Сеттинг для конкурса "Буйная фантазия – 2" (Пакрайц)
Автор: Евгений Хоменко-Павловhttps://author.today/post/150535
Это сеттинг, подготовленный для настольной игры. Его задача - быть весёлым и сказочным, но по-фентезийному эпичным, потенциально подходящим для разных возрастов, привлекать внимание стилем, объяснять игромеханику, иметь потенциал для раскрытия лора и создания сценариев приключений.
Пакрайц — бескрайний ландшафт из сельскохозяйственных угодий, ферм, садов, мельниц, магазинов, деревушек и загадочных руин. В определённом смысле это ойкуменополис — глобальная непрерывная агломерация, образующая сплошную сеть расселения по планете.
Пакрайц населяют… пакрайцы. Это мимимишные люди со звериными ушами, хвостами, зубами, глазами и когтями. Они запрограммированы таким образом, что не могут причинять прямой вред друг другу: убивать, калечить, воровать или обманывать.
Хортус — планета, на которой находится Пакрайц. Хортус не вращается вокруг оси, поскольку находится в приливном захвате своего солнца — розовой звезды Дим-дум. Планета разделена на две суперпустыни, льда и песка, а также обитаемый терминатор, опоясывающий планету. На Хортусе нет морей и океанов, но есть много-много озёр и рек, текущих с тёмной стороны на солнечную. День и ночь здесь не сменяются.
Из-за особого света Дим-дума, в местной природе встречаются самые разные, в том числе экзотические цвета — много розового, фиолетового и бирюзового.
Флора Пакрайца имеет свои причуды. Местные растения и грибы способны реагировать на то или иное поведение животных и других растений, выпуская в воздух различные вещества, такие как этилен. Распыление этих веществ провоцирует другие растения оказывать влияние на окружающую среду. Таким образом, растения могут защищаться от хищников, менять погоду или даже вести войны друг с другом. Например, пакраец, ушедший в лес по грибы, и срезающий их недостаточно аккуратно, может столкнуться с тем, что соседние грибы начнут взрываться, пытаясь вытворить его из леса. Аналогично, во время засухи, растения коллективными усилиями могут спровоцировать дождь.
Расы
Жители Пакрайца делятся на расы в зависимости от своих ушей и хвостов: кошачьих, беличьих/мышиных, лисьих/собачьих или заячьих. Соответственно расы так и называются: филинами, родентами, канинами и лагомами. Питаются они как пищей растительного происхождения, так и другими животными: рыбой, рептилиям, птицами и жуками. Пакрацы также держат подобие коров для получения молока, но не едят их.
Филины регулярно решаются на опасные эксперименты и отчаянные поступки. Они часто испытывают пограничное состояние между страхом и любопытством. Это состояние, как и просто сильное одобрение или мотивацию к чему-либо они выражают термином «Ур!». В отличие от других рас филины подходят к работе с позиции «работать как можно меньше, но лучше».
Роденты известны своей манией накапливать запасы и готовится к худущему. В отличие от других рас они не строят себе дома на равнинах, а создают общежития, сверля дупла в гигантских деревьях (соснобабах) и копая норы среди корней. По любому поводу Роденты любят использовать слово «Скви!», имеющее целый спектр значений в зависимости от того, как и с какой интонацией оно было произнесено.
Канины живут поиском новых вещей и духом соревнования. Они пытаются превзойти своих родителей и соперничают с друзьями. Они даже могут просто начать бежать ни с того ни с сего, объясняя это тем что «пытаются обогнать ветер». Подобные душевные порывы, как и стиль жизни в общем они выражают термином «Ваф!».
Лагомы живут большими семьями. Семья для них и есть наибольшая ценность. Причём семья не совсем как родственные узы, а как абстрактная общность. Даже родная семья для лагома — это, прежде всего, команда или коллектив, а отдельный её член должен служить во благо большинства. В отличие от других рас, лагомы быстро и громко стучат по земле ногами вместо аплодисментов.
Микситы. Пакрайцы относятся к одному и тому же биологическому виду, но вероятность рождения детей от представителей разных рас много меньше, чем от одной и той же. Вместе с тем, помеси рас существуют. Когда становится трудно определить к какой вообще расе, хотя бы приблизительно, относится пакраец, его называют микситом.
