«Я спас СССР! Том I» — Алексей Вязовский -- особенности попаданчества в СССР
Автор: HabbahenЕсть такой поджанр попаданчества - спасение СССР. Главный герой попадает в прошлое в период где-то от 1930-го года до конца 80-х и пытается либо остановить развал СССР, либо, если это первая половина века преобразовать СССР к лучшему.
Говоря о послевоенных попаданцах почти везде, кроме пожалуй "Маньяк в Союзе" и "Квинт Лициний" присутствуют инструкции "как жить в СССР припеваючи и иметь много денег и секс".
У этих книг есть одна особенность. Все хотят спасти СССР, но часть из попаданцев вообще ничего для этого не делает а только покупает шмотки у фарцовщиков и поет чужие песни, а часть что-то делает, например сдает Пеньковского и убивает Чикатилу, но от именно спасения СССР крайне далеки.
Вязовский в своем цикле в отличии от многих других книг, очень радикален, у него реально много сюжетных ходов про изменение ситуации, но в пятой книге цикла до точного плана спасения ему ой как далеко. Вроде бы наметилась линия провести реформы аналогичные Китайским, но пока только наметилась. При этом герой пользуется помощью высших сил по полной программе, это здорово помогает в личном плане, но глобально все равно не достаточно.
Тут у меня есть такие мысли
1. Видимо спасти СССР шансов было не много. Или для спасения надо было делать вещи, которых авторы сами не хотели бы. Например выжимать соки из рабочих и крестьян заставляя их работать по 14 часов за копейки, как в Китае.
2. Каждый автор решает (ну или должен решать) задачу моделирования динамики того мира, который он придумал. И моделирование изменений СССР на участке в пять-десять лет (за меньшее время как кажется спасти СССР не реально), про который мы хорошо знаем много деталей - очень не простая.
Т.е. у каждого автора, по идее, когда он приступает к книге должно быть понимание, какую сложность модели он собирается "поднять" и на каком участке времени.
PS: Вообще серия "Я спас СССР!" хороша прежде всего тем, что описывает поздне Хрущевский СССР про который сейчас вообще очень мало всего есть.