Чичабург

Так его назвали «наши» историки. На мой взгляд, раз уж он находится на территории России, то его логичнее было бы назвать ЧичаГРАДом, но раскопки производились совместно с немцами. Вот и «лизнули»… Что ж поделать? Такой вот уровень самосознания у «нашей» исторической науки из Сибирского Отделения Российской Академии Наук. Никогда не слышал, чтобы так «делали ку» перед иностранцами даже в африканских племенах. Не иначе херр Г. Парцингер жёлтые штаны носит.

Так что же собственно произошло? Информации, как всегда крайне мало, если попытаться соизмерить её объём со значимостью этого открытия. Когда дело касается древнейшей истории нашей страны, то это, к сожалению, уже привычно. Место действия – Здвинский район Новосибирской области. Название древнему городу дало озеро Большая Чича, на берегах которого он расположился. Началось всё с аэрофотосъёмки, сделанной аж в 1979 году. Тогда же археологом В. Молодиным были проведены первые раскопки. Что там застопорилось потом – не ясно, но продолжение состоялось только через двадцать лет, а в 2016 работы продолжили уже под ручку с немцами. Подход к делу в соответствии со временем уже был более технологичным. То есть сначала – геофизика. Съёмка подтвердила, что под полуметровым слоем земли скрывается не какая-то полудикая деревенька, а очень даже серьёзный город, учитывая место и время его активного существования. Небольшая глубина залегания связана с особенностями Сибирского региона. 

Итак, площадь поселения более 240 тыс. м² (около 650 метров в длину и 400 метров в ширину). Для сравнения можно сказать, что это размеры «среднего ровесника» из Европы. На этой территории разместилось около трёхсот домов жителей. Количество жителей историки оценили в пределах тысячи человек. Время ориентировочно – 9-7 век до н.э. Это время перехода от бронзы к раннему железу. Город был обнесён защитными валами и рвами. О деревянном тыне не говорят, но полагаю, его тоже исключать нельзя. В любом случае у города имелось рядами три рубежа обороны. Строился город совсем не хаотично, а в соответствии с действующим местным законодательством, видимо. Об этом говорит его чёткая планировка. Это же свидетельствует о том, что социальная организация общества была на очень высоком уровне. Выяснили также, что состав населения был, вероятнее всего многонациональным (что вообще характерно для городов нашей страны до сих пор). Об этом стало возможно говорить уже после изучения остатков домашней утвари. Археологи также утверждают, что жители «покинули город внезапно», хотя не совсем ясно, почему они сделали такой вывод. 

Жилища большинства жителей особой изысканностью форм не отличались – больше похоже на полуземлянки размерами 3х9 метров с деревянными стенами и крышей, однако они были достаточно функциональными. То есть имелось чёткое деление на зоны по виду деятельности – работа, кухня, спальня. В самой защищённой части города строения были посолиднее. В них имелось несколько комнат. Нашли фрагменты костей разных животных, как диких, так и домашних. Некоторые находки даже указывают на наличие земледельческих работ. Отсюда делается вывод, что основой экономики города было животноводство. Вот тут я сильно сомневаюсь. И дело даже не в том, что животноводы городов не строили никогда — несподручно горожанам со стадами как-то. Есть причины более серьёзные... находки то есть. 

Сообщается к примеру, что в жилищах имелась «система очагов». То есть был очаг для приготовления пищи и второй. Вот здесь есть уже определённые «непонятки». Дело в том, что по утверждению историков, на втором плавили металлы. Нашли обломки форм для литья, шлак, кусочки бронзы и железа. Причём каждая семья якобы плавила металлы для своих нужд. Тут явно два и два как-то не складывается. Начать нужно с того, что для плавки металлов очага недостаточно — здесь нужен какой-никакой горн (кто не верит, можете сами попробовать на кухне расплавить что-нибудь бронзовое). Во вторых археологи сами отметили, что вблизи этих мест рудных месторождений не наблюдается. А издалека привозить руду или сами металлы понемножку невыгодно. Здесь нужны крупные партии. Также нужно топливо в солидных количествах. Да и само металлургическое производство любого уровня требует серьёзной подготовки и профессиональных навыков. То есть до обеда коров пасти, а после обеда ножик сковать разок в году никак не получится — или коровы разбегутся, или пальцы кувалдой отшибёшь. Отсюда напрашивается очень простой вывод — перед нами «город мастеров» с собственным «подсобным хозяйством»... к гадалке не ходи. Что, собственно говоря, никакой особой новостью считаться в принципе не может. Например Аркаим куда старше (17-18 век до н.э. минимум), а уже там была такая же специализация. 

