Мальчик, которого не съели

Как справедливо писал Конан Дойл, жизнь часто может дать сто очков форы самым смелым выдумкам беллетристов. Вот история, на которую я наткнулась, когда копала информацию по племенам людоедов для второй книги своего флибустьерского цикла.

14 лет назад индонезийский проводник Корнелиус Сембиринг, путешествуя по диким местам Папуа - Новой Гвинеи, посетил племя комбая. Комбая, как и их соседи короваи, до сих пор практикуют людоедство и живут практически в каменном веке. До 1970-х годов они не видели белых людей и понятия не имели, что за пределами их маленького мирка есть другой. Племя комбая верит в злых духов, и если кто-то заболевает и умирает, не будучи стариком (кстати сказать, живут они так мало, что 40-45 лет для них уже долгожительство), считается, что в этом повинен захвативший больного злой дух, или колдун - один черт. Чтобы одолеть такого духа, больного убивают и едят. Едят и тех, кого считают виновными в смерти соотечественника.

Сембиринг увидел в племени шестилетнего мальчика по имени Вава, которого считали злым колдуном и скоро должны были съесть. Отец и мать малыша умерли, и соотечественники решили, что это он их погубил. Как говорил Сембиринг: "Обычно я не вмешиваюсь в чужую жизнь и считаю, что дети должны жить в собственных культурах, но тут был исключительный случай, потому что мне сказали, что ребенок должен умереть и я увидел страх в его глазах". Проводник похитил мальчика, увез и усыновил.

Недавно эта история получила продолжение.

Вава вырос. Сейчас он учится  в университете, играет в тамошней футбольной команде; кроме того, он набожный христианин. И вот этот парень решил вернуться в родные места, заново познакомиться с оставленными там родственниками и объяснить им, что есть друг друга - нехорошо. Он приехал туда, где его когда-то чуть не съели, вместе с двумя сыновьями и дочерью приемного отца, которых считает братьями и сестрой. Их сопровождал австралийский тележурналист. 

Тетки Вавы были потрясены встречей, ведь они считали его или мертвым или унесенным в мир духов. Вава и его родственники упали в объятья друг друга. Тетки плакали, и Вава тоже заплакал - а потом заплакал еще раз, узнав, что несколько лет назад съели его дядю. 

«Мы хозяева нашей земли, — сказал Вава соплеменникам. — Но когда мы убиваем друг друга, это значит, что мы очень слабы. Через пять или десять лет кто-то придет сюда и будет заправлять этим местом, потому что мы слабы, потому что убиваем друг друга. Нужно быть сильными и сохранить свою землю. И любить друг друга».

Наверное, эти речи произвели впечатление на племя, потому что Ваве предложили стать вождем. Но он отказался и уехал обратно в странный мир цивилизованных людей.

Это можно считать хеппи-эндом, особенно если вспомнить, как несколько лет назад другие нынешние дикари в бразильской сельве съели практически живьем двух женщин из съемочной группы Си-эн-эн.