была бы муха, но в Юргенд-Крае лаистами называют мелких птичек наподобие колибри. Мелкие, приставучие и любят, подобно мелкой хищной рыбе, скусывать с людей старую омертвевшую кожу. Из-за этого их надоедливость сравнима с комариной, хоть и для людей не просто безвредны, но и чутка полезны. 

Иаргес — Существо-симбиот, маска. Давным-давно их вырастили зверолюды, в дар людским врачевателям. Их воздушные пузыри непрерывно фильтровали и перерабатывали дыхание, доставляя смесь прямиком в легкие. Всем прекрасен был этот симбиот, ведь разные его породы могли добавлять разного рода добавки, будь то обезболивающие смеси или лечебные микстуры, но было два изъяна. Первым было то, что он крайне хрупок, а потому, проникая в тело пациента, парализовал нервную систему, чтобы никоим образом, случайно или намеренно, не порвал тонкие щупы, которыми он проникал в дыхательные пути. Вторым же было то, что как бы не старались врачеватели, как бы не пытались они изменять составы, но пациент, будучи обезболен и обездвижен, продолжал оставаться в сознании. 

Дендракулист, он же древо глаз. Выписка из лексикариона Хтона: «Каменный Защитник на языке Кхэдон (Денд-Камень, порода, Раккулист-Защитник, щит) Не весь Хтон есть черноалое обиталище резвящихся, диких сущностей. Есть в нём и долины, полные цветного тумана. В основном это каменистые пустоши, иссечённые сотнями тонких рек и мельчайшими озёрами, поросшие редкими для мира Хтона растениями — древами глаз. Огромные, вышиной со средний донжон провинциального замка, эти растения являются путеводными маяками, наблюдающими за этим миром сквозь толщу испарений мириадами горящих глаз. Такие долины практически не заселены, единственные их обитатели — это древние и могучие гиганты, лишённые разума и вездесущий дух самого Хтона. Один из таких гигантов является перерождающаяся Луна Кирдаза, рождающаяся из каменной глыбы и сгнивающая в течении двух недель каждые полтора месяца. Редко, когда здесь появляется иная жизнь, приманенная светом окулосов. Но кроме слежки эти безмолвные стражи долин и степей помогают редким путникам избежать ненужного внимания недобрых сил, что на равных могут соперничать в влиянии с самим Хтоном». Благодаря жертве Пятой Исследовательской Экспедиции Туманного Града было открыто, что это разумные, кого Хтон случайным образом выбирает на свою службу посредством крайне болезненной трансформации. 

Полумесяц Кэъхла: Костяные полумесяцы о шести лапах, противны всякому городскому жителю, и воистину они помимо неприятностей телесных, вполне унижают своим видом и смрадом любого, кто додумается его взять в руки. Да что там горожанина, это бы унизило даже самого пропащего забулдыгу, хуже мяса крыс из древних источников и легенд закатного мира. Жесткое и горькое мясо призревали даже гули на службе у золотарей, так как эта беглая биомасса гельментовых свор могла лишь цедить нечистоты в канализации, годами накапливая в себе трупные токсины и помои. Служит она неким аналогом земных устриц и мидий, очищая воздух и водоносные системы городов, но совершенно не пригодна в пищу.