Из находок ещё упоминаются керамика, несколько бронзовых ножей, наконечники стрел, части конской упряжи и доспехов… вообще как-то небогато для панического бегства. В целом город относят к так называемой позднеирменской культуре. Хотя встретились уже находки, которые относят к несколько иным традициям. Отсюда и выводы об обширных связях города с другими поселениями. Имеются в виду не только связи торгового или хозяйственного направления, но и чисто родственные, например с приуральем (кстати об Аркаиме). В связи с этим делаются вполне логичные предложения о необходимости поиска каких-то плавсредств вблизи города. Хотелось бы добавить — и причальных сооружений. 

Информация о захоронениях противоречива. С одной стороны, имеется радостное сообщение, что в пределах города найдено единственное захоронение не только этого города, но и этой самой позднеирменской культуры. Похоронили там женщину. Кто она такая, тоже не без вопросов. С одной стороны говорят, что захоронение с минимальным количеством предметов (три керамических сосуда). Получается, что женщина была совсем небогатая. Но с другой стороны — похоронили таки в самом городе, что говорит об её высоком статусе. То есть вывод о её принадлежности к служителям культа, сделанный историками, вполне логичен. Я бы ещё добавил вариант «знахарки», то есть доктора местного. Сначала её возраст определили примерно в 60 лет, но при углублённом изучении женщина «помолодела» до 35-40 лет примерно. 

В других сообщениях уже говорится о находках в городской черте минимум двух детских захоронений, а также о находке «городского кладбища». То есть дело хоть медленно, но движется. Теперь историки уже уверенно говорят о том, что на территории города жили представители не только индоевропейцев, но встречаются и представители монголоидной расы. 

Забавным выглядит сообщение о захоронении собаки по обряду охотников... очень трогательно.

Как обычно много загадок задаёт «мелкая пластика» из раскопок. Например были найдены фигурки людей и животных с ярко выраженными половыми признаками. Также обнаружено большое количество обломков фигурок явно культового характера. К сожалению фотографий всех этих предметов археологи не показывают, поэтому что-то внятное говорить об этом бессмысленно. Вот, что нашёл:

Мне кажется того, что имеется сейчас достаточно для того, чтобы всерьёз предположить о наличии в этих местах некого государственного образования. Действительно - наличие серьёзно организованной обороны города говорит о том, что жизнь в это время спокойной отнюдь не была. В таких условиях людям свойственно искать союзников, хотя бы для того, чтобы уменьшить количество врагов. 

Сейчас историки достаточно осторожно говорят о том, что с появлением на свет божий «Чичабурга» историю Сибири нужно переписывать... трудно не согласится. Добавлю — и не только «Чичабурга» и не только Сибири. Тут даже доказательств не нужно особых — и так ясно, что такой центр, как «Чичабург» один быть не может. Наверняка найдутся и другие подобные города, а может и побольше этого. А для этого нужно искать... Особенно на путях транспортировки в город сырья для металлургического производства. Пути эти могли быть как водными, так и сухопутными. Опять таки про наличие большого торга в городе не сообщается пока, а это может означать, что он мог быть в каком-то другом месте, но в относительной близости. В общем находка требует продолжения серьёзной работы, поэтому хочется пожелать археологам с историками новых трудовых успехов. Это нужно не только им... может даже не столько им. Это нужно всем нам. Местным любителям пера я думаю это тоже может быть интересно. Аркаим уже описывался в нескольких литературных произведениях. Может пришло время и "Чичабурга"?