Мифология
Пакрайцы считают себя продуктом исчезнувшей цивилизации Нан Ши.
Нан Ши — это невидимые для глаз смертных существа, которые могут воздействовать на мир, подчиняя себе волю живых существ, а также управлять случайностями окружающего мира таким образом, чтобы направлять силы природы в нужное русло.
Когда-то давно Нан Ши использовали пакрайцев как скот, питомцев, рабов, а иногда и как гладиаторов в боях для собственного увеселения. Пакрайцев-гладиаторов называли героями.
Так продолжалось до Войны Нитей (Leash War). Доподлинно неизвестно что случилось, но очевидно, что в незримом обществе Нан Ши произошёл масштабный катаклизм.
Из-за этого катаклизма пакрайцы перестали быть «марионетками» своих хозяев, постепенно став невосприимчивыми к их влиянию. Сами же Нан Ши стремительно деградировали. Если до войны они оставляли сообщения на сложном письменном языке, управляли пакрайцами и природой, чтобы создавать нечто похожее на искусство и технологии, то с наступлением войны, они резко стали инертными, примитивными и глупыми.
У самых способных из пакрайцев стало получаться не просто высвобождаться из по контроля Нан Ши, а заставлять Нан Ши работать на себя. Таких пакрайцев назвали вторыми героями, а их сверхъестественные способности —премудростями (witcrafts).
Перед тем как полностью превратиться из господ в хозяев, Нан Ши потратили все силы на последнюю попытку вернуть власть. Это был мощный всплеск энергии, меняющий природу пакрайцев, искореняя в них агрессию и пресекая способность вредить ближнему.
Однако попытка провалилась. Пакрайцы стали лишь неспособны вредить друг другу, а не другим. В итоге Нан Ши полностью утратили былое могущество и сейчас местные почти всегда называют их духами.
После войны, всего лишь за несколько поколений, неспособность к злу закрепилась у пакрайцев глубоко и поголовно. Те, кто лучше других мог подчинять духов теперь стал во главе первых политических формирований пакрайцев — синдикатов. Наступила эра Третьих Героев.
Главным наследием ушедшей эпохи Нан Ши стали Воздушные Замки. Это особые фабрики, позволяющие в определённых пределах заниматься терраформированием, а также вызывать нужную погоду.
Пантеон
Панетон пакрайцев включает в себя пять основных божества и множество духов. Однако божества эти связаны не с неизвестными силами природы, а с бытом.
Запалка, богиня спичек. Богиня создания и разрушения, старшая в пантеоне. Покровительствует самым бедным и одновременно самым богатым. В её культе есть много положений о том, чтобы вторые помогали первым.
Цвик, бог гвоздей. Бог строительства и розыгрышей. Покровительствует строителям, архитекторам, охотникам, ткачам, рыбакам, плотникам и шутам. Известен как переменчивый бог многих форм и лиц: гвоздя, иголки, булавки, скрепки, крючка, шурупа.
Крэйда, богиня мелков. Богиня знаний и полезных ископаемых. Покровительствует учителям, учёным, шахтёрам и ювелирам. Даже после того как пакрайцы перешли большей частью на письмо карандашами и чернилами, для учителей и учёных сохранился обычай съедать мелок при переходе на высокую должность.
Палеас, бог соломинок. Бог сельского хозяйства и развлечений. В противовес Запалке, Палеас считается младшим в пантеоне, но имеет наибольшее число поклонников на планете. Пакрацы изготавливают из соломы ритуальные предметы, такие как одежда и куклы своих врагов.
Спумо, божество мыла. Божество жизни и смерти. Покровительствует медикам, чистоте, молодым людям что ищут любви, беременным женщинам, старикам, которые ищут покой. Пакрайцы обращаются к Спумо во время наступления брачного сезона, индивидуального для представителей разных рас, возрастов и регионов. Также, если труп мёртвого пускают на мыло (что происходит очень часто), то в это время молитвы также возносятся Спумо.
