Как к нам пожаловал Йоль

Праздновать Йоль (как и большинство языческих праздников, которые я теперь предпочитаю всем другим) мы начали когда-то совершенно спонтанно и шутки ради. В тот день мы с мужем гостили у друзей (к которым и без того часто захаживали), и один из них был (да и остается) большим любителем скандинавской мифологии. Можно сказать, наверное, он-то меня на нее и подсадил. И вот сидим мы, беседуем о чем-то, и тут я вспоминаю: «Слушайте, так сегодня же Йоль! А давайте праздновать!» «А как праздновать-то?» — понятное дело, спрашивают меня. А я как раз совсем недавно написала свою самую первую статью о Йоле (еще очень фэнтезийно-неоязыческую, конечно). Но я ж понимаю, что мы — не древние германцы, и сразу выхватываю суть: «Ну, пить пиво, есть мясо». Парни принимают идею на ура, спускают на воду драккары, точат топоры, пересчитывают финансы и оперативно учиняют набег на ближайший магазин. Ну и что? Во славу Одина?

Год спустя мы решили повторить. Помню, даже пирог в виде кабанчика попробовали испечь. Кабанчик немного расползся, но очертания всё же угадывались.

А там и не заметили, как стало традицией. По переезду в Венгрию, в домик с печкой и небольшим садом, я впервые, тоже вначале в шутку, кажется, решила ритуально сжечь йольское полено. У меня тогда даже ленточек не нашлось, какими-то красными нитками украсила. И имбирные человечки с подчеркнутыми гениталиями на пиршественном столе появились примерно тогда же. Или еще через год. Правда, вешать их на ёлку я вскоре перестала: у нас сильный конденсат, высокая влажность, печенье быстро размокает и падает. Хотя, повешенный на дереве йольский «человечек» — чертовски символично и просто переполнено мифологическими образами.

Но друзья-викинги у нас теперь только в Скайпе. А потому йольский глёг к утру остается недопитым...

(Фото разных лет. Некоторые вещи со временем почти не меняются).