Матриархат в Китае
Автор: Эльга КроуРаз уж сегодня на АТ заговорили о матриархат, самое время вспомнить о народе, который реально живет(или точнее жил) в обществе, максимально приблеженном к критериям матриархата. О племени мосо, что проживает в провинциях Сычуань и Юньнань.
О том, что такое племя вообще существует, западные исследователи узнали совсем недавно - чуть ли не в конце 70-тых, а исследования стали возможны еще позже.
Это племя занимается сельским хозяйством и выпасом скота. Главой семьи является женщина, чаще всего самая старшая в доме. Наследование во всех смыслах происходит по женской линии, то есть общество матрилинейно.
Что до семьи, здесь нет брака в традиционном понимании: девочки с момента прохождения церемонии взросления живут в отдельных комнатах в доме матери. И ночью к ней может достучаться мужчина, а принимать его или нет, решает сама девушка. На утро мужчина возвращается в дом своей матери. Отцы здесь почти не принимают участия в воспитании собственных детей, зато растят племянников, детей сестер. Мосо гордятся тем, что у них нет ревности.
Есть и другие особенности, которые возможно, привели к формированию такого общества: в каждом поколении есть довольно большой процент бесплодных женщин. Думается мне, что в традиционной семье это приводило к огромным трагедия, но у мосо это не проблема: бездетная тетка растит племянников и не подвергается унижениям или осуждению.
За последние годы о мосо много писали, снимали фильмы. Я хотела бы особо выделить книгу Ян Эрчэ Наму (Yang Erche Namu) "Покидая мать-озеро" (Leaving Mother Lake). Автор этой книги - из последнего поколения племени мосо, кто вырос до открытия племени миру. Она описывает жизнь своей семьи во времена ее детства (конец 60-тых и 70-тые). Очень познавательное чтение и не только по вопросам матриархата, но и просто для понимания каким был Китай в те годы.
Я видела первые главы книги переведенные на русский, а целиком книга доступна на Амазоне на английском.