Пакрайцы справедливо считают, что дикие духи могут как вредить, так и помогать в быту и жизни. Дикие духи — это в принципе любые духи, которые не находятся под контролем героев. Некоторые пакрайцы считают богов самыми великими из ушедших Нан Ши, в то время как другие считают их отдельными сущностями, созданными и поддерживаемыми коллективным бессознательным.
Секты
В дополнение к пантеону богов и духов, у пакрайцев есть несколько религиозных культов, основанных на разном понимании событий Войны Нитей. Обычно идеология той или иной секты используется как догма для построения политических и философских концепций.
Последователи. Считают, что Война Нитей – это гражданская война в обществе Нан Ши. Последователи обычно борются за консолидацию общества, смешение культур и социальное равенство, чтобы пакрайцы не повторили в будущем судьбу Нан Ши.
Схизм. Считают, что Война Нитей – это природная катастрофа, с которой Нан Ши просто не смогли справится. Нечто, практические последствия чего были ощутимы только для них — Светотрясение. Схизм верят, что в древние времена, Дим-дум по некоей причине окрасился из фиолетового в привычный нам розовый цвет, и именно это погубило Нан Ши. Схизм обычно стоит за идеологиями, приветствующими фатализм, мистицизм и исследование незримого мира.
Ренегаты. Считают, что Война Нитей – это техногенный катаклизм, произошедший по вине самих Нан Ши. Они выступают за аскетизм, заботу об экологии и крайне бережное отношение к научному прогрессу.
Еретики. Считают, что Война Нитей – это наказание Нан Ши за их грехи от некоей более высшей сущности. Еретики пренебрежительно относятся к мифологии и считают, что Нан Ши не просто плохо относились к пакрайцам, но и в принципе являются злом. Из-за своего отвратного поведения они впали в немилость высшей силы, за что та их и покарала. Еретики считают этой силой нечто наподобие космического автоматизированного механизма прядения нитей и называют его Кол Урот. Единое, истинное, справедливое божество. Еретики выступают за реформирование религии, исследование пустынь Хортуса, а также раскрытие тайн полёта.
Отступники. Считают, что Войны Нитей в привычном понимании не было, и это не Нан Ши внезапно деградировали, а сами пакрайцы стали умнее. Отступники полагают, что Нан Ши – это не живые существа с собственной волей, а скорее машины-тренажёры, которые поначалу воздействовали на пакрайуев хаотично и необдуманно, выполняя некие заложенные в них автоматические программы. Затем, когда «тренировка» была окончена, они постепенно превратились из тренажёров в полезные инструменты для ведения хозяйства. Отступники видят высшие ценности в развитии науки и независимости каждого отдельного члена общества.
Синдикаты
Главное в жизни пакрайца — работа. Одно из самых ходовых оскорблений звучит как «тебе надо гвоздь в голову забить, чтоб одёжку на нём вешать». Вообще все их оскорбления в той или иной степени связаны с неэффективностью отдельно взятой личности и её неспособности приносить пользу. Вся жизнь пакрайцев крутиться вокруг обретения мастерства в своём ремесле и производства всякого рода благ.
Не смотря на природу пакрайцев, не допускающую какого-либо прямого насилия друг к другу, местный мир — мир конфликта. Его жители постоянно пребывают в различных междоусобных войнах, когда что-то не могут поделить, но чаще всего — за контроль над воздушными замками.
Обычно, столкновения происходят не между отдельными личностями, а между синдикатами, преследующими свои интересы в регионе.
Разумеется, из-за природы пакрайцев, войн в привычном понимании не происходит. Герои синдикатов ведут бои посредством оживлённых с помощью премудростей изделий — оживленцев (animatlings), изготавливающихся на специальных вербстаках (warbenches). Оживленцы обычно делятся на пехоту, кавалерию, авиацию и озёрно-речные силы.
Типичное поле боя на Пакрайце: два героя, возвышающиеся как гиганты над армией пряничных человечков, сражающихся с игрушечными солдатиками, и выпускающими в них фейерверки. Один из героев может сражаться скалкойЮ, а другой — метёлкой, причём именно с армиями друг друга, но не друг с другом.