Шра'э(Змеелисы)
Вообще называть их змеелисами не корректно - ни на лисиц, ни на змей они не похожи, ни внешне, ни уж тем паче, внутренне. Настоящее имя их — шра'э. Но звери известные закатной империи поделились названием из-за определенной схожести формы мордочки, ушей, наличия чешуи и её окраса. Но не это их главная особенность. Как и не то, что будучи дальними родственниками каусталистам, они имеют с ними общую черту - манипуляторные и квазиманипуляторные конечности у них задние, а не передние, в отличие от приматов.
Главная их особенность - ювенальная линька, сопровождаемая целым букетом болезней, потерей детских конечностей и выпадением всех старых чешуек и роговых пластинок. Каждые пять лет, новое поколение змеелисов теряет до четверти всей популяции с щенков становящихся окончательно половозрелыми особями, не переживших линьки и сопутствующих вредностей - и как они не вымерли? Вот и изображенный шра'э на рубеже пяти лет отроду наконец-то готов сбросить свой детский каркас вместе с старой, покрытой гнойниками и болезненно пульсирующими струпьями, кожей. И ему довольно повезло, что хозяева озаботились, и там где он уже лишился природной брони сейчас сияют пластинки хирургической кости. Но ошейника не сняли - никакая болезнь не причина бросать свою службу. Тем более, будучи в этом состоянии они идеальные сосуды для всех родов биологического оружия.

Эфейраты

Хоть в мире Дрент'Тага олени и водятся, и они даже разумны, они всё же не являются символом нового цикла. А являются ими эквины под названием ефенар- двухвостые, и подобно многим дренттажским тварям, чещучатые зверюги. Стали они символами цикличности времени ввиду своего базового свойства- синхронизации с Осколком, где обитают их стада и сброс шкуры ровнехонько раз в цикл, в тот же день, с расхождением всего в пару-другую гвэ. Вот именно по ним и отмеряли года на Дрент'Таге люди древности и именно поэтому иногда можно услышать древнее поздравление
- С Новым Чёсом!

Единицы измерения

Время:

Чёс: линька эфейрата и стандартный год для каждого Осколка. В краях Урады и студентоты 25 чёсов примерно 23 наших земных лет

Спутниковый цикл: местное название месяца.

Световой цикл: Что-то вроде дня, время от зари до зари, не стабильно, иногда в научных и координационных целях используется стандартный "день" в 15 гвэ(1.500 земных минут)

Адр : 4.8 секунды, пятидесятая часть тэра 

Тэр: 4 минуты(пятая часть тОна), 50 Адров

тОн- единица времени, аналогична 20 земным минутам, 4 тЭров, 200 Адров

Гвэ: 100 земных минут или пять тОнов, 20 тэров 1000 Адоров.

Длина:

Щепка: 6см, пятая часть лозы

Лоза или лоща:  5 щепок по 6см каждая. 30 сантиметров

Ветвь*: расстояние около полутора метров. Делится на пять лоз 

Полет: 600 ветвей или 900 метров.

Объем измеряют чашами (полтора литра), горстями (пятая часть чаши- 300 мл), каплями (60 мл, пятая часть горсти) и грудва (семь с половиной литров, пять чаш, название основного гельментского симбионта — питателя стандартной породы имеет как раз такую вместимость). 

Силу, энергию, электромагнитные параметры и динамику измеряют в тех же сочетаниях, что и мы, и точно так же единицы несут имена ученых выведших их формулы расчёта.

 Символы

Путь, он же Путь Хтона. Священный для хтоцев символ общего пути под охраной когтей Хтона. Выглядит как крылатая стрела, древко и наконечкик, которой укрывают четыре паучьих когтя. Его высекают на камнях хтонцы, которые приносят клятву Хтону и своим сородича.

Собиратели костей: Некромаги- неудачники и их прислужники, которые зарабатывают себе на жизнь сбором биологического хлама, его обработкой и перепродажей.

 Огнежук- факел, существо- символ факельщиков, а в последствии, цеха производства ламп и фанарей всего ДрентТага

Согласие- Деревяное подобие креста, которым отмечают могилы тех, кто не прочь быть поднятым в посмертие, но не скопившим деньжат на прижизненое обращение. 

Рога Ланкавра- говорит само за себя, печать жречества. 

Черная Змея- печать ордена Черных Змей

 Нежить

Ларнеды: Высшая разумная нежить, один из немногих видов, которые могут сравнительно безопасно покидать тело и возвращаться в него. Часто участвуют в ритуалах в роли жертв, продавая свою нежизнь за монету. 

