Наша жизнь на руинах или упадочные миры в фентези

Добрый день, в этой статье я хочу разобрать как история Европы повлияла на наше с вами творчество. А так же неожиданные параллели между почти вчерашними и древними событиями.
Наверняка при прочтении фентези и даже фантастики вы натыкались на то, что в мире произведения существуют древние руины, оставленные древней более развитой, в том или ином смысле, цивилизации. Будь это огромные стены, которые охраняет горстка защитников, гигантские мосты, затерянные в горах, или древние комические станции неизвестного назначения. Все это встречается в уже давно ставших классикой произведениях именитых европейский и американских авторов. В широком смысле этого слова это и книги, и фильмы, и видеоигры.
Хотите побывать в эльфийских руинах? Вот пожалуйста Ведьмак или Эра Дракона(там вам еще и угасающих гномов покажут). Посмотреть как кучка смельчаков и целые народы пытаются остановить Апокалипсис?  Песнь Льда и Пламени к вашим услугам, да и вышеобозначенные произведения не отстают. Уверен, вы назовете еще не один десяток ярких примеров, моим любимым же будет Азимов со своим Основанием, где мы видим весь процесс руинизации в буквальном смысле этого слова, проиходящем уже в таком далеком будущем, что и вообразить трудно, при чем все это с опорой на местную "математическую историю". К Азимову я обязательно вернусь немного позже.

Так кто в этом всем виноват? Конечно же Сэр Толкин, хоть он не самый первый автор фентези в мире, но именно с него большинство людей, в том числе и юных авторов открыли для себя этот жанр. С последствиями данного открытия мы живем до сих пор. Именно у него во Властелине Колец было показано упадочное состояние эльфов и гномов, да даже тех людей, героям не раз и не два приходится сталкиваться со зловещими руинами, прекрасными статуями древних почти забытых королей, и всеми прочими элементами декаданса. Даже после победы над Злом, не все возвращается на круги своя, кому-то приходится уйти в Валинор.
Откуда это взялось у Патриарха? Откуда появилось само это броское слово декаданс? Из истории Европы конечно. Подумать только, процесс, завершивший целую эпоху вот уже полторы тысячи лет назад, оставил такой отпечаток или если хотите шрам, на уже современном творчестве. Именно термином декаданс ученые люди Эпохи Просвещения обозначали культуру Римской Империи. Именно ее тень мелькает то тут то там, почти в каждом произведении европейских авторов, при чем я намеренно беру только современные по меркам общечеловеческой истории произведения, ведь вся Эпоха Возрождения была этой самой тенью, добавим в копилку гибель Второго Рима, Константинополя. Для каждого европейца тема упадка близка и понятна, мало того что европейские религии предполагают некий трагичный Конец Времен, да еще и в истории это действительно случалось. Империя гибла долго и тяжело, так же как гибнут миры в фентези. А уж если мы возьмем самый тяжеловесный "гримдарк" типа Вархаммера, который в первую очередь основан на европейском культурном коде, мы все сразу и увидим невооруженным мозгом. В европейском фентези и фантастике тема упадка и гибели просто сама собой разумеется, автор даже не нужно сильно вдаваться в подробности, чтобы читатель все понял и осознал.
Наоборот необычным покажется, если в мире все совсем хорошо или будет хорошо. Не так уж часто встретишь фентези, где героям не приходилось находить новые заклинания в древних руинах, мол раньше маги были то огого, не то что нынешнее племя. Наличие более высокотехнологичной вундервафли у давно вымершей расы, тоже вопросом не является, иначе бы зачем эта раса вообще появилась в сюжете. Естественно на нашем с вами любимом АТ, можем найти огромное количество произведений, где все совсем наоборот, в том то и суть нашей обители, что это почти что заповедник всех форм творчества в мире.

В Азии же все иначе. Если отбросим те произведения, которые "заражены" европейскими идеями, то увидим не самые приятные для жизни миры, но и не гибнущие. Зачастую там происходит перманентное "Троецарствие" или "Сэнгоку Дзидай". Если сами хотите ознакомится с разницей между "около европейским" и "чистым" произведением от азиатского автора, можете глянуть "Принцессу Мононоке"(чистое) и "Сказание о богах и демонах"(европейское). В первом люди сами создают ад на земле, потому что по другому не умеют, а во втором сражаются со Злом на руинах былого мира в гордом одиночестве. Даже в "околоевропейских" мы найдем довольно необычные для нас вещи и решения.

Так а при чем тут мы русские, совесткие, СНГшные? Да мы на стыке Европы и Азии. Значит банальный вывод: мы просто совместили и то и то? Как бы не так. Мало того, что Москву все же прозвали Третьим Римом(мне кажется название проклято), так мы еще и пережили тот самый процесс, что так потряс леди Европу. Весь двадцатый век это и есть падение Империи. Как-то Эдуард Лимонов сказал: "СССР наш древний Рим". Не все любят тот период истории, но скажем так, то что существует сейчас явно не предел имперских мечтаний. Я бы даже продолжил эту мысль, Российская Империя это наш Первый Рим, а СССР уже Второй. Рим становился лишь чтобы пасть, падение было апокалипсисом с последующей жизнь на руинах темных веков, сейчас то процессы идут быстрее, потому мы уже не потратили на вот это вот все сотни лет. Потому упадок, угасание, увядание, мы пропускаем через себя каждый раз, к счастью всем меньше и меньше, но кто знает что будет дальше. 

Надеюсь, вы не утомились читать многабукав. Помните я говорил про Азимова? Его Основание было для меня не столько фантастикой про будущее, сколько описанием минувшего падения. Именно так. Некогда наш земляк, описывая свой фантастический мир будущего с атомными резаками и планетами покрытыми сталью в далеком 1951 году, умудрился описать падение такой сильной и такой немощной державы в 1991. Тем кто пережил эти события на своей шкур могут показаться странными такие измышления, но мне живущему на руинах человеку, который всю(!) свою жизнь слышит "раньше было то-то и то-то", мысли и чувства героев Основания показались мне родными и близкими, описания от автора такими, что я даже не замечал особой разницы между миром Азимова и своим миром. Текст описания падения космической Империи для меня слился с текстом про падение СССР, а уж тем более те события что произошли после этого падения. Повторюсь, Азимов пользовался римской историей при написании, а вот что получилось.  

Историю нужно изучать хотя бы для того, чтобы писать потрясающие воображение миры, но при этом правдоподобные в самой высшей степени. Именно так и создавались великие произведения. Времена меняются, а сознание вечно, историю мы пропускаем через себя в каждое мгновенье. 

На этом откланиваюсь. Надеюсь вам интересно было прочесть.

PS Даже если понравилась статья, читать мои произведения рекомендую только отчаявшимся. Если что я предупреждал о качестве)

PPS ЗАПЯТЫЕ