Оживленцы могут вредить только друг другу — жители пакрайца и герои неприкосновенны для них. Они даже не могут атаковать базы противника напрямую, поскольку это может косвенно причинить личный ущерб.
Под предводительством героев, оживленцы захватывают нейтральные производственные узлы, возводят стратегические постройки и создают препятствия для движения противников. Иногда это буквально горы и рвы, через которые в принципе нельзя пройти. Обычно в войне выигрывает тот, кто сможет подмять экономику региона под себя или захватить ближайший воздушный замок, удержав его на конец месяца.
Каждый из синдикатов Пакрайца в совершенстве овладел одним из направлений производства. Это определило его назначение и образ жизни.
Твердарня (Hoven). Твердарню населяют герои скалки и противня, лекарств и ядов — варевары (backerians). В качестве оживленцев они чаще всего используют боевых колобков и пряничных человечков. Текущая звезда Твердарни — родентка Сестра Ик. Она известна патентованной маркой своего бренди, настоянного на орехах, самого ходового и модного алкогольного напитка на половине планеты.
Мрачнозин (Shoopolis). Черносчётники (worklocks), герои счёт и весов, крутящие шурупы и натягивающие пружинки — хозяева Мрачнозина. Костяк их армий состоит из паровых солдатиков и часовых вихрелётов. Самый известный в настоящее время герой — лагом Дедушка По. Он известен огромным количеством родных детей с помощью которых смог создать «экономику в экономике».
Чартог (Roompart). Пристанище героев иголки и нитки, лютни и кисточки — палатнинов (paintadins). Они используют в качестве авиации рой оригами, а для тяжёлой пехоты — оживлённые глиняные статуи. Наиболее популярный герой Чартога сейчас — рыжий канин Братец Ах. Его песни о любви покоряют девушек самых разных рас по всей округе.
Фермсенал (Farmory). Оплот садуидов (pharmerors) — героев лейки и грабель, хозяев лесов, полей и огородов. Для защиты садуиды чаще всего используют гигантские мухоловки, а для нападения — оживлённые пугала и взрывоопасные прыгучие свечетыквы. Наиболее могущественный герой Фермсенала в данный момент — филинка Мать Га. Она смогла успешно организовать и поддерживать ежегодный фестиваль-ярмарку «Щедрый Луг», куда стекается люд со всех регионов Пакрайца.
Гильдия (The Guild). Этот синдикат не вступает в конфликты. Он специализируется на поддержании законов, выступает гарантом экономических и юридический отношений. Её представителей называют Отбитрами (Inkvisitors).
Премудрости
Маааагия!
В использовании премудростей есть нюанс. Духи точно не понимаю какой именно герой их вызывает, поэтому на поле боя, один герой может перехватить инициативу, и легко обратить предмудрость противника против него самого. Для этого достаточно предугадать к какому из трёх типов будет относится премудрость врага:
Флорамантия. Использование духов для провокации местных растений на желаемое поведение: детонацию, мгновенный рост, распыление яда или стимулятора, изменение погоды и т.п. Сильно зависит от того около каких растений проходит бой.
Геомантия. Использование духов для оживления и изменения ландшафта. Такие премудрости позволяют призывать элементалей, создавать и устранять препятствия. Зависит от того на каком рельефе и ландшафте проходит бой.
Анимантия. Использование духов для усиления собственных оживленцев и ослабления оживленцев противника прямо во время боя. Позволяет получать контроль над врагом, мгновенно убивать его, замедлять и обращать в бегство.
Основы культуры
Деньги. Поскольку пакрайцы не могут прямо обманывать друг друга, подделывая или воруя деньги, то деньги в этом мире имеют множество форм и видов. Это могут быть как стандартные монетки и банкноты, так и особые бусины, семечки, открытки, игральные кости, коллекционные карты и фигурки для игр, гербарий и даже чешуя. В каждом регионе есть что-то своё. Торги и установление обменных курсов — ощутимая часть повседневной жизни, способ экономического и политического доминирования. Очередная война между синдикатами вполне может начаться из-за разногласий по использованию денег или с целью навязать противнику свою систему расчётов.
