Медея, Клеопатра, Миррина и другие

В далеком 1984 году я поступила на историко-филологический факультет Горьковского государственного университета (потом факультет разделился на два — исторический и филологический). И там был театр!

Хотя термин не совсем точный. На факультете был клуб — Клуб любителей античных древностей. Да, я понимаю "масло масленое", зато какая эффектная аббревиатура — КЛАД.

Правда, студенты филологи не отказывали себе в сочинении язвительных стишков о клубе:

Откопали этот КЛАД,

И никто теперь не рад....

Но спектакли не пропускали никогда! Еще бы — они всегда становились событием.

И, конечно, я тоже вступила в этот клуб, тем более, что участвовать в его работе могли все — не только те, кто специализировался по античности.

Вот вы любите театр?

Я люблю. И надо сказать, что театр — это не только удовольствие, у него еще и много других достоинств.

К тому времени, когда я стала участником КЛАДа, клуб существовал уже 9 лет. В 1975 году его создала замечательная преподавательница и исследовательница античности (конкретно — римской Британии) Маргарита Сергеевна Садовская.

Она преподавала у нас курсы Древней Греции и Рима, латынь и древнегреческий языки, а еще мы знали, что у Маргариты Сергеевны удивительная биография. Она родилась в Ленинграде, пережила первую блокадную зиму, а потом была эвакуирована. Вот только война шла за эвакуированными, поэтому сначала была Кубань, потом Сталинград (!), Оренбург и Горький.

Первоначально Маргарита Сергеевна вовсе не собиралась заниматься античностью — она хотела писать историю блокады Ленинграда. И у нее была такая возможность. Ее преподавателем была кандидат исторических наук Татьяна Александровна Жданова (1891-1974 г., сестра А.А. Жданова). Узнав, что студентка хочет писать историю блокады, она обрадовалась и пообещала ей все возможные источники. Но тогда еще второкурсница задумалась — ведь если получаешь источники из чьих-то рук, насколько удастся сохранить объективность? И... предпочла сменить тему исследований и уйти в далекое прошлое.

Много позднее лекции Маргариты Сергеевны отличались холодной логикой, временами разбавленной саркастическими замечаниями. К примеру, о Луции Сергии Катилине, упорно пытавшемся стать консулом: "Стоило бы бросить ему эту костью — Риму бы это обошлось дешевле".

И при всей своей холодной логике, совершенно чуждой лирики, Маргарита Сергеевна считала, что театральные постановки очень хорошо помогают понять мышление других эпох. Действительно, когда вы повторяете слова, написанные более 2 тыс. лет назад, имитируете действия мифологических и исторических героев, вы начинаете понимать их на интуитивном уровне. И понимаете, что при всем сходстве это все же совсем другие люди, которые мыслят иначе.

В результате появились постановки пьес Софокла, Еврипида, Аристофана, а затем к ним добавились пьесы Б. Шоу и В. Шекспира, и пьесы, которые писала Маргарита Сергеевна, к примеру — "Римские прогулки".

Во время учебного года ожидались два спектакля. В первом семестре представлялась Древняя Греция. Во втором — Древний Рим.

Маргарита Сергеевна старалась, чтобы спектакли исполняли обучающую функцию, и в этом следовала традициям Др. Греции, где считали, что трагедия воспитывает чувство гражданственности, а комедия является орудием политической борьбы. И, конечно, мы играли и в трагедиях, и в комедиях.

К примеру, в комедии Аристофана "Лисистрата". Уверена, этот сюжет известен многим. Уставшие от того, что Афины и Спарта ведут бесконечную войну, женщины Афин и Спарты сговариваются и покидают мужей и любовников. И что остается мужчинам? Только заключить мир. В этом спектакле я играла афинянку Миррину.

Комедия "Женщины в народном собрании" была еще язвительней. В ней описывается, как женщины захватили власть в Афинах и решили создать там идеальное общество.

И в обязательном порядке игрались трагедии. Мне дважды пришлось играть Медею Еврипида и дважды Клеопатру Шекспира (жаль, не случилось сыграть Клеопатру еще и у Б. Шоу).

Маргарита Сергеевна выступала в этих постановках как режиссер, репетитор, временами — суфлер, поставщик реквизита и нарядов (для юношей, девушки справлялись с этой задачей самостоятельно). И происходило чудо.

Практически без сцены — в самой большой аудитории факультета, которая все равно не отличалась размерами, на крохотном пятачке, почти без декораций (впрочем, в декорации превращались обычные столы и стулья с инвентарными номерами), в нарядах, сделанных, как правило, из простынь, с мечами из пластмассы и бумажными коронами студенты и преподаватели, актеры и зрители погружались в прошлое, да так, что воздух сгущался, от столкновения характеров сыпались искры, а зрители верили во все происходящее!

Маргарита Сергеевна следила за всем — за интонациями, за украшениями, которые мы на себя навешивали, за прическами, за тем, кто и как мог подвязывать одежду...

Да и чисто с театральной точки зрения у нее были очень интересные идеи. Сначала мы ставили Шекспира — трагедию "Антоний и Клеопатра". Затем вспомнили Бернарда Шоу — пойдя к началу истории. А потом Маргарита Сергеевна предложила грандиозное представление — три пьесы подряд, пусть и с купюрами: Б. Шоу "Цезарь и Клеопатра", затем трагедия Шекспира "Юлий Цезарь", а потом того же Шекспира "Антоний и Клеопатра".

Идея воодушевила и мы начали репетиции. Но... в последний момент вмешался банальный грипп. Студент, игравший Цезаря, заболел, а заменить его было некем. Идея тогда так и осталась нереализованной.

Не менее запоминающимся спектаклем стали "Римские прогулки", написанные самой М.С. Садовской. Где-то среди моих бумаг по прежнему хранится сценарий спектакля. Естественно, события были посвящены Риму, но в них все время прорывалась современность, и события "Прогулок" были изложены хлестко, едко и совершенно безжалостно.

Зрители хохотали, хотя, надо признать, не все, но придраться было не к чему — Рим же, Рим, такой, как он есть, и кто виноват, что история повторяется...

С тех пор прошло более 30 лет, но КЛАД убедил, что театр действительно прекрасный учитель. А еще сценический опыт очень полезен для писателя. Где еще так хорошо поймешь связь между словом и действием, словом и взглядом, словом и жестом?