ИСТОРИЧЕСКИЙ БЛОГ 2021. ТЕМА 8. Политеизм vs монотеизм. Почему так не любили первых христиан?

️В обыденном сознании часто  политеизм рассматривается как своебразный "монотеизм с несколькими богами". Иначе говоря, вроде бы между религиями с один и несколькими богами разница исключительно в количестве богов. И это грандиозная ошибка! Ошибка не дающая понять, почему  идеи зарождающего христианства рассматривалось представителями политеизма 1 века как плевок в сторону здравого смысла. С точки зрения обычного гражданина Античного мира,  только психические больные мыслили бы так, как призывали христиане. Но почему?

️Начнем с того, что понятие "язычник" искусственное: ни один политеист Античности и Древности себя так не именовал. И именование это было выдумано  ранними христианами сразу в качестве оскорбительного: "Я - христианин, а ты - язычник",  подразумевая: "Я - правильный, а ты - идиот". Однако, среди огромного населения Римской Империи христиане были религиозным меньшинством - поэтому в том мире именно Не Быть Христианином значило "быть как все",  "быть нормальным". 

️А как же иудаизм? Иудаизм веками был явлением, распространеным повсюду в Античном мире, поэтому политеисты просто привыкли к данному "странному", с  их точки зрения, учению. Более того, иудаизм не популяризировал свое учение: иудеи не ходили по домам с предложением поверить в их Бога, не выкрикивали оскорбления у политеистических святилищ и не рушили чужих храмов. Да, для язычников иудеи были "чудиками" с единственным Богом и сотнями странными запретов - но это были повсеместно распространенные и вовсе не опасные "чудики". В отличие от христиан... 

️Между мировоззрениями христинина и античного политеиста поистине пролегала пропасть. Чем  они различались? Буквально, всем!

️в политеизме нет четкого перечня богов. Пантионы всех культур были открытыми, боги могли заимствоваться из страны в страну как элемент культуры. Можете представить, чтобы некий христианин решил однажды, что Кришна - тоже классный Бог, и стал поклоняться и Троице, и Кришне одновременно? А вот грек, побывав на празднетстве Изиды, вполне мог бы так подумать и плюснуть к своему пантеону еще и Изиду. Это было нормой! 

️любой политеист крайне спокойно относился к иным вероисповеданиям. Он их не опровергал, не проводил агитации истинности  исключительно своей веры, не пугал соседа адом... В мироздании политеиста существовали разом миллионы богов: прлсто лично он выбрал из них одних любимчиков, а вот его сосед - других. Может быть даже у них оказывалась парочка общих! Это ж классно! А  если у их третьего соседа оказались третьи фавориты? Не проблема! Выпьем за всех богов разом и сходим на празднования каждого по очереди! "Неправильная вера"? А что это? 

️политеистом вас делает вовсе не то, что вы исповедуете перед другими людьми! Боги не ждут от людей исповедания некого символа веры, не ждут отстаивания некой идеи - только определенных ритуальных действий! Принес жертву, поучаствовал в празднике - и все! Политеизм не будет  касается всех аспектов вашей жизни: не станет ограничивать питание,  указывать с кем спать, не потребует исполнения морально-нравственных заповедей... В политеизме верующий, грубо говоря, ничего богам не должен - кроме определенных ритуалов, в обмен на которые боги даруют ему удачу и благополучие. Для политеизма абсолютно анекдотичны  ограничения питания, сексуальной сферы или чего бы то еще "ради богов"! Некоторые ограничения касались исключительно жрецов  определенных культов.

️в обмен на некие несложные действия верующий в политеизме ожидает от богов помощи в этой, земной жизни. Удачи, здоровья, урожая, приплода от коровы и все в этом духе. "Я почту тебя, о, великий бог N, а ты - в ответ - помоги мне выйграть суд. Ну, а если не поможешь - обойдешься в будущем без почитания". Это абсолютно понятные человеческие отношения: ты - мне, я - тебе. И так как богов много, вполне нормально выбрать того, в чей "компетенции" ваша проблема - остальные не обидятся. 

️ гнев богов - очень страшная штука. Но боги могут гневаться только в случае, если они человеку помогают, а тот  (засранец!) их  своевременно не почитает. Поскольку богов очень много, то можно просто не знать, что кто-то из них вам помог -  забыть его поблагодарить и накликать гнев! Во избежании подобного, классно, если вы поучаствуете в почитании всех богов, какие есть - тем более, это не сложно! Допустим, принести фрукты к статуи бога N, для бога R - пройти в шествии в его честь и тд. Нежелание  угождать богам приводило, таким образом, не только к вашим личным проблемам, но - что важнее - к общественным! Боги отворачивались от народа из-за неблагодарности.  Именно поэтому  в упрямстве христиан, отказывающихся участвовать в поклонении богам, римские власти видели причину всех общественных бед. Что стоит христианам поднести дары некому богу? Или назвать богом римского императора? Поднеси дары, поучаствуй в празднетствах во славу правителя - и все! Но нет, они готовы обречь все общество на голод, землятресение, болезни, готовы умереть - только не это. С точки зрениями Античного мышления, иначе как умственной отсталостью это не объяснить.

️у всех монотеистических религий есть книга с перечнем богословских идей и правил поведения. Монотеизм регулирует все сферы жизни верующего - от диеты до  сектуальной жизни. Но в политеизме ритуалы были куда важнее! Нет ни одной политеистической книги, объясняющей Как Правильно Верить -  только книги с пророчествами, перечислением ритуалов и рассказами о самых часто почитаемых богах данной территории. 

️ Не нужно представлять, что христиан гнали за их веру! Или что среди тысяч возможных богов политеисты ненавидели эксклюзивно Иисуса! Дело обстояло абсолютно иначе... Рассказ о новом боге по имени Иисус не вызвал бы никакого негодования - это просто "плюс один бог" к гиганскому пантеону многонациональной Римской империи.  И даже к тому, что  незначительная часть населения республики  - среди всех прочих богов - больше всего почитает бога Иисуса тоже отнеслись бы без негатива: такой пример уже был - иудеи с Яхве. Но непримиримый, принципиально миссионерский характер христианского учения и агрессия в сторону иных богов ставили в тупик любого "обычного" гражданина Рима... который с равным удовольствием выпил бы и за Апполона, и за Изиду, и за Иисуса, и который никогда не понял бы, что значит "запрещенная вера". Христиан не любили именно за их навязчивое и часто общественно опасное (по мнению политеистов) поведение, а не за идеи. Гнали ли политеисты иудеев (ведь те тоже почитали всего Одного Бога)? Неа! Потому, что иудеи тихо-мирно соблюдали свои вековые обычаи и не "приставали" к другим: Яхве был богом только евреев и только от них ждал соблюдения сотен своих правил  -  не евреи могли поступать, как им угодно. Но христиане заявляли, что их Бог - это общий Бог, и Он требует ото всех  людей мира повиновения исключительно Себе! Более того, Он намерен самолично судить всех людей мира - и своих верующих, и чужих богов!  Не удивительно, что при таком подходе, христине рассматривались как умственно недалекие, агрессивные смутьяны, ставящие под угрозу общественное благополучие.