Крещение Райнерия и завершение цикла, но не финал

Для этой иллюстрации нет цепляющего отрывка - просто потому, что такая сцена  в роман еще не вписана.
Когда-нибудь - сам автор не знает когда - событие, изображенное здесь, станет грандиозным водоразделом между  тем, что было  в жизни всех персонажей До, и что станет После.
Кроме того, этот арт авторства Василя Салихова завершает цикл изображений, иллюстрирующих  катарские литургические практики: три обряда и одно Таинство. Собственно, вот это - единственное Таинство, практикуемое в историческом катаризма, Крещение.

Коротко, что происходит на иллюстрации:
1. Сразу уточню, что берег реки и вода  - это фон, прямо к Крещению отношение не имеющий. Погружаться в воду никому не нужно.
Катаризм практиковал крещение по обряду эпохи раннего христианства, который состоит не в погружении в воду \обрызгивании водой, а в наложении  рук поверх головы окрещаемого: в частности потому, что именно таким  образом передавали Святого Духа апостолы в книге Деяний из Нового  Завета (например, Деяния 8: 14-21; Деяния  19: 1-6). Практику крещения по обряду Иоанна Крестителя катаризм не использовал (согласно Матфея  3:11), но если у окрещаемого заранее принято крещение водой - не важно. Ни от чего отказываться не придется.
2. Исторического катаризма не существует уже много веков именно по причине того, что в середине 14 века погиб последний такой священник - крестить  по этому обряду более некому. Эта новость застигла многих героев моего романа из конца 20 века врасплох и, вроде бы, перечеркнула  все их объективные попытки исправить свое Прошлое - без крещения Царствие недостижимо.
Однако, не все еще потеряно... [уточнение: весь сюжет романа, связанный с богословием катаризма, построен  строго в рамках идей исторического катаризма. С героями не произойдет чудес, автор не собирается "искусственно" им "помогать",  и магия тоже не при чем].
3. Кто это с Райнерием? Об этом мужчине было множество бесед на всем продолжении сюжета, но непосредственно в сценах он ни разу пока не участвовал. Все потому, что его казнили около 1167 года. Угадаете, кто это?

Ребята, в этой иллюстрации прекрасно просто всё - от соблюдения всех литургических деталей (этим изображением вполне можно иллюстрировать словари по богословию катаризма) до эмоционального посыла и общей эстетики!  
Мои аплодисменты художнику! Это супер подарок  к приближающемуся Рождеству!