Гули: типичная нежить из разумного "материла". Сохраняют память о прошлом и характер человека. Как личности практически не развиваются, могут подстроиться под опыт и окружение, но в сути не изменятся и за десять чёсов.

Фамилиары: Сосуды самости, Мертвые Руки и филактерии некромагов, каждый стремиться создать одного-двух рабочих, а после "засеять" ими тайники по всему Дрент'Тагу.
Утуку: в этом мире гули-неудачники, чьё поднятие прошло с искажениями и нарушениями. Потерявшие разум от боли они способны лишь жрать и бессвязно бубнить факты из своей прошлой жизни, которые еще хранят их поврежденные мозги. Поддаются простейшей дрессировке и в некрополях составляют базовую, практически гужевую, раб-силу пройдя череду мерзких и извращенных техно и некро модификаций. 

Предметы, материалы и напитки 

Солёный Шелк: вещество добываемое путем пропитывания ткани из простого шелка водами соляных болот. По качеству напоминает нечто среднее между атласом и латексом. В мире Дрент’Таг часто используется в качестве материала для погребальных саванов. А все потому, что тело в нем хранится дольше, а миазмы разложения, которые могут приманить в склеп охотников до несвежего мяса, не могут покинуть оболочку из этой ткани. 

Мховое вино — экзотический напиток, который варят только и исключительно в крепостях оккультистов на территории Хтона. Дикий хтонический мох, крайне редкий эндемик Кхаэдона, который годится не только в пищу людям и оккультистам, но и в качестве сырья для алкоголя. Редчайшее и крепкое вино, которое может свалить с ног даже бывалого рыцаря-наёмника, вызревает под неустанным взором хтонцев. Многие рабы положили свои жизни на бескрайних плантациях демонического мха, чтобы через пять месяцев алые соцветия превратились в драгоценную жидкость. Но и стоит он соответствующе — не каждый богатей Дрент’Тага может позволить себе этот напиток. И только сами последователи черноалого божества могут потреблять это вино без риска для своего кармана и здоровья. Ведь как и всё, что родом из Хтона, даже обработанное и очищенное, оно несет в себе семя обсидиановых долин. 

Амулкан: артефакт в виде рунической пластины, которую хирургически вшивают в тело пользователя. Чаще всего амулканы создаются из кости самого будущего носителя, благо наука по уровню теоретического знания мало в чём уступает нашей Земле начала 21 века и понимание того, что проще всего приживется, у них есть. А возможности создания клонированных тканей на порядок превосходят наши. 

Соннелон: тут уж стоит сказать, что соннелон — это не просто глиняная статуя или идол. Это труп человека или гельментовой твари, ритуально убитой в расцвете сил и закатанной в толстый слой глины, лишь отдаленно напоминающий прижизненный внешний вид жертвы. Многие древние храмы гельментопоклонников ― это огромные могильники, в которых хранятся бесчисленные трупы, которые заготавливаются там как пищевая база для того или иного апостола Заразителя на случай его призыва. Из-за сухой и холодной атмосферы герметичного кокона из глины, трупы внутри соннелонов практически не разлагаются, из-за чего потенциал их жизни может быть использован некромагами даже спустя века и тысячелетия. 

Мягкий хитин: биологический полимер, в индустриальных масштабах производимый гельментовыми сворами. В мире Дрент’Тага это аналог пластика, используемый как дешевый изоляционный и герметизирующий материал, похожий на смесь полиэтилена и парафина. Его использование сильно тормозит и так унылую химию этого мира. 

Шлем-ланевер: доспех с тремя характерными глазницами и прорезями для рогов. Используется козлорогими, родом зверолюдей, к которым относится и дом од Рентаг. 

Традиции 

Курение плавников гурги: занятие сродни курению табака, только, ко всему прочему, может привести к непредсказуемым последствиям для астрального тела курящего. Добывается в срединном поясе с мелкой озёрной рыбёшки, которая распространена там повсеместно. Особенно опасно для подростков с ещё не до конца оформившимся способностями к магии. Излюбленное курево студентов-немагиков из-за особых психоактивных свойств.