Розыгрыши. Одно из любимых развлечений пакрайцев, в некоторой степени сублимирующее их неспособность проявлять открытую агрессию — это розыгрыши. Розыгрыши никогда не бывают слишком жестоки, но они очень часты, изобретательны и легко выбивают из колеи.
Считать, что беззлобность пакрайцев и традиция разыгрывать друг друга гарантирует, что на ваш розыгрыш никто не обидится — ошибка. Розыгрыши начинают войны. Так одна из войн началась на массовом чаепитии с того, что представительница одного синдиката съела клубничку с кусочка торта главы другого синдиката. Конфликт был настолько масштабный, что ему дали имя — Война Вишни. Хотя обычно войнам не дают никаких имён в виду их частоты, повсеместности и скоротечности.
Подарки. Пакрайц — царство материализма. Безвозмездны подарки есть универсальный способ признания в любви и дружбе. Пакрайцы не дарят друг другу подарки в качестве формальности.
Слава. Герои могут увеличивать силу своих премудростей, получая славу среди друзей и врагов. Дело в том, что духи притягиваются к тем героям о которых больше говорят, в которых больше верят или которых боятся. Например, герою достаточно воздвигнуть себе памятник сегодня, чтобы получить преимущество в войне завтра. Однако у этого явления есть и обратный эффект — с концом войны, герои становятся менее популярны и возвращаются на предыдущий уровень силы.
Любовь. В обычное время Пакрацйцы чувствуют только дружескую, психологическую любовь к представителям другого пола. Только с наступлением брачного сезона, они чувствуют страсть и сексуальное влечение. Некоторые войны начинаются из-за того, что несколько парней или девушек влюбляются в одного и того же пакрайца вне брачного сезона.
Важные регионы
«Я хочу видеть флаги с угрём по всему Хортусу! И пусть они светятся в темноте!»
- Отец Зит, Констебль-мэр Уграда
Уград. Город-лаборатория, в котором ведутся эксперименты с добычей и использованием электроэнергии. В ход идут мельницы особых конструкций и электрические угри. Вынесен поодаль ото всего, на отдельное горное плато. Пакрацы боятся, что эксперименты с электричеством могут повторить Светотрясение и окончательно уничтожить духов.
«Каждый день культолы каждого из пяти культов приходят ко мне и спрашивают, что мне удалось выяснить. Каждый день я боюсь, что смогу им что-то ответить».
- Сестра Ми, Старшая по расшифровке
Воздушный Замок Ноль. Нефункционирующая фабрика Нан Ши, в которой обнаружены огромные массивы данных на их древнем языке. Современные пакрайцы пытаются расшифровать их.
«Волосы можно покрасить и в белый цвет!»
- Уличный визионер Багра
Барг. Город, представляющий собой несколько слившихся воедино общежитий, построенных в стволах и корнях скопления соснобабов. Пристанище для маргиналов, рассадник контркультуры.
Люстэрка. Главное святое место Пакрайца. Высохшее солёное озеро, которое во время сезона дождей превращается в самую большую зеркальную поверхность в мире.
Красный Петух. Суперпустыня на стороне Хортуса, повёрнутой к Дим-думу. На её границе растут кактусы, которые используют в качестве сырья, в том числе для создания алкоголя. Также, под Красным Петухом протянулась сеть шахт и пещер, в которых ведётся добыча полезных ископаемых.
Чёрный Орёл. Суперпустыня льда на тёмной стороне планеты. На её границе добывают лёд. Осторожно! Добыча льда может сопровождаться высвобождением сила за пределами вашего понимания.
«Скоро…»
- Дедушка Жух, грандмастер-дровосек
Запасной Лес. Пятая часть Пакрайца всё ещё не затронута цивилизацией. Здесь растут леса, которые пока не срубались, чтобы быть высаженными заново и обитают животные, дом которых это не ферма и не охотничьи угодья.
«Дипломатия?! Они загипнотизировали меня и приказали отдать им весь навоз!»
- Отец Лей, неудачливый садуид
Земля Розового Короля-королевы и Фиолетовой Королевы-короля. Территория, захваченная продвинутой формой флоры Пакрайца, развившейся настолько, что она способна на примитивном уровне общаться с животными. Предположительно, в этих землях правят два особых цветка.