Язычество и фольклор в научной фантастике
Автор: Жгучая КрапиваПо роману "Рождение экзекутора" Marika Stanovoi https://author.today/work/1910
Начало здесь - https://author.today/post/139964#first_unread , продолжение будет.
Архетипические образы и фольклорные мотивы
Может быть, автор не вставлял это в текст сознательно, но по факту в романе есть вещи, которые имеют явную связь с фольклором и мифами.
Девушку (Крошку) похищает злой волшебник (Джи) - традиционный сюжет сказок и легенд. Похититель может быть и не злым - Европу похитил Зевс. Похитил образе быка - человеческий облик легко менялся на звериный. И в романе люди и ажлисс превращаются в животных (кого-то в Древней Греции в оленя превратили в наказание, как Крошку в кварга, только этого кого-то - пожизненно). Людям дается бессмертие за особые заслуги (Гераклу в той же Древней Греции).
Крилод Джи хитро запрятан, и если крилод с душой найдут и уничтожат, Джи необратимо умрет, - это напоминает историю о ларце, в котором смерть Кащея Бессмертного.
Когда Крошка раскрывается", получает новые возможности, ей старательно отрезают руки (кстати, новые части тела у персонажей мифов тоже вырастали), и это имеет сюжетное объяснение (чтобы не влияла прикосновением), но имеет и другое объяснение. В фольклоре отрезание или изменение рук или пальцев символизирует переход в другой мир.
Зачем есть экскременты травоядных животных? Из катышков ишаков на востоке делались ожерелья, катышки символизировали распад плоти (и, соответственно, будущее возрождение). Из катышков ишаков могли быть часть тела у фольклорных персонажей.
Желкудок и кишечник напоминают кишки Снегурочки, развешанные по елке. Какое-то сакральное значение у них было. Не знаю, зачем на самом деле хищнику мсожет быть нужен кишечник и желудок травоядных. Там содержатся мелкие камешки для перетирания травы и ферменты или бактерии для усваивания растительного белка. Хищнику вроде это не надо.
Арны - это оборотни, люди-волки, хотя то сюжету как бы результат научных экспериментов (как все остальные чудеса).
Убивать животных, или людей, которые дороги, - это жертвоприношение.
Дарить вещь, принадлежащую правителю (шубу, в современном варианте - часы), - древний обычай. Надо дарить именно Крошку, потому что это "вещь императора".
Драгоценности с магическими свойствами часто встречаются в фольклоре. Обычно это кольца, здесь кольцо у Крошки есть, но особой роли не играет, зато есть ошейник (то же ожерелье), который меняет состояние (ограничивает возможности). Крилод- ловушка души может просто висеть на шее, как кулон, а также может быть встроен в ошейник, образуя своеобразное украшение:
А среди бокалов и вазочек лежал черный ошейник! Теперь в его середину был вплетен прозрачный кристалл ловушки. Как будто маленькая черная змейка проглотила голубиное яйцо, которое оказалось слишком большим и разорвало змеиную шкуру в тонкое кружево, а издохшая змея забытым злом валялась между тарелок. Темные нити пластимета, утончаясь и сплетаясь в затейливый узор, обнимали прозрачный кристалл.
Змея - сложный, противоречивый образ. Убитая змея (Кирстом), издохшая змея (которая ошейник на столе). Змея может быть как положительным, так и отрицательным персонажем. В нашей культуре она как раз отрицательный персонаж. Георгий Победоносец убивает змея, укрепляя страну и церковь. Но в контексте романа, в этом фантастическом мире, змея может олицетворять сохранившееся язычество, потенциальное сопротивление, а умершая или убитая змея - торжество центральной власти, власти Джи, который император и он же бог в религии, которая, насколько можно понять, монотеистическая.
В финале появляется новый способ убийства/самоубийства - при помощи огня. В языческих религиях тело часто должно было уничтожиться в погребальном костере.Наконец, идея живущей и страдающей после смерти тела души, образ ада, подземного царства, -
Словно кто-то глубоко-глубоко под землей кричит. Кричит устало и безнадежно, уже давно не слышно его, но остался след голоса, отпечаток ауры. Отпечаток сознания.
была и есть во многих религиях. Если не во всех.
Вполне допускаю, что автор ни о чем этом не думал, но существуют общечеловеческие ассоциации, которые могут выскакивать из подсознания.
Где-то в блогах мне встречалась мысль, что так называемая научная фантастика часто имеет много общего с фэнтези. Здесь, например, андроид-помощник сильно отличается от фамилиара, если учесть, что ни того, ни другого не существует? Имеет значение антураж, подбор слов. По сути же "тестер" или "инкубатор" можно было обозвать каким-нибудь волшебным ларцом, гель - живой водой, раскрытие экзекутора - инициацией мага. Зачатие от представителя другого вида в фэнтези никак не объясняется и все ржут, что это антинаучно. В научной фантастике может объясняться какими-то наукообразными словами вроде того, что этот спематозоид умеет приспосабливать к себе яйцеклетку (ага), но это же не имеет биологического смысла, это условность, обозначение, что какое-то объяснение есть.