Кристаллозапись: магики этого мирам по образу и подобию технологий предков создали кристаллы, способные записывать окружение и воспроизводить его в форме голограмм. Но ущербность неполных знаний, ограничения энергии и самих кристаллов не позволяют создавать кристаллографии чего-либо крупнее руки не в масштабе 1 к 300. Но, в целом, технология отработана веками и в быту ею могут пользоваться даже дети, вне зависимости от наличия способностей к магии, если у них вживлены соответствующие амулканы. 

География 

Юргад-край: одна из стран людей, к «северу» от Старой Арконии. Отдалённо похожа на германские страшные княжества 19го столетия до объединения в австро-венгерскую и германскую империи. И примерно так же объединена одним-единым наречием закатного языка, который для низ звучит аналогично языкам немецкой или скандинавской групп. И нет, окончание -край не значит то же, что и на русском, в английской транскрипции это не станет -land, так и останется -kray. 

Регулис: столица Старой Арконии 

Пинаарг — погибшее государство, на землях которого происходят события этого рассказа 

Жаргонизмы и типичные выражения 

Дарн: баста, всё, просьба/требование остановить некий текущий процесс, разговор или работу.

Воздухоцед: аналог противогаза, только вместо фильтров и резиновой маски- тканевая полумаска с амулканом.

Жизнедатель: кислород

Грозолит: электричество, янтаря у них нет. 

Бродяги жизнедателя, Грозоит — Ионы кислорода, Озон. Священен для гельментового племени, ввиду его критической роли в метаболизме оплодотворения и поддержания жизни кладок.

Зазведье : астрал 

Гельментарий: больница. Людям недоступна магия лечения и не все могут позволить себе услуги зверолюдей. 

Самость: Способность разумного или квазиразумного отделить себя от окружающего пространства, мира и материальной реальности, сделать себя точкой отсчета и воля навязать изменения миру. Основа и условие магии в мире Дрент'Таг. Букваль можно понять как «бытие собой». 

Ветрогон: паромагический аналог вентилятора, фена и кондиционера в одном агрегате. 

Мин (ар): господин (жа) на средне-закатном. Формальное обращение между двумя свободными разумными, обычно подчиненного к вышестоящему. В данном случае- студента к его профессору. Для жителей центральных поясов несет особый флёр напыщенного ритуализированного официоза. 

Минэ (же) — господа (арыни) множественное число мин (ар) 

Стандартное время в ДрентТаге: Так как это не планета, а астереоидное поле. На каждом клочке земли свои часы и своя продолжительность суточный цикл. Так, сутки Старой Арконии —это 26 наших часов, Юргенд-Крайские аналогичны нашим 24-часовым дням, а вот в этом рассказе день равен примерно 22 часам. При этом, есть и стандартное время, используемое в торговле, войне и жизни в Хтоне, где понятия суток вообще не несёт в себе изначального смысла ввиду отсутствия светила и равных периодов изменения освещения. 

Божества и жрецы 

Погонщик Червей: зверобог-покровитель некромагов. Из записей их священных книг: Кто он такой? Наверное, бывший Бог Смерти, уставший от своей божественности. А может, погонщик никогда и не был богом, а только распускает слухи, чтобы больше отверженных шло под его крыло? Кем бы он ни был, идут к нему многие. Мерзкая астральная тварь, почти лишившаяся адекватности, она ненавидит всё, что никогда не умирало, а значит, и то, что никогда не жило, тоже ненавидит. Даже не столько от того, что он такой из себя злобный, а столько от того, что подобное не может стать пищей его возлюбленных Червей. О, Его Черви! Большие, маленькие, гигантские… Всех видов и мастей, они словно ковер стелются вокруг своего Хозяина, бесконечно преданные ему. Они пожирают всё на своём пути. Единственное, чего они не могут, это размножаться. Все они бесполы, и единственный/единственная, кто может порождать новых — это, собственно, Погонщик Червей, их мать и отец. 

Жрица Гельмента — в южных государствах служительница бога- Заразителя, в чьи обязанности вменяется слежка за полями и устранением неурожаев грозящих голодом. Подробней в «Гельмент и его апостолы» 

Илэда, богиня -паук: Член астрального пантеона. Благоволит строителям, судьям и стражам. Ее порождения- тенетные осьминоги монолита и старшие духи: астральные паучки. Ей возводят молитвы, если хотят, чтобы здание обрело защиту как от стихии, так и недобрых намерений, а также в начале каждого суда или судебного разбирательства.

Арга'Аш: Колесо из рук и цепей - бог войны и прогресса. Ведь там, где царит война и разруха, где прошли бы его войска, разоряя и уничтожая всё на своем пути, не было бы после необычайного подъёма наук и торговли. Именно из-за его марша Старкая Аркония восстала из пепла не как призрак самой себя, а как новое могучее государство, приручившее механику и пар.

Шипы ордена Мака : боевые жрицы, что используют свою экзотику, чаще всего имеющую растительную эстетику- пример копье-яра, с щитком у лезвия работающим как упор с мелкими шипами.

Боевые целительницы- Корни из ордена Мака: Легкие на подъём и тяжёлые на цену, эти целительницы сами выбирают, кому служить и чьих солдат выдирать из хватки смерти. Невероятная удача явилась тому полководцу, к которому пришла хотя бы полусотня этих гордых адепток Мака, ведь это значит, что мало кто из его войска познает, что есть боль, и целая бригада умелых воинов теперь выступит на его стороне. Но есть и обратная сторона у жизни адепток-маковниц. За свой тугой карман, славу, почёт и негласную неприкасаемость они платят скорбью по тем, кого не смогли спасти, и долгой разлукой со стенами ордена, нахождением далеко от родных мест и семьи. Но также у каждой из них есть возможность причащаться к священным зельям ордена, снимающим боль как телесную, так и душевную. Но будь осторожна, молодая маковница! Глоток за глотком будет зелье погружать тебя всё глубже в реки забвения, и однажды вместо тебя может очнуться уже безумная тварь, алчущая отвара забытья и человеческой плоти - Маковый Бутон.
Маковницей может стать любая женщина, пожелавшая вступить в ряды ордена Мака и надеть стальную маску. Им не нужно приносить никаких клятв, кроме клятвы верности интересам ордена, и даже не требуется отрекаться от "мирской" жизни. Да и нравы , говорят, там о-очень свободные…

Ордена

Орден Мака: Состав преимущественно женский. Исключеней крайне мало и все они сидят в администрации. Имеется строгая иерархия, от полевых целитильниц и воительниц (Корни и шипы) , административного и исследовательского состава (стебли и листья),вплоть до главы (Бутон). Имеется цветовая дифференциация от ярко-алого с зеленью(простые низкоуровневые) до белесо-лилового (глава ордена). Никаких жестких ограничений в плане деятельности и личной жизни на членов ордена клятва не налагает, помимо верности интересам самой организации. Существует как в виде бродячих отрядов адепток, так и в виде крепостей-лечебниц в крупных городах. Исключительные воины и врачеватели, идут в наём к тем, кого выберут сами. Сам статус адептки или жрицы Мака имеет крайне высокую значимость в миру и является кране положительным фактором обеспечения личной жизни, что поощряется как доктринами ордена, так и его руководством, потому что его члены должны иметь чистую голову и не отвлекаться на усмирение плоти. Ввиду прямого доступа к особым зельям подавляющим воспоминания и лишние эмоции над каждой из них висит угроза привыкания и/или превращения в Маковый Бутон — похожее на прямоходящий бутон мака на стеблях -столпах выделяющее целые облака дурманящего яда и спор. Политически нейтральны.

Рыцари Гвардии Ехидны: Воины всех мастей, посвятившие свои жизни служению миру людей и закону войны. Нередко среди них можно найти аристократов в опале, преступников и даже беглую нежить высших порядков. Организация их крайне расплывчатая, нередки случаи внутренних расколов и конфликтов. Лидер — Юдекс Примус, сама структура является неким аналогом ООН Осколков Дрент΄Тага. Политически сравнительно нейтральны, так как все носят маски и придерживаются условностей анонимности. Да и за королями и вельможами будут следить такие же короли и вельможи соседних государств. Чаще всего офицеры и простые воины набираются не только из адептов Ехидны, но и из присягнувших Ар΄Гаашу застрельщиков и щитоломов. 

Паладины Черной Змеи : Черные змеи всегда используют тяжелое, но дико антикварное оружие- топоры, секиры, башенные щиты, молоты, мечи-бастарды, нагитаны. Вершинной их технологичности- старинные часовые арбалеты- скорострельные монстры тройного заряда, больше похожие на ручную баллисту. Ныне их роль более декоративна- почетные стражи монархов да охрана внезапно союзных чемпионов Хтона. 

Свита Гим'Йхемага : редкие для Дрент'Тага боевые некромаги, которые воюют сами и похожие на всевохможных мелких хищников и титанических зверей -элефантов. Оружие они не используют, но часто заказывают под себя орудия вроде заплечных аркебуз или механических лезвий.

Народности 

Варгад (ед), варгадх (ин) — самоназвание зверолюдов на их внутреннем языке 

Олен- Олены: зверолюды с оленьим чертами, прямые потомки высших духов Ланкавра и самого Ланкавра, единственный вид зверолюдов, произошедший напрямую от астрального божества. 

Профессии

Вестник — анонимный журналист в реалиях Арконии. Чаще всего помимо документальной деятельности занимаются и не обезличенной деятельностью, оставляя намеки на свою личность, которые вслух принято «не замечать», но которые ясно дают понять кто есть кто.

Хтонические топографы: Интересная наука для тех, кто может воспринимать, а главное воссоздавать странные изгибы пространств Хтона. Но эта сложная дисциплина крайне ценна для каждого круга оккультистов. Без разумных, что могут в точности передать не только сами планы в конструкциях из стекла и проволоки, но и с точностью рассчитать положение и скорость объектов в их пределах, невозможно в принципе перемещаться по Хтону. И тем более, они ценны для круга от того, что таких знатоков во всех мирах можно пересчитать на пальцах лап одного птицеящера. Заблудиться в Хтоне до смешного просто, а сгинуть в его просторах – единственное, чего боится каждый оккультист, будь он рядовым работником круга или главой. И только те, кто приняли благословение этого мира, могут хоть как-то рассчитывать на чутье и полуосознанно навигировать в этом царстве неевклидовых координат. Чаще всего эту должность выставляется уже измененный, но еще способные пользоваться людскими инструментами, член круга. Им нужно выдувать тончайшее стекло и вплавлять туда, пускай даже при помощи магии, но и ставить разметку на эти трехмерные "карты", и если изменения зашли слишком далеко, столь тонкие операции становятся излишне сложными и трудоемкими. Немаловажно и смешивание чернил, которые варятся тут же, из местных материалов. Такие чернила, хоть и имеют ярко алый цвет, что затрудняет чтение, владеют рядом свойств, делающих их незаменимыми в работе хтонических томографов. Смесь ртути из желез плачущих мотыльков, заваренная с плесенью Нэ'Йкра и замешанная ошкуренными перьями птицеящера нестираемыми надписями въедается в стекло, но при этом перетекает согласно течениям самого Хтона. Так, единожды созданная карта отдельного кластера остается актуальной на многие года, пока течения Хтона не исказят местность до полной неузнаваемости. И тогда вновь загорятся шарики металлических ламп, и снова в чернильных чашках вскипят странные составы, покорные рукам или щупальцам ученого существа.